廣西瑤族織錦元素在文創(chuàng)產(chǎn)品設計中的藝術表現(xiàn)研究

摘 要：廣西瑤族織錦是一種裝飾性很強的造型藝術，集合了廣西瑤族的生產(chǎn)生活方式和審美形式，是廣西瑤族大眾的審美思維與物質(zhì)生活共同造就的產(chǎn)物，以文創(chuàng)產(chǎn)品設計為載體的廣西瑤族織錦元素發(fā)展形成了具有民族特色的文化內(nèi)涵和藝術表現(xiàn)形式。

關鍵詞：廣西瑤族;文創(chuàng)產(chǎn)品;藝術表現(xiàn)

一、廣西瑤族織錦文創(chuàng)產(chǎn)品的文化背景

廣西瑤族織錦元素文創(chuàng)產(chǎn)品設計研究，尤其是文化效益的巨大影響力，推動了廣西瑤族經(jīng)濟生產(chǎn)力的發(fā)展。建立整體的系統(tǒng)的還有深刻的人文蘊藉及獨特的創(chuàng)作理念，作為廣西瑤族文化形象存在。

創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對文創(chuàng)產(chǎn)品設計人才的素質(zhì)提出了更高的要求，對于高校視覺傳達設計專業(yè)人才的教師也必然成為了研究的重點方向。將文創(chuàng)產(chǎn)品設計轉化為社會生產(chǎn)力，必然也成為了高校視覺傳達藝術設計專業(yè)教師實踐的目標導向。廣西瑤族織錦元素文創(chuàng)產(chǎn)品設計，不僅僅是作品審美形式上的創(chuàng)意。而是根據(jù)廣西瑤族織錦，一定的主題進行藝術的技能，技法表現(xiàn)形式的創(chuàng)意表現(xiàn) ，對廣西瑤族文化的內(nèi)涵深刻的把握加入民族文化的主流意識進行廣西瑤族織錦元素的實踐項目及實施根據(jù)具體的廣西瑤族織錦元素的特殊屬性進行創(chuàng)作.在繼承廣西瑤族織錦元素的基礎上，取吉祥寓意的圖案與現(xiàn)代設計手法的形式在基本的紋樣、色彩、織物款式上都體現(xiàn)了濃郁的廣西瑤族文化特色。廣西瑤族日常生活中，存在一定的地區(qū)的文化差異。各式各樣的瑤族織錦元素以其獨特的形象表達著特定的含義與象征性。廣西瑤族織錦元素，在文創(chuàng)設計中的應用，甚至可以通過文創(chuàng)設計的形式，了解廣西的少數(shù)民族文化水平，民俗民風等綜合的狀況。通過廣西瑤族織錦元素在文創(chuàng)產(chǎn)品設計中的應用。向世界傳遞我們瑤族的文化信息。傳遞瑤族深厚的文化藝術底蘊。文創(chuàng)產(chǎn)品設計就是廣西瑤族藝術和廣西瑤族形象的展示。在文創(chuàng)設計上，廣西瑤族織錦元素就是要別出心裁適應廣西現(xiàn)代生活的方式在符合審美功能下，也要在適應使用功能的基礎上充分融入廣西瑤族織錦元素，結合當代藝術設計國際時尚觀念，塑造獨特。

二、廣西瑤族織錦元素文創(chuàng)產(chǎn)品設計的色彩運用

廣西瑤族織錦元素圖案在文創(chuàng)產(chǎn)品設計中的構圖上都變得越來越精細，色彩絢麗，圖案更繁復，形成了廣西瑤族文化特定的裝飾語言，同時在裝飾風格上產(chǎn)生了傳統(tǒng)與現(xiàn)代相互融合的美。在廣西瑤織錦元素的藝術表現(xiàn)手法形式豐富源遠流長，不同地域的廣西瑤族織錦元素所呈現(xiàn)的深厚，文化內(nèi)涵和智慧。反映出了古老深厚的廣西瑤族文明，將廣西瑤族織錦元素圖案結合藝術設計的手法進行呈現(xiàn)能夠更為深入的體現(xiàn)瑤族潮流的魅力。同時也增加了文化的認同感。廣西瑤族有史以來重視織錦圖案的色彩。不同的瑤族習俗。不同的場合會有不同的色彩搭配的習慣。傳統(tǒng)的廣西瑤族織錦圖案配色方案為廣西傳統(tǒng)瑤族文化的創(chuàng)新提供了一種新的配色思路和一種對民族色彩趣味性解讀的方式。廣西瑤族織錦幾何圖案元素線條由圓轉曲，給人以神秘莫測的節(jié)奏韻律感?？楀\幾何圖案與底色的色彩對比能夠形成強烈的視覺沖擊感。

三、廣西瑤族織錦元素文創(chuàng)產(chǎn)品設計的發(fā)展

習近平總書記主持召開的文藝工作座談會議發(fā)表重要的講話，座談會指出，科技需要創(chuàng)新文化，繼承同樣需要釋放文化自身的無限，創(chuàng)造活力，提高文化原創(chuàng)能力是培養(yǎng)和發(fā)展文化品牌的必需條件。在藝術領域里，每一個藝術的門類和藝術的表現(xiàn)形式都存在相互的聯(lián)系，相互滲透的關系，廣西瑤族織錦元素與文創(chuàng)設計的重構再組合，在藝術的要求上都是有虛實相結合的。廣西瑤族織錦元素產(chǎn)生的美就在這些反差中產(chǎn)生?，幾蹇楀\元素和文創(chuàng)產(chǎn)品之間存在著相互照應互補的關系，為藝術形式的組合，混搭重構，整合提供了無限可能。講個藝術形式變化出豐富多彩的樣式，成為目前文創(chuàng)產(chǎn)品設計發(fā)展的主要方向。廣西瑤族織錦元素圖案的創(chuàng)造性活動是文創(chuàng)產(chǎn)品設計，藝術個性和文化精神的自然延伸，廣西瑤族的織錦元素圖案結構，文創(chuàng)產(chǎn)品設計者藝術造詣及文化品質(zhì)，這些綜合的素質(zhì)決定了文創(chuàng)產(chǎn)品藝術設計思維能力的大小，以及設計者創(chuàng)新能力的水準。在此過程中就需要文創(chuàng)產(chǎn)品設計者，加強各學科的學習，提高綜合的素質(zhì)。有利于藝術創(chuàng)新思維淋漓盡致的發(fā)揮。

四、結語

廣西瑤族織錦有著吉祥如意，美滿幸福的象征，平常瑰麗的廣西瑤族織錦作為最佳的禮品贈送。結合文創(chuàng)產(chǎn)品的創(chuàng)新設計，廣西瑤族織錦增添了許多新穎富有新意的圖案用以寄托廣西瑤族人民對生活向往追求和向上的思想精神風貌，使廣西瑤族織錦文創(chuàng)產(chǎn)品設計富于藝術生命力。創(chuàng)新廣西瑤族織錦元素文創(chuàng)產(chǎn)品設計的形式，提升文創(chuàng)產(chǎn)品設計的創(chuàng)意，從廣西瑤族織錦元素的資源角度出發(fā)尋找差異與廣西瑤族織錦的特色，才能讓廣西瑤族織錦元素文創(chuàng)產(chǎn)品打動人心，讓購買者流連忘返，符合購買者的視覺需求，以廣西地方民族特色為基礎，符合現(xiàn)代人的審美情趣的民族文創(chuàng)產(chǎn)品設計。是創(chuàng)意文創(chuàng)產(chǎn)品設計吸引力的關鍵。

參考文獻：

[1]瑤族文化遺產(chǎn)價值研究之我見_ [J]. 鄧元東.廣西社會主義學院學報. 2009（08）

[2] 廣西瑤族文化元素在工藝品中的應用[J].韋榮妹.信息記錄材料. 2017（01）

作者簡介：

盧鈺（1984.9—）女，瑤族，廣西桂林人，南寧師范大學師園學院，副教授，研究生學歷，碩士學位，研究方向：視覺傳達藝術設計。

基金項目：本文是廣西高校中青年教師科研基礎能力提升項目一般項目“廣西瑤族織錦元素在文創(chuàng)產(chǎn)品設計中的應用”的階段性成果，課題編號：2021KY1732。