論中國文化與中華民族偉大復興的關系

自中國共產黨誕生，共產黨人的初心就是為人民謀幸福，為民族謀復興。將近“一百年”來，中國共產黨團結帶領各族人民，戰勝了各種反動勢力，建立了新中國，將中國人民從戰爭、戰亂、貧窮、饑餓的生死邊緣解放出來，引領中華民族走上了復興之路，從貧窮落后發展為繁榮富強，解決了中國人民的溫飽問題，總體上實現小康，不久將全面建成小康社會。經過第一個“一百年”的艱苦奮斗，已實現了民族復興的百年目標，并展現了中華民族偉大復興的光明前景。明年，以習近平同志為核心的黨中央，將帶領中國人民踏上中華民族偉大復興第二個“一百年”的征程，并世代接力奔跑直至目標實現。

習近平同志以“文化是一個國家、一個民族的靈魂，文化興國運興，文化強民族強。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族的偉大復興”，闡明了中國文化對于中華民族偉大復興是至關重要的。由于中華民族第二個“一百年”的進程還有很長的路要走，所以在這個進程里：一是需要中國中國文化—中華民族靈魂的引領。馬克思說，“精神是一種能量，意識是某種力。”若將十四億中國人的意識凝注于中華民族大復興的目標，即可形成強大的民族意識力，這個強大的民族意識力將成為中華民族復興進程的引領力。二是中華民族對自身文化的高度自信，是一個巨大的民族力量。當第二個“一百年”的進程起步時，需要這個巨大的民族自信力的驅動，將中華民族送上偉大復興的快車道。三是中華文化需要不斷的發展，以不斷產生的新的文化力，為第二個“一百年”進程提供持續的推動力量。

中國文化源、淵甚遠，內涵極其深刻，我們若能將中國文化深層次中的東西揭示出來，中華民族對自身文化就會產生高度自信;如果加快推進中國文化偉大復興的進程，中國文化必能得到不斷的發展，逐步走向繁榮興盛。我們只有深入研究，理解中國文化的整個發展歷史，才能了解中國文化的深刻內涵，才能找回中華民族對自身文化的高度自信。

一、中國文化深層次內涵研究

周代，是中國文化歷史上繁榮興盛的時期，所以研究中國文化的內涵與實質應深入研究周代文化。

商末與周，是中國文化知識大爆發的時期，在這一歷史時段產生了《周易》《道德經》《易？系辭傳》這三部重要的文字經著。在這三部經著中，文王、老子、孔子都則于《洛書》與《河圖》原理，運用兩圖中的象與數或根據兩圖中的象、數之義，從宇宙的實質與整體上對宇宙起源、演變與生成進行了深刻的揭示與闡釋，為我們研究周代文化留下了寶貴的資料和意見。研究認為：

（一）在周代文化中包涵著一個宇宙理論

自1991年以來，我以馬克思主義“歷史唯物與辯證唯物”思想為指導，吸收了已故科學家錢學森先生的“無限開放的巨系統”理論，借鑒了現代科學中的相關知識與理論，對文王、老子、孔子關于宇宙的闡釋進行了潛心研究。經過反復的研究與理解，基本搞清了他們對宇宙闡釋的實質與內涵。經過系統與整合就是一部系統的宇宙理論。在對這個宇宙理論充分理解的基礎上，我撰寫了《中國文化中宇宙理論研究》（發表于《世界家苑》，2017年7月期）。這篇文章的大意是：一是原始宇宙時期，宇宙間唯有一種細微的客觀物，以混沌狀態整體的存在于宇宙間;這種細微的客觀物是構成原始宇宙的原素;原始宇宙時期，宇宙原素以整體靜態存在于宇宙間，但原素內部是存在運動的。由于原素內部運動的原因，導致原素在宇宙間開始了整體的演變運動，由此啟開了宇宙的演變史。二是自宇宙開始演變后，經歷了由原始無極宇宙—單極宇宙—多極宇宙—星體產生的演變過程。①在原始無極宇宙至單極宇宙演變過程中：宇宙原素以宇宙間一個點為中心，發生了整體的趨向性運動，并以那一點為中心依次匯聚，經過一個匯聚運動過程，宇宙原素以那個點為中心形成了統一有序的整體存在形式，而演變為單極宇宙。當單極宇宙形成時，隨即就發生爆炸而解體。②當單極宇宙解體過程終了時，隨即宇宙原素在宇宙中又開始了整體的運動與演變，而進入向多極宇宙演變的程序。在這個程序中：宇宙原素以宇宙間無數個點為中心分別匯聚;經過一個匯聚運動的過程，宇宙原素以無數個點為中心，形成了無數個獨立存在、無限開放的原素體系;這無數個無限開放的原素體系，在宇宙間分別存在、整體組合為宇宙物質多極結構，從而演變為多極宇宙。③當多極宇宙形成時，隨即這無數個無限開放的原素體系在宇宙間開始了整體的運動，并遵循宇宙的運行法則，整體、規律地運行于宇宙間。在多極宇宙的運行過程中，在每一個無線開放的原素體系內部，都產生了一個巨大質量實體物—星體。

在這篇文章中，還揭示了單極宇宙形成時隨即發生爆炸的原因;揭示了單極宇宙解體過程終了時，宇宙原素在宇宙間繼續運動與演變的原因;揭示了多極宇宙形成時，推動無數個無限開放的原素體系在宇宙間整體運動的動力來源;揭示了在多極宇宙運動過程中，星體產生的原因及過程。

（二）在周代文化中包涵著一個“天人合一”理論

周代建立的宇宙理論，在闡釋宇宙的演變、生成時，還揭示了宇宙物質在宇宙間的運動規律和發展規律;揭示了宇宙物質在宇宙間以無數個點為中心，形成無數個無限開放的原素體系，是萬物產生的原因;闡明了萬物都是在無限開放的宇宙物質體系中產生的;萬物產生后依然統一在產生自身的母物質體系中，倚母物質體系的存在而存在，隨母物質體系在宇宙間的運動而運動。依此，老子以“道大、天大、地大、人也大”，孔子以“天有一極、地有一極、人有一極、物有一極”，闡明了人與包括星體在內的萬物，在宇宙間都是整體存在、合為一體的。故曰，“天人合一”。

星體是萬物中的分子。星體產生后隨其母物質體系，按照宇宙的運行法則，規律的運行于宇宙間。今天，無數個星體依然在宇宙間規律運行，這說明宇宙的運行法則沒有改變，宇宙物質在宇宙間的多極結構存在形式也沒有改變。以此可知，以每個星體的中心為中心，依然還存在著一個無限開放的宇宙物質體系。

人及所有生命物都是萬物中的分子，都是宇宙物質發展規律下的產物。所以，原始生命物也是在無限開放的宇宙物質體系中產生的;原始生命物產生后，依然統一在產生自身的母物質體系中，倚母物質體系的存在而存在;人及所有生命物都是原始生命物產生后，在其母物質體系中發展、壯大、進化的結果。故，以每個人體、每個生命體中的一個點為中心，都存在著一個無限開放的宇宙物質體系。

經我的觀察后發現：白天站在室內較明處，手持一支煙卷指向較暗處，以模糊的眼光可看到，由煙卷頂端放射出一道無限長的白色氣束直沖太虛;晚上在暗處吸煙時，以模糊的眼光可以看到，由煙頭放射出一道無限長的光束直沖太虛。以上所見氣束或光束，不受前方任何實體物的阻礙;前面若放一面鏡子，所見氣束或光束直沖鏡里而不折射。若將煙卷上下左右移動，那道氣束或光束始終沖準自己兩乳間略上的一個點;若將煙卷指向下方左右移動，可見那道氣束或光束在地球中左右移動。以上觀察到的現象說明：以人體胸背間的一個點為中心，存在著一個無限開放的宇宙物質體系。人是生命物進化、發展的最高階段。依此推斷，以每個人體、每個生命體中的一個點為中心，都存在著一個無限開放的宇宙物質體系。

以上論證意見說明：以每個星體、每個人體、每個生命體、每個萬物體中的一個點為中心，都存在著一個無限開放的宇宙物質體系;這無數個無限開放的宇宙物質體系，在宇宙間構成今天的宇宙物質多極結構;人與包括星體在內的萬物，在今天的宇宙物質多極結構中是整體存在、合為一體的。這也印證了馬克思主義“宇宙統一于物質”的論述意見。

二、周代之前中國文化走過的道路

研究周代之前中國文化的發展道路，則需從中國文化產生的前因及中國文化起源說起。

（一）中國文化是在一個古老的宇宙原理上產生的

我將《中國文化中宇宙理論研究》一文中總結的，文王、老子、孔子則于《洛書》與《河圖》原理，運用兩圖中的象與數或根據兩圖中的象、數之意闡釋的宇宙理論，還原于《洛書》與《河圖》中的象與數，撰寫了《論中國文化之根》（發表于《世界家苑》，2018年7月期）。在這篇文章中，追溯了“河、洛”作者當初賦予中各象、數的意義，以兩圖中的象、數之義，描述了宇宙的起源、演變與生成;揭示了隱含于《洛書》與《河圖》中的象、數原理。中國文化就是在這兩部古老的象、數原理上產生的。

（二）《八卦》是中國文化起始的標志

根據伏羲氏則《河圖》，做《八卦》的文獻記載。繼《論中國文化之根》后，我又撰寫了《論中國第一部宇宙理論》（發表于《知識-力量》，2019年8月期）。在這篇文章中，闡述了伏羲氏根據《河圖》中的象、數之義，創作了“八卦”;他賦予“八卦”中各個“卦、象”以一定的意義，以八個“卦、象”之意，及表示各“卦、象”之名的字義或字象，描述了宇宙的演變與生成，于是就產生了以“卦、象”描述宇宙的《八卦》理論。《八卦》理論的產生，開創了中華民族則于《洛書》與《河圖》理論，研究、揭示、闡釋宇宙的“先河”，啟開了中國文化研究歷史。

自伏羲氏作《八卦》至孔子著《易？系辭傳》，中華先哲在《洛書》與《河圖》原理上，用了約五千多年時間，揭示和闡明了宇宙的起源、演變與生成，并建立了一部系統的宇宙理論;在這部宇宙理論基礎上，又產生了“天人合一”理論。歷史已經說明，周代之前中國文化走了這樣一條路：在一個古老的宇宙原基礎上，研究宇宙、研究人生、研究萬物萬事的發展道路。周代文化是這條發展道路的必然結果，這發展道路是中國文化走向繁榮興盛的道路。

三、加快推進中國文化大復興的進程

周代建立的宇宙理論及產生的“天人合一”理論，都是中國文化深層次的東西，都是整個中國文化的基礎理論。習近平同志說，“理論自信，文化自信，是一個民族進步的力量。”我們有這樣的偉大文化，我們文化中有這樣的偉大且深刻的理論，我們中華民族對自身文化是高度自信的。這個高度自信的民族力量將轉化為中華民族第二個“一百年”偉大復興進程的驅動力。

中華民族第二個“一百年”偉大復興還有很長的路要走。所以，中國文化需要不斷的發展，以不斷產生的新的文化力，為這個進程提供持續不斷的推動力量。周代之前，中國文化走過的發展道路，是中國文化走向繁榮興盛的道路。我們如果在中國文化中兩個偉大理論基礎上，沿著周代之前中國文化的發展道路，推進中國文化偉大復興的進程，中國文化必能得到不斷的發展，必能走向繁榮興盛，必能登上新的歷史鼎盛。

四、推動中華民族進步力量的兩大來源

中華民族是在中國文化不斷發展過程中逐步發展起來的偉大民族，現代科學技術是推動社會前進的重要推動力。故，中國文化、現代科技都是中華民族進步力量的來源。推進文化強國、科技強國，如鳥之兩翼、車之兩輪，必能推進中華民族行穩致遠到達偉大復興的目標。今天，在社會主義現代化建設進程中，如何推動中華文化發展和現代科學技術的進步呢？

（一）將中國文化偉大復興進程與社會主義現代化建設進程相結合

習近平同志說，“馬克思主義認為，在不同的經濟基礎和社會環境下，人們產生不同的思想和文化，思想文化建設雖然決定于經濟基礎，但又對經濟基礎發生反作用。先進的思想文化一旦被群眾掌握，就會轉化為強大的經濟力。”

具有數千年文明歷史的中華民族，今天所面對的正在現代化建設進程中的社會主義社會，無論經濟基礎還是社會環境，與以往任何歷史時期相比都發生巨大的變化。所以中國文化要進步、要發展，則需將中國文化偉大復興進程與社會主義現代化建設進程相結合，使古老、文明的中華民族煥發蓬勃生機，復興中華民族在歷史上發明創造的偉大活力，創造更多更新的優秀文化。以不斷產生的新的文化力量，為中華民族偉大復興進程提供持續的推動力。

（二）將中國文化偉大復興進程與現代科學技術研究相結合

現代科學技術，是在西方粒子理論基礎上發展起來的研究微觀世界的科學。由于西方文化在理念上認為，漂浮在地表之外的、不同質量的粒子物，在宇宙間是孤立存在的，所以現代科學研究，無論是在研究領域上還是在深化研究上都存在著很大的局限性。

早在三千年前產生的《周易》中，“時乘六龍，以御天”中的“六龍”，就是指在單極宇宙形成過程中產生的、單極宇宙解體后彌散于整個宇宙間的不同質量的粒子物。中國文化中的宇宙理論已闡明了：每個宇宙原素都是一個開放的能量、信息體系，都是宇宙間的基本物質信號;每一個粒子物都是由多原素合并而成的、開放的質量、信息體系，都是宇宙間的強物質信號;每個粒子物釋放的強物質信號，對宇宙間所有的基本物質信號，都具有整體的影響作用和強大的吸附作用。故，當單極宇宙解體過程終了時，宇宙間的基本物質信號，在無數個粒子物釋放強物質信號共同影響和吸附下，導致宇宙原素以每個粒子物釋放的強物質信號的中心為中心分別匯聚，從而形成無數個獨立存在、無限開放的宇宙物質體系。以此可以推斷：當地球之外不同質量的粒子物產生后，隨即宇宙原素就以每個粒子物釋放的強物質信號的中心為中心，形成了無數個獨立存在、無限開放的宇宙物質體系;地球之外存在的不同質量的粒子物，在宇宙間與宇宙間萬物都是整體存在、整體相互影響、整體相互作用的。

根據中國文化對宇宙、對萬物、對生命、對不同質量粒子物的理解與認知，將中國文化偉大復興進程與現代科學研究相結合，必能拓寬現代科學研究領域，深化現代科學研究，促進現代科學發展;必能在我國產生新的科學技術，以不斷產生的新的科學技術力量，為中華民族偉大復興進程提供持續的推進力。

以現代生命科學研究為例，中國文化與現代科學研究相結合，可解決現代生命科學還不能解決的一些問題。一是可以揭示生命起源問題：中國文化揭示了原始生命物是在無限開放的宇宙物質體系中產生的。根據中國文化對不同質量粒子物的理解與認知，根據水約占人體物質結構70%的比例而推斷，原始生命物是在以水分子的中心存在的、無限開放的宇宙物質體系中產生的。即，諸多不同質量的粒子物，在水分子這樣無限開放的宇宙物質體系中匯聚，在太陽光的光合作用下發生化合反應及反應過程的結果，而濕地則是產生原始生命物的溫床。二是深化生命科學研究：中國文化中的“天人合一”理論已闡明了，原始生命物產生后，依然統一在產生自身的母物質體系中，倚母物質體系的存在而存在;人及所有生命物都是原始生命物產生后，在其母物質體系中不斷發展、不斷壯大、不斷進化的結果;以每個人體、每個生命體中的一個點為中心，都存在著一個無限開放的宇宙物質體系。我們若從生命起源，從無限開放的巨系統，從生命物與宇宙萬物在宇宙間整體存在、整體相互影響、整體相互作用的角度研究生命，必能深化生命科學研究，促進生命科學進步，推動科學研究向更深層次推進，研究精神、意識、意識力這些生命中最深奧的東西。

中華民族對精神、意識、意識力的研究及體驗實踐活動已有數千年歷史，總結了很多經驗知識。馬克思說，“精神是一種能量，意識是某種力，物質與精神相比是更大范疇的東西”，這為我們從客觀存在、從實質上研究認識精神、意識、意識力指明了一條道路。若從中國文化理論和中華觀念上去理解，對于“精神”而言：中國文化中的宇宙理論已闡明了，每個宇宙原素都是一個開放的能量、信息體系，每個粒子物都是由多原素合并而成的、開放的質量、信息體系。根據能量、信息不分離的法則，原素中的能量合并為質量，原素中的信息則以質量中心為中心形成開放的信息體系;質量、信息體系的中心部位，凝結的高密信息體即為“精神”。故，精神是一種高能量信息體。高能量信息體的運動，有帶領部分原素（或元氣）運動的功能。對于“意識”而言：“意”，古人云“神氣二用”，也即精神運動帶動原素（或元氣）運動。“識”，即生命物體內儲存的對自然界的認知。“意識”，即生命物以自身對自然界的認知，引領自身意的運動乃意識。對于“意識力”而言，自多極宇宙形成后，宇宙間所有物質都在“萬有引力”的作用中;生命物的意識在運動過程中，所克服的“萬有引力”對其所帶領的原素（或元氣）的作用力。

以上意見及例證說明：中國文化偉大復興進程與現代科學研究相結合，前途是光明的，后勁是無窮的。這對于中國文化發展，對于現代科學技術的進步，對于中華民族偉大復興都具有深遠的意義。

萬事俱備，東風已起！中華民族實現偉大復興的目標一定能夠實現！中華民族將為世界再次做出偉大貢獻！

作者簡介：

董偉龍（1948年）， 性別：男， 民族：漢族，籍貫：河北省邯鄲市，研究方向：中國傳統文化與宇宙哲學.

（河北宇宙哲學學術研究協會? 河北? 邯鄲? ?056000）