試析民國寧波中山公園的興辦及影響

吳昌 喻佳

摘要：民國時期，傳統的休閑娛樂活動場所難以滿足城市發展和民眾生活需要，加之黨政力量的介入，興辦公園之風盛行。寧波中山公園即是在此背景下出現的，而在此過程中得到了當時寧波多方力量的關注和支持，尤其是經費得到了商界人士的贊助，從而使公園得以順利建成。作為新興公共空間，公園的出現也對市民生活、地方管理、城市發展等產生了諸多影響。

關鍵詞：中山公園 民國 寧波

中圖分類號：K250 ?文獻標識碼：A ?文章編號：1009-5349（2020）04-0207-02

公園的興辦是民國時期許多城市建設的重要內容，尤其是南京國民政府建立后更掀起了公園建設的潮流。這一時期的寧波也建有多座公園，最為有名的是位于城區的寧波中山公園。

一、寧波中山公園興辦的背景

寧波近代公園始于清末新政，但大規模的公園建設要到20世紀20年代中期。此前，市民主要還是在茶館、街道、廟宇等處開展休閑娛樂活動，但其弊端與不足在近代文明體系下日益凸顯。劉延陵將自己的生活比作被流放到了西伯利亞，沒有一點生活滋味。[1]隨著經濟社會的發展和市政建設的實施，特別是西方思想的傳播，有關公園的建設引起了一批社會人士的關注。如從公園與人心道德、地方風俗、社會發展等關系上，強調建設公園的必要性和重要性。[2]奉化、慈溪、鎮海等地也相繼開始籌辦公園，在城區建設公園的計劃被提上日程。“公園為公馀游憩之所，以普遍為主，應于市區適中處所設立模范公園一處，以資提倡。”[3]寧波工商友誼會即提議建造公園并積極開展了一系列行動，但終因多種原因終未能如愿。[4]不過，在城區建設公園的呼聲越來越高。童愛樓、虬公、鄔一蝶等人紛紛在報刊上發文討論有關公園的建設。

1927年南京國民政府成立后，國民黨黨政軍極力通過城市空間向民眾灌輸其政治意識，塑造新政權合法性和認同性。正如有的學者所言，“國民黨政府在將意識形態向社會廣泛傳輸時，將觸角伸向日常生活等各個向度的空間，動員一切資源進行國民教育，公園成為重要的政治與社會教育空間”[5]。中山公園的建設便是當時全國各地最為典型的舉措。時任寧紹臺防守司令的王達天即向寧波地方各界提議建設“寧波中山公園”。

二、寧波中山公園興辦概況

1927年6月1日，王達天在司令部召集各籌備員會議。各界對此非常重視，軍方除王氏外，還有章總參謀長、韓秘書、副官長等，政府方面有縣長代表、公安局局長、工務局局長、教育局局長、海關監督代表等，商界領袖一百三十余人。王氏致開會詞，并呼吁廣大商人積極參與建設，稱“建設中山公園，同人等覺得此種大工作，必須請求全體市民之援助，方克成功”[4]。會上確定公園籌備之組織問題、地點問題、經費問題等內容。會議共選舉出籌備委員35人，選出相關機構，制定了簡章，確定建設經費20萬。[4]籌備會下設總務、財務、工務3科，分別由陳如馨、陳南琴、王玉川任科長。兩天后，召開了中山公園第一次籌備會，到會四十余人，由王司令主持，會上各籌備員認募者頗稱踴躍。[6]后又多次召開會議討論有關情況。

經費問題直接關系著公園建設的進程與發展，為各方力量關注的焦點和公園建設的首要問題。早在5月21日，王達天就在司令部宴請寧波各紳商商談籌款事宜。到會人員人數達一百三十余人，可謂規模甚大。從參與人員來源看，可謂涉及當時寧波打黨政軍及各社會團體，其中商界人數達六十余人，“銀行業大小錢莊等亦各有代表數十人”[7]。由此可見，社會資金，特別是商界人士在地方建設上的重要性。經籌備大會商議決定，最終推舉出35人籌備此事。寧波宗教界人士對捐款之事同樣表現的非常踴躍。為了盡快且較多的籌集到資金，籌備處決定參照前工商友誼會紀念方式采取行動，最終制定出《寧波中山公園籌備處捐助紀念條例》。事實證明，此條例的實施效果明顯，商界人士對此舉頗感興趣，紛紛踴躍捐資，籌款活動也得到了旅滬甬人的關注。籌備處也有專門所設的籌備隊，定期向社會募捐。

為保障公園建設的順利實施，籌建中山公園籌備會制訂了詳細的施工計劃和方案。據資料顯示當時初步設定有圍墻工程、博物院工程、棕櫚屋工程等25項及整個公園的圍墻工程，每項工程均制定相關合同，籌備處以招工承筑包工不包料方式就建筑進行。[3]公園的許多工程項目都是委托泥木作坊來完成，在建筑材料上以傳統為主，大多數匠人還是依靠傳統技術，但西方建筑技術和材料也已經在公園建筑中出現。在各方努力下歷經兩年，耗資十一萬余元的寧波中山公園于1929年正式建成開放。公園建成后，園內有相繼建成了其他設施。由此，寧波中山公園成為當時整個寧波規模最大、設施最為齊全的公共活動空間。

三、寧波中山公園興辦的影響

公園的建成無疑給廣大市民提供了日常生活的好去處。相比于傳統活動空間，公園具有開闊、美麗、清凈等優勢，且強調開放、平等，原本“民眾娛樂集中之地，為城隍廟”，“今遂改其轍以至中山公園，是以萬眾心理，不約而同”[8]。人們在此閑逛、交友、觀景、喝茶，等等，自由自在。正因為公園內人多，才吸引了商販的目光，電影院、咖啡廳、理發廳等紛紛在園內出現，進而豐富了游客的公園生活。各種社會團體和政府也在公園內開展各種活動，但更多的是“寓教于樂”，即通過各種活動啟發民智，引導民眾。

作為公共活動空間，公園的出現對地方管理提出了新的挑戰。在傳統時代，地方的管理更主要的還是依賴社會自身，但近代城市體系中，政府對地方社會的控制越來越強，力圖下達到社會底層;而公園作為社會各方聚集活動的場所，自然成為政府管理不可忽視的地方。公園成立專門的管理委員會，還制定有相關的規章制度，國家和各級政府頒布的法令也同樣適用于公園。不過，公園的管理時常遭到挑戰，常見隨地亂扔、損毀財物、大聲喧嘩等不文明行為。因此，公園在某種程度上就成了塑造人們公德意識和行為規范的開放式空間。

寧波中山公園的興辦也引發了人們對城市公園建設的思考。近代以來，國家權力式微，地方經濟社會發展有限，公園建設絕非易事，如何展開公園建設便成為時人關注的問題。如對于整個寧波城區來說，“地方上既有大公園，復須有多數小公園”[9]。而這些小公園的建設就要避免一些問題，如“中山公園之缺點，在缺乏天然之風景點綴”，今公園建設“不必多設建筑物”，可“仿美國之郊外公園式，藉資市民之休息”[3]。

總之，20世紀20年代以來，隨著經濟社會的發展，特別是國家權力對地方事務干預的加強，公園建設成為地方市政建設的重要內容。寧波中山公園因其具有濃厚的政治意義在各方的關注下得以辟設，成為市民、團體和政府展開各種活動的場所，并被納入政府管理范圍之內，也引發了人們對城市公園建設的思考。

參考文獻：

[1]劉延陵.從寧波想到中國與人生[N].四明日報（新年增刊），1925-01-01.

[2]天鳴.寧波市政中之三事[N].時事公報，1925-01-01.

[3]張傳保，陳訓正.鄞縣通志[M].臺北：成文出版社，1973.

[4]籌筑中山公園委員會成立[N].寧波民國日報，1927-06-02.

[5]陳蘊茜.空間重組與孫中山崇拜：以民國時期中山公園為中心的考察[J].史林，2006（1）：2.

[6]寧波快信[N].申報，1927-06-03.

[7]中山公園籌備會記[N].時事公報，1927-06-30.

[8]徐文明.現代轉型與民國時期寧波市民的文化娛樂[M].寧波：寧波出版社，2010：170.

[9]寧波快覽編輯所.遍設小公園[M].寧波快覽編輯所，1930：10.

責任編輯：張正吉