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民間文學藝術作品的著作權保護分析

2020-03-11 22:08:34劉祎瑢
藝術科技 2020年24期

劉祎瑢

摘要:民間文學藝術品是我國傳統文化的瑰寶,是中華民族五千年傳承、積累下來的財富,具有強大的生命力。然而,21世紀以來,由于全球化的不斷發展,我國很多民間文學藝術作品在不知情的情況下被篡改和使用,這對我國文化資源的豐富性和多樣性造成了嚴重的侵害。在此背景下,加強對我國民間文學藝術作品的著作權保護具有現實意義。

關鍵詞:民間文學藝術作品;著作權;法律保護

0 引言

民間文學藝術作品作為中華文化瑰寶是我國傳統文化的重要組成部分,是我國56個民族在歷史長河中創造出的財富。給予民間文學藝術作品更好的法律保護,不僅對其自身具有非常重要的意義,對保護文化、防止侵略,加快我國文化產業的振興也有非常重要的意義。正確地界定民間文學藝術作品,傳播中國傳統文化,不僅有利于提高中華民族在世界上的影響力,而且有利于復興中華民族文化,實現中國夢。

1 民間文學藝術作品的概念、特征及價值

1.1 民間文學藝術作品的概念與特征

在分析民間文學藝術作品的過程中,對于其概念和內涵,國內藝術研究者下的定義為“民間文學藝術作品是指由不同民族和個人所創造的具有的文化特色和文化內涵,對當地民族風情和民族內涵產生重大影響的文學藝術作品,并且所創造的文學藝術作品成果仍在不斷發展和繼承”。[1]

民間文學藝術作品具有四個特征。第一,群體性。“民間文學藝術作品是指特定的群體統一創作、經過多次加工最后形成的具有地域化特征民族風情的特色文學藝術作品”。[2]第二,動態性。民間文學藝術作品本質上就是對社會生活的反映[3]。我國經過五千年的傳承,形成了豐富的文學文化,這些民間藝術有的展現民情風俗,有的展現生產生活,有的是情感表達,內容豐富多彩。這些文化作品來源于普通的社會生活,體現了時代的變遷。民間文學藝術作品從其特征來看,是社會因素的整體體現。第三,延續性。民間文學藝術作品由某一時期的人們創作,隨著本民族世代相傳,并結合不同時期人們的生活、物質、習慣以及精神追求再創造。延續是民間文學藝術作品不可缺少的重要來源,如果不能得到延續和發展,則有可能導致文化斷層和消失。當然,民間文學藝術作品不僅僅是靠傳承,還有不斷的創新和發展,適應不同時期的社會因素。第四,地域性。通過民間文學藝術作品的概念可以得知,它的創作主體是特定的某一個民族或者某一個族群,且由于地理或交通等環境因素的影響,其生活的地方存在固定性,所以創作出來的作品也會在其生活的一定范圍內傳播。在傳播的過程中,作品會受到地理環境、自然因素的影響,從而展現出明顯的地理特征。

1.2 民間文學藝術作品的價值

1.2.1 文化價值

毫無疑問,民間文學藝術作品具有重要的文化價值。我國的民間文學藝術作品是無數辛勤的勞動人民智慧的結晶,源遠流長的民間文學藝術作品因為產生的地域環境不同,具有不同的特色。這些文學藝術作品本身往往因特定的生活或生存方式出現,以廣大人民群眾為最重要的基礎,這就決定了其在中國文化遺產中的基礎性地位。因此在價值平衡的情況下,對民間文學藝術作品進行法律保護,不僅有助于增強廣大傳承者保護民間瑰寶的決心和毅力,而且有助于大家團結一致,保護民間文學藝術作品。同時,也會讓越來越多的人民群眾了解文學藝術作品的產生、發展和變遷,從而豐富人們的生活,增長他們的見識,有利于文學藝術作品的創新和發展。

1.2.2 經濟價值

民間文學藝術作品的表現形式豐富多樣,每一件文學藝術作品都具有獨有的經濟價值。“在文化產業中,民間文學藝術作品的經濟價值主要集中于工藝、文化、旅游、服裝、音樂、多媒體、出版、建筑行業。”[4]這些都是推動經濟文化發展的重要領域。我國擁有豐富的民間文學藝術作品資源,如果對這些資源進行合理的利用和開發,將會對我國經濟的發展起到巨大的推動作用,但是如果不用法律很好地規制和保護,基于獵奇的心態對民間文學藝術作品加以商業利用,有可能會傷害創作者的情感。

1.2.3 其他價值

民間文學藝術作品是一個民族的標簽,保留著該民族最古老的文化記憶和精神財富[5]。尤其是現在全球化的背景下,不同民族的文化交融和沖突,西方發達國家依靠其豐富的現代文化資源將其民主文化滲透于其他國家的文化之中,使其失去自我,忘記本民族文化。在文化的競爭中,民間文學藝術作品不僅有帶動經濟發展的責任,還有保存和發展自己國家和民族文化,保持文化多樣性和多元性的作用。因此,保護好自己國家的民間文學藝術作品,增強本國文化影響力與文化自信尤為重要。

2 我國民間文學藝術作品著作權保護存在的問題

民間文學藝術品維權目前有三種方式:第一,通過國內法律,即著作權法保護;第二,通過公法模式,即非物質文化遺產公法保護;第三,將其納入傳統文化遺產的一部分加以保護,即采用保護物質性文物模式。目前,第一種觀點,也就是將民間文學藝術作品納入著作權的私法保護是主要觀點,主要理由是盡管民間文學藝術作品有其特殊性,但仍屬于作品所在的范疇,將其納入著作權法保護是最具效益的保護方式。本文擬從著作權法入手,對民間文學藝術作品的保護現狀加以分析,并指出問題,根據問題導向模式提出相關的可行性建議。

2.1 主體不明確

在保護我國民間文學藝術作品著作權的過程中,主體不明確依然是保護存在的問題,制定相關法律法規時,缺乏具有可行性的方法和策略。我國著作權法規定一般作品的著作權主體為自然人或其他非法人組織,而民間文學藝術作品涉及群體利益,但由于群體的廣泛性特征,民間文學藝術作品的主題不確定,從而弱化了對其的保護,所以民間文學藝術作品權利主體的確定成為學界的一大難題。在實踐中,主體的不確定性最終導致民間文學藝術作品的著作權難以得到有效的保護,以致民間文學藝術作品的傳承與發展受到制約。

2.2 客體不清晰

根據思想二分法的規定,目前我國著作權法只保護作品的表達,不保護思想,主要理由如下。第一,思想屬于主觀意志范疇,其涵蓋面較廣,某種思想可以用多種不同的表達方式表達出來。且思想大多數不是憑空產生的,大多是對一種思想的不同表達。如果法律對思想進行保護,那么就會導致其他主體使用該思想時要經過該思想權利人的同意,這樣不利于文化的交流、思想的傳播與發展。第二,表達是外在的、具體的,能被外界所感知。著作權法對表達進行保護,其目的在于鼓勵創作和發展文化,既激發了人們創作的熱情,又能促進文化的傳播與發展。但是民間文學藝術作品一代接一代地傳承,其表達形式在口傳心授中不斷發生著變化,一些聲音作品如民歌等表達,即便有譜曲記載,但是演奏者可即興改編,很難用固定的表達形式流傳下來。我國2020年新修訂的著作權法表示,作品的唯一特性就是獨創性。“但民間文學藝術作品的重要特點是傳承,其獨創性在傳承的過程中發生著改變,特別是一些圖騰等具有信仰的元素的作品。”[6]其傳承的意義遠大于獨創性,因此民間文學藝術作品的獨創性受到質疑。

2.3 保護期限過短

根據知識產權耗盡原則,一旦超過知識產權保護期限,任何人隨意使用該藝術作品都不受法律規制,這會損害民間文學藝術作品真正創作者的利益,甚至會導致社會矛盾。不僅如此,因為民間文學藝術作品會在時間的長河中不斷被人民完善,長此以往,我們無法追尋到民間文學藝術作品的真正創作人,也沒辦法確定作品的保護年限該如何計算。綜上所述,著作權法所規定的保護期限并不能滿足民間文學藝術作品本身的特性。

2.4 改編者的法律地位難以得到保護

在司法實踐中,通常會出現這種情況,即改編者在收集、整理民間文學藝術作品的基礎上,對其進行改編創新,獲得新的作品。根據著作權法的規定,改編而來的新的作品也適用于著作權法的保護,但是也有改編者的權利得不到法律保護的情況,如何對改編者的權利進行保護也是值得思考的方面。

3 保護我國民間文學藝術作品著作權的建議

3.1 對民間文學藝術作品的著作權進行特別立法保護

要想更好地保護民間文學藝術作品,除了借鑒其他國家的優秀經驗,更重要的是根據現行著作權法存在的問題和民間文學藝術作品的特點制定專門的法律。該項立法應當對保護的原則和宗旨、保護范圍、權利歸屬等各方面進行規定。就特別立法而言,首先應當明確保護的宗旨和原則,立法的目的是傳承和保護,應當將保護和傳承并重,在時代發展的背景下,在繼承前人的基礎上,不斷創新,進一步豐富文學藝術作品的內涵。民間文學藝術作品由于存在精神與物質兩種屬性,所以在立法上必須注重精神權利和物質權利的保護。同時,要協調好兩者的關系。

3.2 明確民間文學藝術作品的主體

因為主體是法律關系的基礎,所以明確民間文學藝術作品的權利主體不可忽視。只有明確了具體權利人,才能更有效地保護民間文學藝術作品。分析民間文學藝術作品的特征,民間文學藝術作品在創作和流轉過程中不止一個人參與作品的再創作[7]。因此在民間文學作品的形成過程中,作者是首要的,還包括作品流轉過程中的發現人、記錄人、整理人、改編人等其他利益相關者,他們的地位都應該得到法律的認可。因此在立法上,應該將整個群體定位為權利主體,對于那些年代久遠、無法確定作者的民間文學藝術作品,應該以國家為權利主體。同時,對于那些具有國家意義象征的民間文學藝術作品,應該禁止買斷。且在立法中還應規定對民間文學藝術作品的整理加工,要注意保護原創作者和民族的情感和特色風俗,并在整理后標注該作品來源于哪一個群體。

3.3 界定權利客體

目前在司法應用中,把民間文學作品的客體界定為體現傳統觀念和文化價值的文學藝術表達,這一表述彌補了法律上對客體的規定,雖然意見稿采用“概括+列舉”的形式,但是由于列舉的種類偏少,導致保護不夠全面。對于直接列舉的種類,法律可以直接進行保護,但未列舉的文學藝術作品則不能得到很好的保護,且法律滯后性的原則告知我們,隨著社會的不斷變遷,法律永遠無法列舉完所有的民間文學藝術作品。新作品會不斷出現,這樣的規定不能讓民間文學藝術作品得到有效的保護。

3.4 確定民間文學藝術作品的保護期限

談到作品的著作權保護,不可避免地會涉及作品的保護期限,一般作品都有保護期限,且一般的作品都有一個較為明確的保護期限,大多數立法提供作者死后50年的保護期。但依據民間文學藝術作品的種類劃分保護期是很難的,作品從初創就在不斷地發展,世代相傳,每傳一代或每到一個新的歷史時期,就會產生新的創作。從這個角度看,有關保護期的設定應當不同于一般形式的作品。筆者認為,如果作品經過一系列的修改,修改的每個部分則形成相對獨立的作品,使著作權的保護期限根據每個部分單獨發表的時間為起算點進行計算,在這種情況下,未經著作權人許可利用是否構成侵權,則看是否超過著作權保護期限。這樣不僅可以對作品本身進行保護,還能鼓勵傳承人積極地將作品流傳下去,促進文學藝術的傳播與傳承。

4 結語

民間文學藝術作品是我國民族文化體系的重要組成部分,它集中體現了人民生活的模樣和形態。為民間文學藝術作品樹立正確的文化價值觀,規范民間文學藝術作品的適用,不但有益于保護我們的傳統文化,而且有益于提高我國在國際上的文化影響力,增強我國文化軟實力和民族團結感。因此,我們要抓住機會,積極主動地呼吁相關立法的推進,爭取相關法律早日落地。將理論轉變為實踐,為民間文學藝術作品的大發展、大繁榮提供完善的法律保護。

參考文獻:

[1] 侯瑋薇.民間文學藝術作品的知識產權保護[D].南京理工大學,2010.

[2] 趙志浩.民間文學藝術作品的著作權法律保護問題研究[D].河南師范大學,2015.

[3] 卓宇薇.民間文學藝術權利主體研究[D].廈門大學,2017.

[4] 陳浩.我國民間文學藝術作品的著作權保護策略[J].藝術品鑒,2019(27):69-70+126.

[5] 荀亞琪.論民間文學藝術作品的認定[D].哈爾濱商業大學,2019.

[6] 袁倩倩.論民間文學藝術作品的著作權保護——兼評《民間文學藝術作品著作權保護條例(征求意見稿)》[J].中國集體經濟,2018(34):81-82.

[7] 張娜.論民間音樂的著作權保護——從《月亮之上》《烏蘇里船歌》案談起[J].法律適用(司法案例),2018(16):109-115.

作者簡介:劉祎(1999—),女,貴州六盤水人,碩士在讀,研究方向:憲法、行政法學。

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