書院文脈的塑造

李硯祖

江蘇襟江書院始建于清咸豐十一年（1861），坐落在江蘇泰興市區中心，由時任知縣的金以誠（后改任鎮江知府）創辦，這是泰興在延令書院之后創辦的高級書院。至今在書院走廊的墻壁上仍鑲嵌有金以誠撰文、清代著名書法家何紹基所書“泰興襟江書院記”碑刻，全文563個字。戊戌變法后廢科舉新興學堂的1902年，泰興最后一位知縣龍璋推崇新學，將襟江書院改設為“泰興高級學堂”，并親自擔任校長，添置學具、開設外語課程、聘請外籍教師，培養了很多杰出人才。1958年泰興高級學堂更名為江蘇省泰興中學。更名后學校在原有學堂校舍的基礎上不斷有所擴建，招生量不斷增加。2018年，為適應學校發展的要求，泰興市委、市政府決定另行選址建設新校區。

在泰興中學新校區建設時特別考慮了新校區如何表達和傳承具有一百五十余年歷史的書院文脈與精神的問題，雕塑藝術家、山水畫家丁沛先生接受了設計和創作名為“書院文脈、百年傳承”大型景觀雕塑的任務，書院文脈、書院精神是一種非物質文化，如何通過雕塑藝術表達和傳承具有一百五十余年歷史的書院文脈，是藝術家首先面對的問題。藝術家試圖從歷史和哲學的高度去創作感性唯美的作品，前者是理性的哲學的，后者是感性的藝術的。從完成的作品看，這一大型景觀雕塑從設計創意到制作都很好地體現了創作構想和學校希冀的要求。

這座景觀雕塑位于新建江蘇泰興中學南大門口的中軸線上，猶如中國傳統照壁一般坐北朝南，東西長26米，南北寬18米，由主體的青銅高浮雕及其灰色花崗巖石雕墻和環形水池構成，作為主體結構的石雕墻位于水池中間呈S形向東西方向拓展，水池由南向北用三個不同寬度和高度的平臺結構形成層層跌水瀑布，寓意書院文脈百年傳承延綿不絕。在正面青銅高浮雕的兩側鐫刻著襟江書院和泰興中學傳承發展的157年歷史，尤其是新中國建立后泰興中學為國家培養了眾多杰出人才，昭示著襟江書院文脈的源遠流長。

作為景觀雕塑正面主體的青銅高浮雕長16米，高2.8米，畫面以中國傳統長卷的形式，以俯瞰和散點透視，通過素描刻畫般的高浮雕手法描繪泰興自古以來崇文尚學之悠久傳統和人才輩出的歷史畫卷，再現了襟江書院的基本建筑形制以及泰興古城的歷史文化風貌，如嘉樹園、孔廟、鯤化池、奎星閣、天開文運牌坊、縣衙、隆盛橋等歷史名勝古跡，雕塑家以一種物質形態與意識形態相交融的方式，重視線條的表現力和張力，追求體積的塑造和刻畫，以刀代筆、運刀如運筆，以求雕塑中的繪畫性和繪畫中的雕塑性，通過富有彈性和豐富多變的線條狀物抒情，如畫面中的松樹、銀杏樹等嘉樹茂林千姿百態、生氣盎然，全然是國畫中的骨法用筆，老辣蒼健、行云流水般一氣呵成，與畫面中的書院、孔廟、牌坊等古典建筑形制，形成了動與靜、線與面、鋼與柔的強烈對比，使整個雕塑充滿了狀物抒情的恢宏氣勢，青銅高浮雕作品“書院文脈、百年傳承”由江蘇省泰興中學著名校友、中國科學院院士王德滋先生題寫。

景觀雕塑的背面花崗巖石壁上鐫刻著襟江書院創始人金以誠撰文、清代著名書法家何紹基所書“泰興襟江書院記”全文，不僅與正面青銅高浮雕形成圖文呼應，而且具有顯著的自述功能，莘莘學子在閱讀中既能了解襟江書院的由來，又能欣賞精湛的書法藝術。通過這種美的藝術建構，把書院文脈、書院精神這種非物質文化物態化、藝術化，使學生們接受傳統文脈的精神洗禮和現代藝術之美的熏陶，讓莘莘學子既感受到來自歷史的書院文脈、書院精神、書院氛圍，又在這充滿現代感的美的環境中學習成長。

整個景觀雕塑，立意深刻，結構雄渾，氣勢恢宏、藝術風格獨特，其不僅很好地表達了傳承和彰顯襟江書院的文脈精神這一主旨，與10萬平米的新校區建筑相得益彰，而且具有畫龍點睛的藝術魅力。

這座融景觀設計和雕塑藝術為一體的大型景觀雕塑作品是藝術家融思想性、觀賞性、藝術性與一體，即主題表達和創作形式完美結合的產物。藝術家力求把精神上的古典主義、方法上的現實主義、形式上的現代主義，內化在作品之中，通過青銅、石材等的材料的質感表達與藝術的形式語言結合，不僅展現了主題內涵，而且建構了大型景觀雕塑本身的整體形象，使其成為歷史文化的載體，又具有獨特的現代性和藝術張力，從而不僅成為歷史的記程碑，同時更是一種對未來希冀的建構和指向，以致成為學校所有師生傳承歷史文脈、激勵后學、奔向未來的意志表述。