傳統(tǒng)節(jié)慶

非遺文化中的傳統(tǒng)節(jié)慶作為一種傳統(tǒng)文化現(xiàn)象，近年越來(lái)越受到重視。地方性傳統(tǒng)節(jié)慶活動(dòng)，更產(chǎn)生了一定的文化影響力與商業(yè)利潤(rùn)，使歷史文化資源轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益。這就是人們常說(shuō)的“文化搭臺(tái)，經(jīng)濟(jì)唱戲”。

遼寧和粵港澳大灣區(qū)歷史悠久，節(jié)日慶典豐富多彩。

春節(jié)

在遼寧農(nóng)村，一 到農(nóng)歷臘月二十三，家家戶戶就開(kāi)始準(zhǔn)備過(guò)年 了，做年糕、蒸黏豆包，很多人家還會(huì)殺豬請(qǐng)客，邀來(lái)左鄰右舍和親朋好友吃上一頓殺豬宴，吃好喝好之后，熱情的主人還會(huì)把灌好的血腸分給客人帶回家。很多遼寧人在大年三十要點(diǎn)長(zhǎng)壽燈，徹夜通明。大年三十直到正月十五元宵節(jié)，家家都要掛紅燈籠，大年三十晚上要點(diǎn)亮燈籠，而且要點(diǎn)一宿，不能關(guān)燈，意味著延年益壽。

按照傳統(tǒng)習(xí)俗，無(wú)論是廣東還是香港、澳門，人們?cè)诔@天都分外忙碌。除夕早上，家家戶戶都要把在家中貼了一年的春聯(lián)、年畫撕去，然后把新買的春聯(lián)、年畫貼上，寓意除舊迎新，寄托對(duì)未來(lái)一年的美好向往。除夕中午，在用過(guò)午餐后，人們又開(kāi)始忙活起晚餐來(lái)，因?yàn)榇稳沾汗?jié)是不能殺生的，所以這天晚餐必須做得豐盛一些，以剩余春節(jié)吃用，這也寓意著“年年有余”。除夕晚上，就是一家老小吃團(tuán)圓飯的時(shí)候，

也是除夕節(jié)慶的高潮部分，大家在忙碌一年之后，終于能夠和家人團(tuán)聚在一起愉快地吃上一頓團(tuán)圓飯，燃放煙花炮竹迎接新的一年到來(lái)。春節(jié)期間，大灣區(qū)民間有醒獅拜年的傳統(tǒng)風(fēng)俗，在舞獅進(jìn)村前，醒獅隊(duì)要給該村人家派帖說(shuō)明，醒獅隊(duì)進(jìn)村后，先到該村宗祠、社壇、廟宇、渡頭處參拜，然后才走訪人家拜年。

清明

古人在送別時(shí)， 往往折柳相送，以表達(dá)依依惜別的深情。柳枝也 成為一個(gè)象征離別的意象，為歷代的文人所歌詠。清明折柳是遼寧延續(xù)千年的風(fēng)俗，民間還有“清明不戴柳，紅顏?zhàn)凁┦住钡闹V語(yǔ)。遼寧《營(yíng)口縣志》也有“門前插柳”的記載。舊時(shí)遼南人清明早起，人們折柳枝兒編成圓圈戴在孩子們的頭上；婦女們則用扒掉皮的細(xì)柳條，編成一串串小巧玲瓏的圓環(huán)戴在發(fā)邊；細(xì)條盤成圈，插在屋檐、門窗以及水缸中，以祈平安順?biāo)臁?/p>

清明節(jié)是粵港澳地區(qū)重要的傳統(tǒng)節(jié)日，因?yàn)樵谶@天，廣東人都要掃墓祭祖，以表達(dá)慎終追遠(yuǎn)的孝道。中國(guó)人歷來(lái)提倡孝道，因而設(shè)定清明節(jié)作為每年掃墓祭祖、對(duì)先祖表達(dá)敬意和追思的節(jié)日，以此來(lái)體現(xiàn)子孫對(duì)先祖的一種報(bào)恩思想。有的地方風(fēng)俗喜舞獅祭祖，還要在祖墓前煮飯用餐，寓意和祖先同慶節(jié)日。

端午

遼寧省的阜新和黑 山地區(qū)慶祝端午節(jié)的方式非常特別，至今保留著 “克仗斗石”的傳統(tǒng)。“克仗斗石”是由兩村相互擲石為戲的傳統(tǒng)斗石活動(dòng)，原本是村莊內(nèi)部的娛樂(lè)活動(dòng)，后來(lái)逐漸發(fā)展為人們端午節(jié)的一項(xiàng)重要習(xí)俗。端午節(jié)這天清晨，兩個(gè)村子的十二三歲的小孩子，站在山丘上互相叫陣，并朝對(duì)方扔石頭；再過(guò)一會(huì)兒到了上午，由歲數(shù)較大的長(zhǎng)者出面叫陣，一邊叫陣一邊繼續(xù)互扔石頭；11時(shí)左右，各方回家吃午飯。等到午后兩點(diǎn)鐘，“克仗斗石”正式開(kāi)始，這時(shí)候，種地的也不種了，小商小販也不賣貨了，家家戶戶關(guān)上門窗，跑到山丘上去看熱鬧，每個(gè)人都是高高興興的。

在大灣區(qū)，最著名的端午風(fēng)俗活動(dòng)莫過(guò)于端午賽龍舟了。廣東河流縱橫的地理特點(diǎn)，造就了廣東人端午賽龍舟的傳統(tǒng)。在先秦時(shí)期，越人已有制木成舟的技術(shù)，受楚國(guó)文化的影響，越人也逐漸形成端午賽龍舟的習(xí)慣，經(jīng)過(guò)千百年的沉淀，成為廣東人重要的節(jié)日傳統(tǒng)活動(dòng)之一。在賽龍舟過(guò)程中，沿途會(huì)有不少民眾參觀，歡呼聲、加油聲、吶喊聲，聲聲云集，現(xiàn)場(chǎng)十分震撼。龍舟競(jìng)渡已成為大灣區(qū)端午節(jié)必辦活動(dòng)，成為端午節(jié)河道上一道靚麗的風(fēng)景線。

中秋

中秋節(jié)，習(xí)慣上又 把它叫團(tuán)圓節(jié)。因?yàn)槊吭碌氖迦赵伦顖A，八月十 五又時(shí)值秋高氣爽，這天夜間月又最亮。外出辦事和遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的遼寧人，有條件的都要趕回家中團(tuán)聚。在農(nóng)村，這天晚上人們?cè)诤圃聫臇|方升起時(shí)，家家戶戶都把西瓜、月餅等最圓的果品、食物，放在院中的桌子上供月。為了討個(gè)吉利，人們?cè)诠┰潞蠖家渣c(diǎn)月餅，慶祝團(tuán)圓。

同樣，每年中秋節(jié)這天，無(wú)論到多遠(yuǎn)發(fā)展的廣東人都會(huì)回到家鄉(xiāng)，與家人吃上一頓團(tuán)圓飯。每到中秋之夜，廣東人各家各戶就會(huì)在自家門前或者樓頂擺上香案，燃燒蠟燭、香，進(jìn)貢柚子、月餅、糖果等食物，以此拜月，祈求闔家幸福美滿，拜月完畢，就會(huì)分吃拜過(guò)月的月餅，閑聊家常，不亦樂(lè)乎。另外，廣東人還流行在中秋節(jié)期間給親戚送月餅的習(xí)俗，一般都是晚輩給長(zhǎng)輩送，也有姐妹間互送；這個(gè)習(xí)俗雖然口頭稱送月餅，但實(shí)際上所送禮品遠(yuǎn)不止月餅?zāi)敲春?jiǎn)單，除了月餅之外，還有水果、公雞、豬肉等禮品，送到親戚家后，親戚也要按照來(lái)禮數(shù)量進(jìn)行回禮，以示禮尚往來(lái)。

冬至

遼寧地區(qū)在冬至這 一天有祭天祭祖的習(xí)俗，現(xiàn)在仍有一些地方在冬 至這天過(guò)節(jié)慶賀。祭祖的同時(shí)，有的地方也祭祀天神、土地神，叩拜神靈，以祈福來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順，家和萬(wàn)事興。遼寧冬至特色還有“三候”，即蚯蚓結(jié)，傳說(shuō)蚯蚓是陰曲陽(yáng)伸的生物，此時(shí)陽(yáng)氣雖已生長(zhǎng)，但陰氣仍然十分強(qiáng)盛，土中的蚯蚓仍然蜷縮著身體；麋角解，麋與鹿同科，卻陰陽(yáng)不同，古人認(rèn)為麋的角朝后生，所以為陰，而冬至一陽(yáng)生，麋感陰氣漸退而解角；水泉?jiǎng)樱捎陉?yáng)氣初生，所以此時(shí)山中的泉水可以流動(dòng)并且溫?zé)帷?/p>

中國(guó)古籍《漢書》云：“冬至陽(yáng)氣起，君道長(zhǎng)，故賀。”意思說(shuō)，過(guò)了冬至，陽(yáng)氣就會(huì)逐漸變長(zhǎng)，所以人們?cè)诙吝@天會(huì)互相祝賀。而在廣東地區(qū)，就有“冬大過(guò)年”的說(shuō)法，意思是冬至比春節(jié)更重要，可見(jiàn)冬至在廣東人心目中的地位有多重要。每年冬至日，廣東外出游子都要回到家中，與家人團(tuán)圓，并吃湯圓。冬至是闔家團(tuán)圓的日子，是幸福美滿的象征，這個(gè)節(jié)慶凝聚了人間的絲絲親情。

粵港澳大多數(shù)節(jié)慶來(lái)源于中原地區(qū)，但是又不乏地方特色、民族特色，有自己一套規(guī)范、整理的過(guò)節(jié)傳統(tǒng)，迥然于其他地方。除此之外，廣東的牛王節(jié)、香港的長(zhǎng)洲太平清醮、澳門的觀音誕等特有的民間節(jié)慶，同樣引人入勝。