東北薩滿繪本造型分析研究

摘要：本文以分析薩滿繪本造型特征為主線，研究薩滿藝術規律和擴展繪畫思維。民間藝術無疑是對學院繪畫專業靈感來源的有益補充。薩滿藝術造型特征的傳承與轉化是薩滿民間藝術繼續保持活力的有效途徑之一。

關鍵詞：薩滿 造型形式 特征分析 融合

薩滿繪畫承載形式多種多樣，廣義上講，包括圖畫、巖石繪畫、文字符號、服裝刺繡等。薩滿繪本研究以《東北薩滿繪畫研究》這部書為主要依據，這部書收集的薩滿繪畫形式豐富，王紀和王純信教授收藏了許多東北歷史薩滿文物原件、拓印件，為研究東北薩滿藝術提供了很重要的文獻。

薩滿繪畫造型往往不是為描繪客觀物，而是呈現出畫面空間多維、造型夸張、象征性等特點。如今，薩滿溝通天地的社會化功能已經弱化，轉化為一種藝術形式語言和歷史文獻，那些薩滿繪畫、雕刻，造型淳樸，生動有趣，想象力豐富，極具表現力，為我們提供了另一種觀察世界的方式。按照貢布里希講，畫面來自觀察方法，觀察方法改變，畫面也隨之改變，經過歸納和整理，解讀薩滿繪畫造型主要有以下幾種特征。

一、日月同輝，時空多維的特征

這一現象的出現，是幾代薩滿人觀自然天象變化，總結經驗的結果，《鄂溫克薩滿裙上的祭祀》太陽、月亮和星辰同處于畫面，我們從學者郭淑云《原始活態文化——薩滿教透視》中可以看到薩滿的智慧。

薩滿神鼓上的薩滿樹形象作為宇宙的梯子出現，表現出連接著天界、中界、地界三部分的時空，體現了畫者的大膽想象和巧妙構思。薩滿樹是在神鼓、服裝和巖畫上經常出現的形象。

內蒙古烏蘭察布巖畫《車馬圖》中的車馬形象，表達了原始先民對完整的樸素認識，上下左右空間沒有分別，而是視為整體關系。歷史上原始先民的繪畫都存在過這種空間多維特征，比如貢布里希的著作《藝術的故事》中提到的古埃及作品《池塘》。

二、形象稚拙粗獷，符號化的特征

在黑龍江和烏蘇里江流域遺存有新石器時代的鹿石巖畫，郭淑云在《原始活態文化——薩滿教透視》中提到，在薩滿教神系中，有一些溫順小動物多惠人惠世，有益于人類，故被奉為神，比如鹿靈動美麗，辨識百草，多被奉為善良的女神。

巖畫上鹿的形象簡化，生動有趣，鹿與鹿之間互相避讓，成群的趨勢，重復一個主題。從視覺心理上講，重復也有強調的意思，鹿角和鹿身形象粗獷，有符號化特征。薩滿符號中還有很多表意符號，學者楊眉在《中國北方薩滿符號探究》中提到，北方薩滿日常生活中表意符號有懷孕、結婚、下雨等，形成一個內在的符號系統。

三、對稱性，平衡性特征

薩滿祖先神畫像，服裝刺繡上的繪畫，神鼓薩滿樹繪畫，都有著對稱性和平衡性特征，這種畫面形式特征給人莊重、肅穆、寧靜的心理感受。人類一直對身體的物理平衡和視覺平衡有不懈的追求，視覺平衡可以通過色彩、重力、方向等多方面達到平衡。民間年畫《灶君》中，主神居中，侍從左右分布，對稱格局，人物形象局部有小的動態變化，顯得活潑生動。西方文藝復興和中世紀祭壇畫也多用這種格局。

四、透疊形式

透疊形式在西方畫家博拉克和米羅的繪畫中，是常用的一種空間造型手法。在《布庫里雍順的傳說》剪紙畫作品中也有充分體現，講述佛庫倫三姐妹在布爾湖畔嬉戲，神雀銜朱果，佛庫侖食后懷孕，取姓愛新覺羅，叫布庫里雍順。雍順在佛庫倫肚子里端坐能夠像透疊一樣看到，吃的朱果也在肚子里清晰可見。

五、拼接組合，異物同體特征

學者郭淑云在《原始活態文化——薩滿教透視》一書中講述：“原始先民在與自然抗爭的情況下，發現一些小動物的習性。如刺猬、鹿等對旱澇災害瘟疫自然災害有敏感反應，對動植物與氣候變化進行總結，薩滿確信諸神動植物能為人們預測吉兇未來，在哪里宜居生活。”薩滿造型藝術將這種現實和想象結合，為我們展現了一個神話與科學相結合的原始世界。薩滿繪畫在多神論的精神信仰下，把多種事物組織在一個畫面，呈現出超自然的科學邏輯形式。

以治病神繪畫為例，黑龍江綏化小河口張姓滿族薩滿《治病神畫像》中共畫了12種動植物，中間薩滿樹周圍分別繪制虎、熊、鹿、鳥等神靈，下有九棵草藥。太陽、月亮、星辰一起出現。上有三個人形神靈，表現天界、地界的諸多神靈組合在同一畫面。赫哲族女薩滿的《輔助神圖案》表達了女薩滿神奇的故事——與老虎通婚，生有兩子女，熊、雪、豹也成為女薩滿的助手，呈現異物同體的畫面。

六、結語

上述是關于薩滿繪本藝術研究的初步階段。為總結藝術規律，擴展繪畫思維，民間藝術無疑是對學院繪畫專業的有益補充。如同基因的單一化，會造成物種的退化一樣，所以，傳承與轉化是薩滿民間藝術繼續保持活力的有效途徑之一。

參考文獻：

[1]王紀，王純信.東北薩滿繪畫研究[M].長春：時代文藝出版社，2003.

[2]郭淑云.原始活態文化——薩滿教透視[M].上海：上海人民出版社，2001.

★基金項目：本文系吉林省教育科學規劃“十三五 ”規劃2017年度一般規劃課題“民間藝術與繪畫教學應用研究”（項目編號：GH171008）的階段性成果。

（作者簡介：陳龍，男，碩士研究生，東北師范大學人文學院，講師，研究方向：油畫）（責任編輯 劉冬楊）