張勇

①李斌先生在文中談到,大學時的老師來北京出差,邀請三兩門生去喝茶。老師親自沏茶、斟茶,并傳授洗杯、聞杯、品茶的技巧。臨走時老師特別叮囑:“只有學會停頓,才能發現不同的自己,工作再忙再累,也要給自己留出一點品茶靜思的時間。”
②忙是一種節奏,是一種標志,也是一種生活。現在社會,何人不忙?何事不忙?生活的逼迫,學習的壓力,夢想的追求,常常讓我們行色匆匆,不肯停下前進的腳步。于是,在努力拼搏的過程中我們有時候會感到無力,彷徨,孤單……與其在苦難的泥潭中掙扎,不如停下來。
③立陶宛有一種叫做“螺旋樹”的松樹,這種樹在幼年時,長勢過快,一味地瘋長,頂端的幼芽就顯得柔弱,經不起一點風吹雨打。每當刮風下雨,這些脆弱的幼芽往往是不堪一擊,幾乎全被毀掉。頂芽被毀后,螺旋樹就生長出許多側芽來頂替,這樣一來就漸漸地長成了彎彎扭扭的螺旋樹。
④做任何事情都不能急于求成。要循序漸進,一步一個腳印地去做,這樣才能為成功打下堅實的基礎。沒有人可以精力無限、奔騰不息,忙碌周期與休憩周期相結合才能讓生命充滿精彩。適度的停頓猶如登山過程中的休整,是從勝利走向勝利、從激昂邁向激昂的必經階段。就像電影鏡頭,長短鏡頭結合在一起,才會形成繽紛多彩的畫面節奏;
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⑤古人在驛道旁建造亭子,讓人們暫時停下疲累的腳步,正是為了讓人們更好地趕路,讓人們在“停”中補充體力,增添力量,讓人們把后面的路走得更輕松,走得更快捷。 “停”是為了更好地走,這是中國古人智慧在“亭”中的形象體現。
⑥“明月松間照”,照一片嫻靜淡泊寄寓我無所棲息的靈魂;“清泉石上流”,流一江春水細浪淘洗我勞累庸碌之身軀。仁者愛山,智者樂水,面對山之厚重,水之浩渺,難道你就不會有些許所感所悟么?那些洗盡鉛華浮躁的心靈同樣可以清麗脫俗,攝人心魄,過去的,就讓它過去吧,現在你,需要整裝待發,重新起航。不偶爾停一下, 你如何能“直掛云帆濟滄海”呢?不偶爾停一下,你又怎能成為生活的主人,美的發現者、欣賞者?
(選自《做人與處世》,有刪改)
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練習
1.通讀全文,說說作者認為“偶爾停下來”會有哪些收獲?
2.選出下面對本文理解和分析不正確的一項(? ? )
A.當我們行到水窮處時,與其在苦難的泥潭中掙扎,不如停下來,坐看云卷云舒。
B.舉螺旋樹的例子是從正面論證人如果急于求成,不懂得適當的停頓就會根基不穩,以承受生活的重壓。
C.只有學會勞逸結合,在停中補充體力,才能為今后的行路增添力量。中國的“亭”形象地詮釋了這一智慧。
D.我們要學會放慢腳步,傾聽內心的聲音,盡情領略生活的美好。
3.請在第④段橫線上補寫一個運用比喻論證的句子。
(房雪麗 設計)