——唐寅與他的《柴門掩雪圖》"/>
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唐寅(1470-1523),明憲宗成化六年庚寅年寅月寅日寅時生,故名唐寅。他出身于商人家庭,自幼聰明伶俐。20余歲時,唐氏家中連遭不幸,父母、妻子、妹妹相繼去世,家境衰敗。后來,他在好友祝枝山的規勸下潛心讀書,并于29歲時參加應天府公試得中第一名“解元”。遺憾的是,在他30歲赴京會試時因遭受考場舞弊案牽連而被斥為吏。此后,他便絕意進取,以賣畫為生。明正德九年(1514年),唐寅應寧王朱宸濠之請赴南昌半年有余,后察覺其圖謀不軌,遂佯狂得以脫身而歸。他晚年生活困頓,54歲即英年病逝。
唐寅才華橫溢卻又玩世不恭,以詩文擅名,與祝允明、文征明、徐禎卿并稱“江南四才子”,但他畫名更著,與沈周、文征明、仇英并稱“吳門四家”。他擅長寫意花鳥,作品活潑灑脫、生趣盎然而又富于真實感,但他畫的最多也最有成就的卻是山水畫。唐氏廣學眾家而能自出新意,深得李成、范寬、李唐、劉松年、王蒙、黃公望等諸家筆法,變斧劈皴為細長清勁的線條皴法,筆墨靈秀潤密而有韻致。唐寅足跡遍布名川大山,胸中充滿千山萬壑,這使其詩畫具有吳地詩畫家所沒有的雄渾之氣,渾厚而瀟灑。其山水畫作品大多表現雄偉險峻的崇山峻嶺、樓閣溪橋,以及四時朝暮的江山勝景,有的描寫亭榭園林及文人逸士優閑的生活。由于唐寅作畫很少在作品上標注年份,且他的畫風也無規律可循,所以我們很難推測其作畫的時間,因此也就難以按照時間來劃分其畫風變化的進程。唐寅在拜周臣為師后,主要宗法南宋院體風格,但其有時也會有與沈、文畫風相近的作品面世,如唐寅36歲時贈送給即將離開蘇州的琴士楊季靜的《南游圖》。
《柴門掩雪圖》為唐寅佳作之一,描繪高山流水間雄偉險峻的雪山圖景,作品于氣勢磅礴中充滿清雋瀟灑。此圖多以小斧劈皴,皴擦得宜,揮灑自如,干濕并用,完美地表現出山石與雪景。整幅作品溪山積雪,雪色彌山漫谷;山腰處屋榭山林相間,旋轉的磨坊水塔流出一條下泄的溪流;路邊有茅屋酒肆,酒旗于風中搖曳;一旅人撐傘前行,漫步雪中;一葉孤舟泊于岸邊,船上一人棲于其中,旁邊蘆葦叢生;酒肆、竹林旁邊,一條河流蜿蜒流向遠方。所有的景象湊在一起成了一幀無聲的電影,將所有的喧囂掩埋在這茫茫的大雪中,只聽到雪落的聲音,使這大雪漫舞的冬日產生一種“蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽”的意境,彰顯出一派靜謐祥和的氣氛。圖中有畫家自題:“柴門深掩雪洋洋,榾爐頭煮酒香。最是詩人安穩處,一編文字一爐香?!鳖}詩交代了在酷寒飛雪的峻嶺之間,仍不乏安然自樂的日常詩書生活。此畫之重是題畫詩,按常理和畫的比例,落款的字應小一號,以顯得蒼茫和空靈,但唐寅卻反其道而行之,著重縱深意境和抒情。
對于《柴門掩雪圖》的考證,歷來存有爭議。此圖沒有早期的鑒藏印記,20世紀上半葉曾歸廣東藏家何冠五,后入藏北京故宮博物院,1959年又調撥至中國歷史博物館(今中國國家博物館)。此畫曾于1984年經古代書畫鑒定組鑒定,有專家認為此圖有宋畫底本,曾見底本的影印出版。今亦有研究者指出,此幅圖式與藏于臺北故宮博物院的北宋高克明款《溪山積雪圖》及南宋夏圭款《山水圖》一致?!断椒e雪圖》為《名繪萃珍》(共八開)中的一開,后有“克明”添款;《山水圖》尺幅與《溪山積雪圖》接近,疑后改裝為軸,幅中無款,詩堂有王鐸1646年的鑒定痕跡,稱之為夏圭之作,而今人則以為是明代浙派畫家作品。二作皆為絹本,但與《柴門掩雪圖》之間的臨仿關系尚不明確。如溪水上的磨坊,在存世宋畫中多有同形制者,且結構交代精準,由溪水沖擊下層的木輪轉動,從而帶動上層石磨工作,而《柴門掩雪圖》中的磨坊局部則草草變形。此外,山間棧道也畫成不甚合理的傾覆狀,且考慮到雪景、水力磨坊、客店的組合常構成宋畫中一母題,故可推測此圖應有宋代底本。王季遷舊藏的唐寅《雪掩柴門圖》軸中的題詩,與明萬歷四十年(1612年)沈思編輯、曹元亮校閱刊刻的《解元唐伯虎匯集》中所收有所不同,“榾爐頭煮酒香”一句為“榾能消此夜長”。
拋開作品來看,假若唐寅能拋卻功名,在桃花塢一心做他的桃花庵主,其命運或許會是另一番情景??墒牵瑳]有可是,人的生命只有一次,留給我們的唯有惜之、嘆之!唐寅生活的時代已然過去,他的遭遇業已化作歷史,但他留下的佳作卻能美化我們的心靈。假若在冬月雪天里,品著茗茶、賞著此圖,該是多么愜意的情景呀!

《柴門掩雪圖》明·唐寅 紙本設色 82cm×46.7cm 中國國家博物館藏