羅卡角

傅新民

西南歐的仲春剛過就有了初夏的感覺，羅卡角的陣陣海風(fēng)緩釋不了午日陽(yáng)光的灼熱。導(dǎo)游說，每個(gè)到葡萄牙游覽的旅客，羅卡角是必選景點(diǎn)之一，因?yàn)檫@里是歐洲的“天涯海角”，歐亞大陸的最西端，是遠(yuǎn)航水手對(duì)陸地的最后一瞥。但我要說，千百年來，荒涼、孤寂的羅卡角與葡萄牙的兩個(gè)歷史巨人相連后才一躍成名、名揚(yáng)寰宇。這就是恩里克王子與詩(shī)人卡蒙斯。

公元十二世紀(jì)中葉，葡萄牙建立了當(dāng)時(shí)歐洲第一個(gè)統(tǒng)一、獨(dú)立的君主制國(guó)家，且得到了羅馬教皇的承認(rèn)。強(qiáng)大的王權(quán)雖使葡萄牙人有了強(qiáng)烈的民族歸屬感，但地理位置的偏僻和自然人力資源的匱乏，決定了葡萄牙國(guó)家的強(qiáng)盛尚有相當(dāng)一段艱難路程要走。葡萄牙只有不到十萬平方公里的貧瘠土地，當(dāng)時(shí)人口不足百萬，陸地近鄰尚未一統(tǒng)，內(nèi)亂不止，邊境侵?jǐn)_不斷。獨(dú)立之后的葡萄牙王國(guó)仍危機(jī)四伏、風(fēng)雨飄搖。為了尋找出路，尋求財(cái)富（黃金與香料），一直靠近海捕撈謀生的葡萄牙民族不得不把目光投向面對(duì)著的“死亡綠海”——大西洋。

然而，一代代葡萄牙及歐洲其他國(guó)家的探險(xiǎn)者都在一個(gè)叫博哈爾角的地方止航了。博哈爾角以南對(duì)于當(dāng)時(shí)的歐洲人來說，是一個(gè)全然未知的世界，那里暗礁密布，巨浪滔天，神秘莫測(cè)的急流時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，阿拉伯人把這片海域恐懼地稱為“黑暗的綠色海洋”。中世紀(jì)阿拉伯地圖上，在博哈爾角的海岸邊，畫著一只從水里伸出來的魔鬼撒旦的手。到1394年，開創(chuàng)了歐洲航海探險(xiǎn)偉大時(shí)代的一個(gè)人誕生了，這就是葡萄牙國(guó)王若奧一世的三王子恩里克。恩里克從小博覽群書，癡迷于地理學(xué)和航海戰(zhàn)略，古希臘天文學(xué)家托勒密的《地理學(xué)指南》繪制的世界古地圖和航行大西洋博哈爾角的心理極限，刺激著恩里克去探索、去挑戰(zhàn)。恩里克為實(shí)現(xiàn)自己的理想抱負(fù)，在葡萄牙最南端一個(gè)叫薩格里什的小漁村，創(chuàng)辦了人類歷史上第一所國(guó)立航海學(xué)院。在他的主持下，當(dāng)時(shí)與航海相關(guān)的第一流專家學(xué)者聚集其麾下，改進(jìn)制作指南針等航海儀器，改進(jìn)打造適宜大西洋航行的帆船，培養(yǎng)提高水手的航海技藝，設(shè)立航海觀象臺(tái)，等等。在經(jīng)過十幾次的失敗嘗試后，1434年，在恩里克王子的指揮下，從羅卡角出發(fā)的葡萄牙遠(yuǎn)征船隊(duì)終于穿越西非海岸的博哈爾角，從而也沖破了中世紀(jì)歐洲航海家們已知世界盡頭的心理和生理極限。自此，羅卡角再也不是已知世界的盡頭，歐亞大陸遠(yuǎn)處還有更多的富饒和精彩。隨著葡萄牙人沿西非海岸一路向南地開拓掠奪，源源不斷的黃金、象牙、香料涌入里斯本，葡萄牙的國(guó)庫(kù)充裕得盆滿缽滿。海上之路使葡萄牙擺脫了貧窮落后的境遇，大國(guó)夢(mèng)由此開始。無疑，這一切都是源于恩里克王子啟動(dòng)的航海探險(xiǎn)征程。

1460年，終生未娶的恩里克王子病逝，標(biāo)志著葡萄牙海上探險(xiǎn)一個(gè)偉大時(shí)代的結(jié)束。恩里克王子一生中雖只有短距離海上航行的經(jīng)歷，但他仍無愧于“航海家”的稱號(hào)，因?yàn)闅W洲航海界所有載入史冊(cè)的偉大發(fā)現(xiàn)，都是以他傾一生之力組織實(shí)施的航海計(jì)劃作為起點(diǎn)的。他是有規(guī)劃、有系統(tǒng)組織實(shí)施航海任務(wù)和策略的第一人，也是將探險(xiǎn)與殖民相結(jié)合使得探險(xiǎn)成為有利可圖事業(yè)的首創(chuàng)者。恩里克在薩格里什數(shù)十載的苦修，使葡萄牙成了歐洲的航海中心，擁有了世界第一流的船隊(duì)和第一流的造船技術(shù)，培養(yǎng)了一大批世界第一流的探險(xiǎn)家和航海家。他身后閃現(xiàn)在航海大發(fā)現(xiàn)及地理大發(fā)現(xiàn)中的璀璨名字，無論是葡萄牙人迪亞士、達(dá)·伽馬、麥哲倫，還是意大利人哥倫布，應(yīng)該說，都是從他那里汲取了科學(xué)的智慧、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娘L(fēng)格、執(zhí)著的韌力。

恩里克王子去世一百多年后，葡萄牙史上最偉大的詩(shī)人卡蒙斯沿著達(dá)·伽馬開辟的航線穿過大西洋，繞過好望角，到達(dá)印度果阿。卡蒙斯在與大海搏擊的征程中創(chuàng)作了大航海史詩(shī)《葡萄牙人之歌》（又名《葡國(guó)魂》），詩(shī)中對(duì)羅卡角“陸止于此，海始于斯”的精確定位和精到描述，使羅卡角成為歷史豐碑。

卡蒙斯被譽(yù)為歐洲文藝復(fù)興時(shí)期杰出的人文主義詩(shī)人，1524年出生于里斯本的一個(gè)小貴族家庭，曾任船長(zhǎng)的父親死于印度果阿，卡蒙斯由母親撫養(yǎng)成人，靠牧師叔父的資助接濟(jì)才得以完成學(xué)業(yè)。在大學(xué)讀書期間，卡蒙斯對(duì)歷史、文學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣，尤其對(duì)希臘和拉丁文學(xué)鉆研精深。年輕時(shí)的卡蒙斯放蕩不羈、桀驁不馴，在任貴族家庭教師及服兵役期間，因違反宮廷禁例及情仇決斗，先后被驅(qū)逐流放和被捕入獄。經(jīng)特赦出獄后，卡蒙斯登上了前往印度謀職的航船，就是在與風(fēng)暴海浪搏斗、生死難卜的航程中他萌發(fā)了創(chuàng)作史詩(shī)《葡萄牙人之歌》的沖動(dòng)與激情。史載1556至1558年期間，卡蒙斯被派往葡國(guó)在中國(guó)澳門的定居點(diǎn)當(dāng)差，這兩年是卡蒙斯一生中較安逸的時(shí)期，他住在一個(gè)小山頂?shù)氖呃铮鎸?duì)大海潛心寫作。詩(shī)人曾感慨地寫道：“哪兒可以找到這樣一處桃源，無拘無束，仿佛命里注定，凡夫俗子，蕓蕓眾生，怎么能夠輕易找到這？”《葡萄牙人之歌》基本就在中國(guó)澳門的這窟巖洞內(nèi)寫就。后來的史家文獻(xiàn)已將此處命名為“卡蒙斯巖洞”，更被精明的澳門人開發(fā)成名曰白鴿巢公園的觀光旅游景點(diǎn)。

史詩(shī)《葡萄牙人之歌》以葡萄牙航海家達(dá)·伽馬率船隊(duì)首次由歐洲東航印度為主線，其間穿插著神話故事，講述了葡萄牙從建國(guó)之初至十六世紀(jì)初期的歷史和海外擴(kuò)張的業(yè)績(jī)。“航海大發(fā)現(xiàn)”和海外殖民擴(kuò)張，曾使葡萄牙的勢(shì)力從非洲北部和西海岸一直擴(kuò)張到太平洋乃至南美洲的巴西，形成了其空前絕后的鼎盛時(shí)期。總計(jì)八千八百多行的《葡萄牙人之歌》所歌頌的就是當(dāng)時(shí)威震世界的葡萄牙王國(guó)的“民族精神”，今天讀來仍能感受其氣勢(shì)磅礴、萬千氣象的史詩(shī)匠心。詩(shī)中，既有對(duì)達(dá)·伽馬東航印度的現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景描寫，又有對(duì)葡萄牙歷史人物和事件的追述，還有對(duì)葡萄牙未來的預(yù)言;既有對(duì)世間凡人的刻畫，又塑造了奧林匹斯山諸神的不同形象;既有對(duì)古代地理概念的講解，也有對(duì)當(dāng)時(shí)新興科學(xué)知識(shí)的介紹。史詩(shī)中有精彩可信的敘述，有動(dòng)人心弦的抒情，也有令人贊嘆的獨(dú)白和演講。尤其是對(duì)自然風(fēng)光和景物的出色描繪，更使它具有獨(dú)特的風(fēng)采和魅力。《葡萄牙人之歌》音律多變，神思飛揚(yáng)，語(yǔ)言豐富，文字優(yōu)美，奠定了葡萄牙語(yǔ)的規(guī)范，詩(shī)人因此而被譽(yù)為語(yǔ)言大師。偉人恩格斯在讀完這部史詩(shī)之后，曾發(fā)出“葡萄牙語(yǔ)簡(jiǎn)直像綠草和鮮花的海洋中的波濤一樣優(yōu)美”的贊嘆。然而，《葡萄牙人之歌》發(fā)表始初，并沒有引起葡萄牙國(guó)民的重視，詩(shī)中“啊，祖國(guó)”之類的語(yǔ)調(diào)人們不愛讀。卡蒙斯死后不久，由盛轉(zhuǎn)衰的葡萄牙便失去了獨(dú)立，被同宗同源的西班牙國(guó)王統(tǒng)治了六十年之久，葡萄牙從此一蹶不振，成為西南歐最為落后、貧窮的國(guó)家之一。亡國(guó)奴的境地使《葡萄牙人之歌》所頌揚(yáng)的“民族精神”，逐漸成為葡萄牙國(guó)民留戀與追懷的對(duì)象，詩(shī)人與他吟誦的詩(shī)篇已成為葡萄牙振興國(guó)家的精神力量。二十世紀(jì)七十年代末，有一位葡萄牙總統(tǒng)說，卡蒙斯“乃是我們事業(yè)和我們光輝歷史的象征”。

羅卡角（“羅卡”的譯意為巖石），其實(shí)就是一個(gè)毗鄰大西洋的灰色海岬，陡峭的懸崖如同孤獨(dú)老人的臂膀伸向海洋，漫步其間，讓人有一種走到天邊的感覺。腳底下蔚藍(lán)碧澈的海水拍打著奇峻的巖石，涌卷起千堆翡翠般的浪花，蕩滌著心間的百般憂思閑愁。佇立岸邊，極目遠(yuǎn)眺，天的盡頭似乎比別處所見遠(yuǎn)了許多，心胸開闊了，但也充斥著許多空寂、渺茫與惆悵;驀然回頭，高處聳立的紅頂燈塔，長(zhǎng)滿綠色植物、點(diǎn)綴黃色小花的山坡，曲轉(zhuǎn)迂回的巖石小道，讓人對(duì)陸地悠然生出許多莫名的愛憐與傷感。我撫著巖石角上矗立的一塊石碑，樸素?zé)o華的石碑上刻著葡萄牙最華美的詩(shī)句“陸止于此，海始于斯”，其意境一點(diǎn)一點(diǎn)地融入我的心間。我默想，葡萄牙國(guó)土狹小，人口也極為稀少，資源更甭談豐富，竟憑“航海大發(fā)現(xiàn)”就占有先機(jī)，這不能不說是小國(guó)崛起為大國(guó)、強(qiáng)國(guó)的一大奇跡。不可否認(rèn)，葡萄牙的“航海大發(fā)現(xiàn)”對(duì)推動(dòng)世界進(jìn)步起過歷史的作用，葡萄牙航海家們勇于開拓的精神也值得后世贊揚(yáng)學(xué)習(xí)。但“其興也勃焉，其亡也忽焉”，葡萄牙興盛百余年后，至十六世紀(jì)下半葉，曾經(jīng)擁有難以計(jì)數(shù)金銀和無比強(qiáng)大國(guó)家機(jī)器的葡萄牙，在世界性的演出中謝幕了。曾潮水般涌入的財(cái)富又似退潮一樣流逝了。當(dāng)大量財(cái)富不期而至，葡萄牙人如歷史上無數(shù)的暴發(fā)戶一樣，沒有多少思想精神準(zhǔn)備，就把大量的財(cái)富消耗到奢侈糜爛的享樂中去了。當(dāng)時(shí)的葡萄牙國(guó)家上下，思想頹廢，追求空乏，沒有誰(shuí)提出或?qū)嵤⒎e蓄的財(cái)富轉(zhuǎn)化為再生產(chǎn)，曾如日中天的葡萄牙已如羅卡角上的夕陽(yáng)余暉，不可避免要淡抹于歐洲的西天邊。

如今的葡萄牙街頭巷尾已難以尋覓到當(dāng)年強(qiáng)盛時(shí)的痕跡，只有在里斯本秀麗的特茹河畔聳立著的熱羅尼姆斯大教堂內(nèi)，安放著的航海家達(dá)·伽馬和詩(shī)人卡蒙斯的遺骸石棺能讓人追憶起遙遠(yuǎn)的熱鬧輝煌。望著曾孕育過無數(shù)先哲和偉人的大西洋，我想，葡萄牙當(dāng)時(shí)在崛起、富強(qiáng)時(shí)如能出現(xiàn)睿智的哲人與卓越的政治家，領(lǐng)航國(guó)家的又一次“大航海”、“大發(fā)現(xiàn)”，那有多幸運(yùn)呵！