大清怎么就亡了？

茅海建

清朝的滅亡與明朝不一樣。

明朝的滅亡是征戰的失敗。而清朝的滅亡完全是內部的崩潰。在中央，內閣總理大臣袁世凱絕對不忠于清朝;在地方，廣西巡撫沈秉堃、安徽巡撫朱家寶等人是主動革命。作為清朝統治機器一部分一各省咨議局普遍地同情或參加革命，許多人就是地方反清革命的組織者和領導人。作為清朝統治機器最重要部分的軍隊多有反叛，尤其是新軍，在鎮（師）、協（旅）兩級的高級軍官中，忠清和殉清的幾乎沒有，叛清的卻大有人在。在上海進行南北議和的南方人士，如伍廷芳、趙鳳昌，都曾是清朝官員。張謇作為清朝狀元，主動倒清，據稱是退位詔書的起草者，這在明朝是不能想象的。

作為中國傳統思想主體的儒家思想，此時起到了什么作用？此時發生了什么變化？

儒家思想自然有多重的面相，然其最核心的面相是政治思想，講的是“忠”。 “忠”的核心自然是“忠君”。清亡五十年前，成同之際，儒家思想還催生出諸如曾國藩、江宗源、胡林翼、左宗棠、李鴻章等一大批忠義之土。但到了此時，儒家思想表面上還占據著主導地位，但已經抽出了忠義的精神，清末政治思想的基本面相已變。

清末許多官員與士人之所以不再忠清，是受到了種族革命思想的影響，不愿意為異族效忠;但大多數并不主張種族革命，他們的思想又是如何發生變化，發生了什么樣的變化？

嚴修和蔡元培

由此我們可以看一下清末民初的兩個重要人物，他們分別是南開大學的創辦人嚴修和北京大學“永遠的校長”蔡元培。……