如果鄉音都死了

張熠斐

俗語云，一方水土養一方人，不同地區以不同的人文底蘊滋養了一代代人。人的交流需要語言。我國地大物博，幅員遼闊，不同地區、不同民族有著不同的語言——這就產生了方言，這就有了鄉音。

方言是地域文化的活化石，作為植根于民間的文化形態和文化載體，方言有著深厚的文化土壤。像“買賬”“行當”這樣的詞，出自上海方言;“生猛”“買單”“搞定”之類，則出自粵語。如今我們大力推廣的普通話，其實就是北方各省的方言經過整理、演變而來。假如鄉音都死去了，所謂的“南腔北調”之盛景將一去不復返。煙雨江南的吳儂軟語、蒼蒼漠北的粗獷方言，都將灰飛煙滅。而上述這些鮮活的詞語，恐怕也將難覓蹤跡。

與普通話相比，方言更能代表地區文化，其所體現的地方特色文化有著無法估量的價值。山東方言粗拙質樸、樸實渾厚，體現了山東人民質樸可靠、踏實能干的特點;東北話則語調俏皮、干脆爽利，體現了東北人民豪邁利落、不拘小節的特點;閩南話輕聲細調、柔軟細膩，體現了福建人民細致聰慧、認真盡責的特點。如果鄉音都死去了，那么豐富多彩的地方文化、風俗都將消失，我們的文化也面臨巨大損失。

在大力推行普通話的當今社會，方言正面臨著危機。如果鄉音都死去了，你衣錦還鄉之時便不再會有“少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰”的溫馨——因為人們只會說普通話，不再使用方言。當人們進入一個“無方言時代”，世界將成為一個沒有“老鄉”的世界。

方言作為一種語言文化遺產，有著特別重要的保護價值，它既是其他非物質文化遺產的載體，其本身也是一種非物質文化遺產。著名學者周海中曾明確指出：“語言是人類文化的載體和重要組成部分，每種語言都能表達出使用者所在民族的世界觀、思維方式、社會特性以及文化、歷史等，都是人類珍貴的無形遺產。當一種語言消失后，與之對應的整個文明也會消失。”如果鄉音都死去了，那么，多樣化的文明，又能維持多久？

總而言之，鄉音不僅僅是一種寶貴的文化遺產，更是人生命中不可缺少的一部分。它是人們靈魂中的一聲呼喚，決不能任之消逝在歷史的長河之中。

【山東微山一中小荷文學社，指導老師：李輝】