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“面”與“face”所體現的中西方文化差異

2020-03-02 02:18:12申淑丹
現代交際 2020年1期

申淑丹

摘要:英文的“face”和中文的“面”看起來意思大致相同,但實際上兩個詞無論是從字面意義還是社會意義上來講都有很大差別。通過對兩詞字面和社會含義差別的對比分析,來探究其背后體現的中西文化差異。研究結果表明,從字面上來講,兩詞使用的范圍、詞性和詞義搭配都有所不同;從其社會學含義上來講,兩詞一個注重交往中社會價值的體現,一個注重交往中個人價值的體現。而含義差異的背后蘊含著文化起源、文化導向與價值觀的差異,理解這層差異之后可以幫助不同文化背景的人提升溝通理解能力,促進合作交流。

關鍵詞:“面” “face” 詞源含義 文化差異

中圖分類號:G04? 文獻標識碼:A? 文章編號:1009-5349(2020)01-0084-02

隨著中西方交流的日益增多,不同文化背景下的人交流難免會出現一些誤解,從而導致交流不暢、合作失敗等問題。中國人含蓄內斂,表達時多注重字詞背后的隱藏含義,而西方人直截了當,開門見山,往往字面意思就代表他們所要表達的真實含義。一方注重隱含義,而另一方注重表面義,從這一表達方式的不同中可以隱約窺見其后所蘊含的文化差異。因此,需要對具體的差異和人們在交流中應該通過何種方式來避免誤解進行分析研究。本文主要從“面”和“face”這兩個概念入手,分析其表達含義從古至今的變化,并由此探尋其中所蘊含的文化差異,從而達到文化互相理解、減少溝通誤解的目的。

一、“面”與“Face”表達含義

(一)兩詞詞源對比

從詞源來看,兩詞均由來已久。在漢字史上,“面”由甲骨文、金文一支發展而來,形成現在的書寫方式和含義;而“face”一詞則沿用英語詞根大多來源于拉丁文這一傳統由拉丁文演變而來。

筆者通過古代漢語語料庫檢索到“面”字最早出現在周朝。《尚書·益稷》記載:“予違,汝弼,汝無面従,退有后言”;《周易》中也有“上六,君子豹變,小人革面,征兇,居貞吉”的記載。“Face”一詞以“fac-”為一史前的詞根,表達“出現”的含義,其最早源于拉丁文“facies”,意思為“樣貌、格式、方面”。之后民間拉丁語所使用的“facia”這一形式傳入法國,并在12世紀時被英語借用。

(二)兩詞含義對比

1.“面”字的不同詞性及其含義

(1)名詞含義

首先,在象形文字階段,其文字中里面是“目”字,外面表示面龐。“面”,在古代指人的整個面部。“臉”這個說法是魏晉時期才出現的,而且只指兩頰的上部,唐宋口語中才開始用同“面”本義。

其次,“面”可以表示外表、表面。用法如韓愈在《南山詩》中描述道的“微瀾動水面”。與之含義相似但又有所不同的還有“皮兒、面兒、遮蓋物”的含義。像人們經常說的“書面兒”“被面兒”等。現今也常用其引申義表示表面上的情分,如面從(表面順從)。

最后,“面”還可指各個部位、方面,且這個意思由來已久。柳宗元《至小丘西小石潭記》中有“四面竹樹環合”。而現今較為常見的用法是與“方”字組成詞語“方面”。“面”還可以指幾何學中常說的線移動所生成的軌跡。如蔡元培《圖畫》中的“皆面也”。現今常用的與這一含義相關的有“平面”“面積”等。“面”還可以指面粉,即小麥精細地磨成的粉。也可指纖細微粒組成的物質,如胡椒面、藥面。最后,“面”可指情面、人情,如面弱(講情面,軟弱)。

(2)副詞含義

可以用來指“當面地”。如清方苞《獄中雜記》中的“面語之”,又如現今的“面欺(當面欺騙)”。

(3)動詞含義

首先,“面”可以指“朝向;面對;面向”。在現代用法中,常見用法如面面相窺(你看我,我看你,互相對看)。古文中此種用法如下:皆西面而望大王。(《戰國策·秦策五》)其次,可以作“見面”用。吳承恩在《西游記》中寫道:“許久不面,請到宮少坐一時,何如”。最后,可以作通假字,通“勔”,意為“勉勵”。例如:天迪從子保,面稽天若。(《書·召誥》)

(4)量詞

多用于扁平的物件。如:一面鏡[1]。

2.“Face”的不同詞性及含義

(1)名詞含義

1) Your face is the front part of your head from your chin to the top of your forehead.(表示臉、面孔)

2) The expression on your face shows that you are happy or sad.(面容、神情)

3) The face of a cliffor mountainis a vertical surface or side of it.(崖面、墻面)

4) If you refer to something as the particular face of an activity or system, you mean that it is one particular aspect of it.(活動、制度的方面)

5) To lose face.(丟臉)

(2)動詞含義

1) If someone or something faces a particular thingor person, they are positioned opposite them.(面對、面向)

2) If you face something difficult or unpleasant, or if it faces you, it is going to affect you and you have to deal with it.(擺在……面前)

3) If you face the truth or face the facts, you accept that something is true.(接受真理或者事實)

4) If you cannot face something, you do not feel able to do[2].(容忍)

二、“面”與“face”體現的文化差異

(一)西方學者對“face”社會定義

西方社會學家Erving Goffman (1967)將其定義為“a positive social valuea person effectively claims that he himself, the people who contact his self-imageand the specific properties of the line has been approved by the social aspects”[3]。Brown and Levinson(1978)提出了不同的面子概念,并將之與禮貌策略聯系起來。其中面子被劃分為積極面子和消極面子,積極面子指社會成員所聲稱的關于自己的積極形象,而消極面子指每個有能力的社會成員希望自己的行為能不受他人的阻礙,即行動自由[4]。從中可以體會到西方“face”的社會含義大多與自己和自我形象有關,而不涉及其他社會人員的行動或者做法。

(二)中國學者對“面”的社會定義

中國人類學家胡先縉(1944)認為“面”包含兩層含義:臉和面子。所謂的臉是指個人品德的社會表現,如果一個人做了缺德的事,人們就會說他丟臉。并且,在漢語中,如果說一個人臉皮厚,則是指這個人在做錯事時不知羞恥;反之,如果說某個人臉皮薄,則是說這個人對外人的評論比較敏感。而面子則是指一個人在外人眼中的名聲。比如一個富人花錢請朋友們吃飯,那他覺得很有面子。從這個方面來看,中國人比較注重自己在社會中的道德表現和在別人眼中的看法[5]。

(三)“面”與“face”體現的文化差異

“面”在漢語中,不僅可以用作名詞、動詞,亦可以用作副詞、量詞等,比起英語中的“Face”(僅用作名詞和動詞),使用的范圍更廣、領域更寬,而這一現象背后所蘊含的則是文化之間的差異。

1.文化起源不同

社會歷史發展的性質決定了其詞義差異。就中國而言,從文明的起源看,中國是農業社會。農業社會的基本特征是自給自足的自然經濟,因而具有狹隘的地域性,這就決定了每一個人幾乎都是固定在同一個群體中的。因此,個人的言行符合集體行為規范是非常重要的。西方有關“face”的文化起源于古希臘和古羅馬,以個人主義文化中的自由、平等、競爭為核心。古希臘和古羅馬位于半島上,海上交通發達,貿易繁榮。這使得這些國家形成了一個開放的社會,打破了血緣關系。隨著莊園經濟的發展,游牧經濟也迅速發展起來。因為居住地不固定,所以人際關系松散,個人多為自己謀劃。因此,在社會交往中,更尊重個人的自由、權利和獨立。這與中國強調團體和諧的集體主義價值觀形成了鮮明的對比。

2.文化導向與精神不同

作為中國文化主體的儒家思想,影響著中國人的價值觀。儒家教導人們要遵守“禮節”,以維護社會的和平。只有各有其禮,才能在理想社會中實現自身價值,同時維護不同社會階層之間的人際和諧。即使是國家的崛起,也取決于秩序的穩定與否。由于其地理環境和宗教的深刻影響,歐美地區人民向往自由、民主和獨立,而“文藝復興”宣告了“人本主義”,肯定了人的價值,尊重了人的權利和人的力量。這一點體現在西方人對個人隱私和權利的特殊關注上。從這個角度看,中西面子文化的差異是不同價值觀的結果。中國注重集體面子,而西方注重個人面子。與此同時,與西方人相比,中國人性格內向含蓄,當其利益受到威脅時,他們不會直接指出。中國人有時會考慮到集體的利益而犧牲個人的利益,而西方人是不同的,他們習慣于主動為自己的利益而戰,不希望自己的利益受到侵犯和威脅,從而維護自己的形象。

三、結語

文化是歷史和社會發展的動力,它體現在許多方面。文化差異是人們在交流或做某事時經常觀察到的一種差異,但從根本上說,文化差異導致了思維方式、性格和行為方式的差異。本文主要通過對中國與西方國家的“臉”與“face”的考量比較,來探討文化差異。通過對含義及不同文化學者概念的比較,發現社會文化起源與導向不同是主要原因。文化的起源使中國人喜歡成群結隊地生活或做事。對此,他們必須遵守規則,保持社區的和諧。相反,西方人在古代并不固定生活在一個地方,這使得他們更多地考慮自己,導致他們有不同的價值觀。隨著經濟的發展,中國有更多的機會與西方進行貿易和談判。此時,如果我們清楚認識到類似文化不同所帶來的差異,并以此為基礎來理解文化差異,則會避免一些不必要的誤解,同時也可以幫助人們在與西方人交流時建立一種舒適的關系。

參考文獻:

[1]羅竹鳳.《漢語大詞典》[M].上海:漢語大詞典出版社,1991.

[2]陸谷孫.《英漢大詞典》[M].上海:上海譯文出版社,1995.

[3]E.Goffman.Intenational Ritual:Essays on Face-to-face Behavior[M].New York:Anchor Books,1967.

[4]Brown & Levinson.Universals in Language Usage:Politeness Phenomena in Goody[M].London:Cambridge University,1978.

[5]Hu, H.C.The Chinese Concept of Face[J].American nthropologist,1944(46).

責任編輯:趙慧敏

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