“三合一”指導下的“以一合三”

朱海燕

[摘? ?要]核心素養最初是在家庭和學校中培養的，它的發展是一個持續終身的過程，在這個過程中，高中思想政治課程肩負著重要的責任，因此思想政治教師要讓三維目標更合理地促進學生核心素養的養成。教師應以“三合一”，即以三維目標統領全局，并有的放矢地“以一合三”，即以“過程與方法”這一維度目標為主，整合三維目標，或以知識目標、能力目標、“情感態度與價值觀”目標其中之一為主，整合三維目標，注重學生在學習過程中的積極體驗和對科學方法的掌握與內化。

[關鍵詞]三維目標;“過程與方法”目標;知識目標;能力目標;“情感態度與價值觀”目標

[中圖分類號]? ? G635? ? ? ? [文獻標識碼]? ? A? ? ? ? [文章編號]? ? 1674-6058（2020）09-0082-02

在新時代，我們關注的是教育了三年的學生畢業以后是否具備能夠適應終身發展和社會發展需要的必備品格和關鍵能力。所以，我們在核心素養時代，要以“三合一”指導“以一合三”，要讓三維目標更合理地促進學生核心素養的養成。

一、什么是“三合一”

新課程標準設定的三維目標，是“知識與技能”“過程與方法”“情感態度與價值觀”這三個維度目標的整合，即“三合一”。沒有離開“知識與技能”的三維目標，也沒有離開“過程與方法”的三維目標，更沒有離開“情感態度與價值觀”的三維目標。三維目標是統一的不可分割的整體。“三合一”就是三位一體，“三合一”符合促進學生全面和諧發展、個性發展和終身發展的客觀要求，指明了培養學生基礎性學習能力、發展性學習能力和創新性學習能力的基本途徑。教師在進行教學設計時要整合三維目標，遵循完整性原則、系統性原則與有序協調原則，從而達到最優化的效果。

二、什么是“以一合三”

“三合一”與“以一合三”中的“三”所指相同，但“一”所指不同，前者的“一”指整體，后者的“一”指部分。我們需要的是有的放矢地“以一合三”，這樣才能運籌帷幄。

1.以“過程與方法”這一維度目標為主，整合三維目標

“過程與方法”可以說是三維目標的核心，如橋梁般連接“知識與技能”“情感態度與價值觀”，離開了“過程與方法”，“知識和技能”只能是學生的身外之物;而無法觸及學生的主動性和創造性，便談不上“情感態度與價值觀”的培養。因此可以說“過程與方法”貫穿三維目標的始終。

課堂探究是實現“過程與方法”目標的有效途徑，在創設情景時我們可充分利用背景資源。我們應積極引導學生參與課前準備好的初級探究活動、課堂生成性探究活動及課堂總結或課后綜合探究活動，讓學生在探究的過程中，掌握知識并且學會選擇和創造。“過程與方法”目標不僅注重學生的學習體驗，還注重學生對科學方法的掌握與內化。

2.以知識目標、能力目標、“情感態度與價值觀”目標其中之一為主，整合三維目標

事實上我們應根據教學內容和教學對象設計導入，從而達到最優化的教學效果。我們可以從知識、能力、情感態度與價值觀這三個方面入手，以知識目標、能力目標、“情感態度與價值觀”目標其中之一為主，整合三維目標。

（1）以知識目標為主，整合三維目標

知識是最堅實的基礎，如果說能力和情感是越起越高的樓層，那知識就是地基。知識一直處于更新模式中，運用和掌握知識最直接的目的應該是更新原有知識體系，所以我們的知識目標鎖定為“能夠獲取新的知識”。我們應關注學生對知識目標的認知和追求，引導學生對學習方法進行主動探究，充分發揮學生的潛能，并且在遵循學生身心發展規律的基礎上發展學生的能力。知識目標具有顯性教育特點，雖然理論上講實踐出真知，但學生時代更多的還是學習知識成果。新課教學要以實現知識目標為主。

（2）以能力目標為主，整合三維目標

擁有能力是學生掌握知識的前提，又是掌握知識的結果。我們應以四項訓練即觀察能力訓練、操作能力訓練、表達能力訓練和問題解決能力訓練為主，培養學生的能力。能力目標同樣具有顯性教育特點。我們只能傳授知識，而不能傳授能力，但我們可以通過引導，促使學生形成能力。在這個引導過程中，我們要特別關注學生的個性差異，激發學生的活力。復習課要以實現能力目標為主，這樣有利于學生在收集、分析和辯論的過程中，訓練解決問題的思維方式，形成和提升能力。

（3）以“情感態度與價值觀”目標為主，整合三維目標

與知識相比，能力更重要;與能力相比，素質更重要，而情感態度與價值觀是素質的一項重要內容。我們可以告知學生什么是正確的情感態度與價值觀，錯誤的情感態度與價值觀有什么危害。學生需要學會主動學習、理性判斷。“情感態度與價值觀”目標具有內隱性教育特點，是對生命發展的整體關懷，能使學生在經歷（感受）、反映（認同）、領悟（內化）過程中形成持久動力。在以德育為主的教學中一定要設定好“情感態度與價值觀”目標。

三、“以一合三”的設計原則

由于教學對象、教學內容和方法的不同及教學過程、教學評價的不確定性，在選擇以哪個目標為主時，我們需要考慮課程的廣度、寬度和深度，并結合以下原則。

1.時代性與開放性并存（真實）

馬克思認為：“人的本質是一切社會關系的總和。”這也清楚地說明了在這個時代，在這樣的社會條件下的學生有“被決定”的一面，即他們都具有時代性（統一性、規范性）。但并不是說每個學生都是相同的，其實他們每個人身上都具有“未完成性”即開放性。多元智力理論表明，智力的差異在于個體的智力組合間的差異。我們應該承認每個人都或多或少擁有不同的九種智力，包括空間智力、內省智力等，要想開發這些智力，就要激發學生的潛能，而學生的潛能只有在適當的情境中才能被充分地激發出來。因此，刺激學生的敏感點，激發學生自身豐富的潛能，促進每一個學生充分的發展是我們的一項重要使命。

2.基礎性與生成性并存（真知）

我們都知道學生是活生生的人，不是容器，可是在實際的教育工作中卻普遍存在把知識強塞給他們的情況。無論是以哪個“一”導入，這個“一”里所涉及的基礎性內容應該是最基本的，是學生力所能及的，不能多，因為要為未來留出發展空間，也不能少，因為要保持主體的可持續發展。學生是教育工作最主要的對象，任何教育如果不和學生的生命發生關系，都是干癟的、缺乏活力的，我們應改變以知識傳授為主的舊價值觀念，以學生“力所能及”的生命體驗為基礎，讓學生經歷知識的生成過程，進而不斷地“更新”自我、超越自我。

3.生活性與藝術性并存（真情）

有目標的學習是不是生活的額外負擔？不，它是生活的需要。通過有目標的學習，每個人才能具備生存下去的能力，才能積極參與社會的建設，充分發展自己的能力。每個人不僅需要有尊嚴地生活和工作，努力改善自己的生活質量，游刃有余地掌控自己的生活，也需要利用感性又抽象的藝術，產生創造幸福的能力，讓自己成功、不成功的時候，都能創造美、感受美，都能幸福。我們應培養學生擁有“堅持到無能為力，拼搏到感動自己”的藝術情懷，讓他們建立一個自己的意義世界，樂觀向上地走到從“強”到“美”的路上。

我們之所以注重時代性、基礎性和生活性，是因為感同身受才能腳踏實地，活在當下。我們之所以注重開放性、生成性和藝術性，是因為學無止境。陪伴學生的教師再平凡普通也要成為不可替代的人，這是我們教師的追求。

核心素養的提出清晰地講述了教育應該培養什么樣的人，明確了學生應具備的必備品格和關鍵能力。核心素養的提出既符合時代要求，又對教學提出了更高的要求，而如何使三維目標更好地服務于學生核心素養的提升是我們要重點探索的問題。

[? ?參? ?考? ?文? ?獻? ?]

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（責任編輯? ? 王嵩嵩）