大瑤山里的流金歲月

今日天晴不天陰，請(qǐng)你帶頭起個(gè)音；

我們挖地唱歌耍，好唱歌來好看人。

越城嶺余脈，桂林市臨桂區(qū)黃沙瑤族鄉(xiāng)大瑤山里流行了數(shù)百年的“挖地歌”，風(fēng)趣詼諧，男歡女愛，直來直去。

深受當(dāng)?shù)噩幾迦罕姾陀慰蛡兿矏鄣摹巴诘馗琛焙土鱾髑甑膫髌嫒宋飶V福王、黃沙干魚、藥王節(jié)、曬龍袍和野生蜂蜜，似陳年佳釀，余味無窮。做客黃沙，游客無不大呼：酣暢淋漓，養(yǎng)眼養(yǎng)耳養(yǎng)喉嚨。

世外桃源大瑤山

黃沙瑤族鄉(xiāng)地廣人稀，位于柳州市融安苗族自治縣、龍勝各族自治縣和永福縣三縣交界，轄5個(gè)行政村68個(gè)自然村，1000多戶瑤、苗、侗、壯、漢族群眾，5000多人散居在面積200多平方公里的崇山峻嶺中，最高峰廣福頂海拔1500多米，還有近20座高山，海拔也在千米以上。

瑤族山村的村名或地名頗具特色，非水即山，或山或界。翻水村，海拔高過千米，為金家河、塘頭江、祖廟河之發(fā)源地，地名取自其數(shù)條小河流向復(fù)雜，反反復(fù)復(fù)。其余行政村“圍嶺”“宇海”“長灘”等亦然。深山皆美景，秋末冬初，雨過天晴，遠(yuǎn)山近水，翠竹紅楓，鳥獸復(fù)鳴，交相輝映。車行黃沙，處處云霧繚繞，處處綠樹翻滾，處處小橋流水，處處雞犬相聞，好一幅濃墨重彩的山水畫。

大瑤山中，充滿民族風(fēng)情的村落不勝枚舉，棕樹灣、上朝塘、陽家、張家等古民居錯(cuò)落有致，綠樹掩映，石級(jí)步步高升，亦有水泥坡道供機(jī)動(dòng)車早出晚歸。經(jīng)過幾年奮戰(zhàn)，即將開通的五黃路將以前去黃沙的時(shí)間縮短了一個(gè)多小時(shí)。海拔最高的翻水村村級(jí)水泥公路和最邊遠(yuǎn)的宇海村村級(jí)公路也已大功告成，驅(qū)車黃沙大瑤山，心曠神怡。

最值得一游的是黃沙瑤族鄉(xiāng)境內(nèi)的花坪國家級(jí)自然保護(hù)區(qū)。花坪林區(qū)位于廣西壯族自治區(qū)桂林市龍勝、臨桂交界處。1978年經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)為國家級(jí)自然保護(hù)區(qū)，以珍稀孑遺樹種銀杉和其他珍稀瀕危野生動(dòng)植物資源及典型常綠闊葉林帶森林生態(tài)系統(tǒng)為主要保護(hù)對(duì)象，屬于森林生態(tài)系統(tǒng)類型的自然保護(hù)區(qū)。1991年11月被批準(zhǔn)納入中國生物圈保護(hù)網(wǎng)絡(luò)。

廣福王與黃沙干魚

遠(yuǎn)離都市，大瑤山深處的黃沙瑤族鄉(xiāng)奇聞趣事數(shù)不勝數(shù)，流傳最久、影響最大、派生最多的傳奇故事莫過于“廣福王”系列——廣福頂，廣福王和黃沙干魚等皆隸屬其中。

廣福頂是大瑤山的最高峰，山路險(xiǎn)峻，風(fēng)光旖旎，人跡罕至。黃沙瑤族鄉(xiāng)盛產(chǎn)木耳、香菇、蜂蜜和筍類、蕨類等山珍野味，還有遠(yuǎn)近聞名的黃沙魚，肥嫩酥香，水煮或黃燜皆不需放油，煎制成干魚，其油浸透八張草紙。傳說之前的黃沙魚并非如此，一天，樂善好施的智慧人物廣福王在風(fēng)清水寡的黃沙河邊釣魚，不小心打翻了油罐，原來瘦骨嶙峋的黃沙魚一下子變得又肥又壯。

我曾有幸品嘗到寬約兩指、鮮黃修長、品相極佳的黃沙干魚，其味果然非同一般。

藥王節(jié)與挖地歌

大瑤山深處，瑤族群眾的民俗活動(dòng)頗多，有幾百年歷史的嘗新節(jié)、曬龍袍、藥王節(jié)和遠(yuǎn)近聞名、亦唱亦作的挖地歌。

瑤族“嘗新節(jié)”俗稱“吃新節(jié)”，和仡佬族、苗族、布依族、白族、壯族群眾一樣，瑤族“嘗新節(jié)”在每年即將進(jìn)入秋收時(shí)節(jié)的農(nóng)歷七月初七舉行。當(dāng)日，瑤族群眾邀請(qǐng)親朋好友歡聚一堂，先由寨老或師公帶領(lǐng)童男童女到附近田間地頭采新，摘成熟的谷物瓜果，掛放古樹下，然后殺豬宰羊殺雞，用整雞、豬頭、羊頭、九串豬肉和二十四碗飯祭祀祖先和神靈。族人按輩分尊幼排列，跪拜祖先，師公口誦經(jīng)書，用竹鞭指五谷六畜教識(shí)，眾人如學(xué)生狀規(guī)矩跟讀。祭畢，放土炮、鞭炮，進(jìn)行掃寨、演儺戲、唱山歌、耍武術(shù)等活動(dòng)，師公則用篩盛雞、肉、酒，將拴有紅辣椒和青蒜的竹竿插在田間地頭，以示送祖畢。

海拔高、濕氣重、溫度低，是黃沙大瑤山的地理和氣候特征。一年四季，耕作之余，瑤族群眾大多圍坐火塘烤火、敘舊，早晚喝油茶。“曬龍袍”也叫“曬衣節(jié)”，在每年陽光最充足、溫度最高的農(nóng)歷六月初六，瑤族群眾都要翻箱倒柜，傾其所有，把家中衣物晾曬于木樓四周，一來去除衣被等物件的濕氣和霉味，二來借機(jī)向左鄰右舍炫耀自己的家底。曬衣節(jié)前后幾天，瑤族村寨到處是衣裙飄飄，一派喜慶祥和的氣氛。

端午節(jié)的時(shí)候，在江南水鄉(xiāng)流行的是賽龍舟，而大瑤山的瑤族群眾過的是“藥王節(jié)”。“藥王節(jié)”這天，各村各寨的采藥高手把自己經(jīng)年累月在大瑤山挖采的中草藥集中展銷、推介。“藥王節(jié)”是瑤醫(yī)們行醫(yī)治病的平臺(tái)，也是村民們和游客交流養(yǎng)生保健之道的盛會(huì)。遺憾的是，隨著現(xiàn)代文明推進(jìn)，“藥王節(jié)”已漸漸淡出村民們的生活。

行走大瑤山中，筆者還領(lǐng)略了當(dāng)?shù)亓鱾骶眠h(yuǎn)、極富特色的文化活動(dòng)“挖地歌”——一種瀕臨失傳的像長江、黃河船夫們拉纖喊號(hào)的民間歌謠。

黃沙瑤族群眾每家每戶都有幾百或數(shù)千畝的山坡嶺地，靠山吃山，村民們或是種植杉木，或是種植竹子。因?yàn)槿肆τ邢蓿荒軒资虬儆嗳嗽谟指哂侄傅膸X坡上一字排開墾荒。勞作之余，大家在鑼鼓聲中亦唱亦作，內(nèi)容可即興發(fā)揮，也有傳統(tǒng)記載的歌詞和曲目，或打情罵俏，或家長里短，或生產(chǎn)勞作。

六十多歲的彭運(yùn)恩是圍嶺行政村上宇廟村人，是瑤鄉(xiāng)當(dāng)?shù)赜忻摹盎畹貓D”，還是民間文化愛好者，常年在外挖采中草藥，為村民行醫(yī)看病。據(jù)他說，大瑤山里一戶或一人都有數(shù)千畝的坡嶺，為解決人力問題，當(dāng)?shù)亓餍谢ハ唷氨彻ぁ保磽Q工勞作，“挖地歌”就這樣出現(xiàn)了，其內(nèi)容分出工、收工或勞作，方式有獨(dú)唱、對(duì)唱、輪唱、合唱等。十年前，彭運(yùn)恩開挖一片嶺坡地，7人幫廚，4人敲鑼打鼓唱“歌郎頭”（即引子），128人參與“背工”，在長長的嶺坡上一字排開，挖地唱歌，熱火朝天，酣暢淋漓：

農(nóng)民種田地，不忘趕節(jié)氣；

哥妹同挖地，賣勁又賣力。

作者簡介：莫喜生，壯族，廣西桂林市臨桂區(qū)人。桂林市作家協(xié)會(huì)會(huì)員，《臨桂文藝》執(zhí)行主編。小說、散文、詩歌作品散見于《人民日?qǐng)?bào)》《東方散文》《散文時(shí)代》《廣西文學(xué)》《紅豆》等報(bào)刊。有詩作入選《2019中國詩歌年選》，與他人合著《桂北民族叢書？臨桂縣少數(shù)民族概況》《中國傳統(tǒng)村落？桂林市臨桂區(qū)橫山村舊村》。