行走中的西北文化圖形符號

【摘 要】 本文介紹了西北文化圖形符號特點及優勢，闡述了西北文化圖形符號的分類：西北傳統文化圖形符號，西北民族文化圖形符號，西北民間文化圖形符號。探析西北文化圖形符號在服飾產品中的應用：從多元文化的交融、精神符號的潛移默化，通過西北圖形符號文化特色以行走中的服飾產品為載體，進行文化引領及產業轉化。

【關鍵詞】 西北文化;圖形符號;服飾產品;產業轉化

狼起云煙逐風行，粗獷、厚重、純樸、豪邁、硬漢等等是西北人身上特有的標簽，是自古各國集多元文化、經濟、政治交融的地方。曾經鼎盛過，也曾衰敗過，在歷史的不斷更替與交融中蛻變、沉淀，這里有述說不完的斑斕歷史與燦爛文化。西北地域文化圖形符號具有生動性的敘述、傳承、創新等文化引領和交融的作用，是人與人之間、地域之間、各國及民族之間的文化交流和紐帶。圖形符號是指以圖形為主要特征，用以傳遞某種信息的視覺符號。圖形符號具有直觀、簡明、易懂、易記的特征，便于信息的傳遞，使不同年齡，具有不同文化水平和使用不同語言的人都容易接受和使用，因而它廣泛應用在社會生產和生活的各個領域，涉及到各個部門、各個行業。

一、西北文化圖形符號特點及優勢

西北文化是歷史發展的產物，從圖形文化中可以看出它的文化包容性與多元性，是和而不同進而創新的一種歷史文明，這在絲綢之路的經濟及文化交融中尤為明顯。各地域的文化圖形符號自古就有源源不斷的需求涌現于各個服飾文化中，可見兩者關系之密切，意義之重要。將西北文化圖形符號在現代服飾產品設計中進行文化融合，模糊地域文化限制，更多的是文化的融入、是影響國際文化的風向標。而行走中的服飾語言和文化標識為西北地域的圖形符號注入了更多的新思想、新意識、新語境。繼而衍生出了多元且斑斕的生活姿態，以服飾語言為載體，充分體現西北文化圖形符號的歷史積淀與文化魅力，對當下服飾文化產業發展及創新起到了積極推動的作用。

西北圖形文化符號的服飾產品對于此次課題研究的文化創新與推廣，表達是積極的、正面的，由中國新思想、新意識形態產品設計轉化西北文化產業發展，這種影響是深入的、多元的，不受地域與國界約束和限制的。在這種文化圖形符號的衍生與推動下，創造出更具新時代意義的西北文化服飾產品，繼改革開放40年后開啟與時俱進的具有現代時尚風向標的西北文化圖形符號，并傳達符合當下時代服飾產品新理念、新需求、新態度。這與強大的濃厚的地域文化優勢密不可分，將這種不可替代的西北文化圖形符號通過服飾文化產品這一載體以直觀表達方式呈現具有重要的新時代文化自信及精神內涵。

二、西北文化圖形符號的分類

圖形符號具有重要的歷史記錄功能，在充當歷史敘述者的角色中表達更為直觀和生動，將圖形符號作為一種“語境”的文字來表達，通過藝術設計的新語境真實地記錄當下，反映現實、體現出人類文明的歷史更替與交匯。不同的地域、歷史文明交流、碰撞，形成了一系列獨特的文化現象和文明的疊壓，這些內容通過圖形符號流傳到現在，才能夠讓我們探索這些地區曾經的歷史風貌。本文行走中的西北文化圖形符號是以行走中的服飾產品為載體進一步闡述，這樣的文化傳播更具生動、直觀、立體，具有生命承載的文化意義，使西北文化圖形符號的呈現更加飽滿與多元化，在新時代的服飾產品設計下符合新的人們的生活理念和審美追求。下面筆者將這種行走中的西北文化圖形符號的分類進行淺述。

1、西北傳統文化圖形符號

西北傳統文化圖形是形式與寓意完美的符號載體，記錄著那些歷史中人們的人文精神與處世哲學，象征著人們的一種生活追求與態度，有著深厚的文化內涵，這一傳統文化圖形符號豐富且獨居文化魅力。以當代服飾產品為載體，通過形的重構、色的重組、意的延伸和神的傳承四個方面，進一步闡述西北文化圖形符號中的形的重構。傳統圖形符號既是外在形式的信息傳達，又是信息傳遞的載體，承擔著傳承文化的重任，因此西北傳統文化圖形符號在“形”的應用與變化中主導著傳統文化的本土服飾產品定位和發展方向，具有重要影響與作用。

西北傳統文化圖形符號在早期歷史中便有了特定的內涵與指意，具有高度識別性和信息傳達的準確性，這為西北圖形符號形的傳承與應用創造了有利空間。如周秦漢唐傳統文化圖形、秦磚漢瓦、唐代寶相花紋飾、青銅紋樣、傳統服飾紋樣、傳統吉祥紋樣、西北歷朝歷代的敦煌圖形及紋樣等等，都可通過現代設計手法及規律，從具象到抽象進行不斷演變，以點線面形式表達這種圖形符號的結構關系;在圖形結構、韻律、比例、等形式美法則上將其再設計，符合現代人的審美需求;在傳統文化精神不變的基礎上精簡、提純、轉化、設計再造進行有步驟有計劃、有實施、有目的的進行文化傳承與創新服飾產品開發;亦或是從西北傳統文化圖形符號平面形象轉換成立體形象，增強傳統圖形符號的現代美感，這樣的設計也更具豐富性和生動性。

2、西北民族文化圖形符號

歷史上因受絲綢之路影響的古波斯和古印度等文化、多民族文化交流，經濟相互交融的推動影響，西北地區居住著多個少數民族，長此以往形成了具有多民族文化交融的特殊地域文化圖形符號在此衍生和推進，更具探索性和研究性。由于民族文化圖形符號是由人類創造出來的二維視覺符號，運用圖形作為表達手段，這也是推動各少數民族文化的一種象形文化交流紐帶，有其自身的特殊意義與文化精神引領作用。西北民族圖形符號除了常見的動植物這類標識性的圖騰或紋飾、民族服飾、宗教信仰、巖畫、文字、建筑、暗八仙、生活器物等工藝品都是西北民族文化圖形符號所特有的獨特文化符號，每個民族都具有不可替代性和自身的文化價值與標識。

在各民族文化圖形的設計與應用中主要以獨立圖像、重復的連續紋樣為主，普遍遵循著對稱美的傳統審美情趣，具有一定的共性。圖形的點線面結構、裝飾、具象與抽象圖形變化等表達了各民族所具有獨特文化內涵及重要意義，尤其是帶有宗教民族文化色彩的圖形符號，在圖形設計中也常以歷史性事件敘述故事，以抽象圖形樣式進行記載。每個民族都有各自身份標識的圖騰符號，經常用以服飾、建筑、器物等等，這類圖形符號被他們認為是吉祥的、神圣的、美好的、正能量的、英勇無畏的等等。

3、西北民間文化圖形符號

西北民間文化圖形符號在經過各朝代強勢文化的積淀與變遷，保留著其自身民間文化圖形符號的非凡力量與厚度，是有別于“官方”的一種文化圖形符號，體現著勞動人民的智慧結晶。這類民間文化圖形符號可通過兩個層面展開。一是通過簡化形態輪廓和圖形內容進行的實踐性的圖形符號創作與應用，針對加工工藝的適應性改良。二是針對生活所需的已經改良，化繁為簡、化莊為諧，形態生動飽滿、樸素活潑、易引起共鳴。這些圖形符號的創作都集體傳達著美好生活愿景、吉祥寓意、辟邪保佑等等，啟發著人們的心理向往，通過自身的審美需求變化，追求理想的精神境界。如西北民間傳統工藝品、石雕、木刻、木版年畫、剪紙、服飾布藝、刺繡、皮影、泥塑、馬勺等等這些都具有西北民間文化所特有的圖形符號文化特征與重要價值。尤其是陜西剪紙為代表圖形符號，以庫淑蘭剪紙藝術為民間圖形符號的再創造與升華，剪紙線條流暢、敘事生動、構圖內容飽滿、色彩豐富、形式多樣，包含了美學、哲學、歷史、考古、民俗、神話等多方面的文化內涵，具有民間所追求的美好寓意和重要的文化傳播價值，是歷史重要的文化遺產與考證。

行走中的服飾產品是西北文化圖形符號的有利傳播者，在通過文化的深入推廣與創新產品研究，使西北文化圖形符號在服飾產品的時尚共識中更具民族性、世界性。在學科領域中植根西北本土文化特色，經過文化圖形符號的抽象性提煉與轉化，以服飾產品為載體，研究出多元化、多民族、多樣式的引領國際文化的新風向標，讓西北文化圖形符號更好的適應國際市場，讓服飾產品設計更科學，圖形符號設計更時尚，這也是民族的就是世界的新語境考證。

三、西北文化圖形符號在服飾產品中的應用

西北文化圖形符號融合服飾產品的創新設計研究，同民族的就是世界的語言融合，以行走中的時尚文化為載體，通過圖形符號更直觀的表達和延續西北文化，在文化的實踐考察中，沿著它的足跡去探索、去追尋、去求知，創作出具有西北圖形符號文化特色、更好的藝術價值及市場價值的服飾文化產品設計，為廣大人民傳播智慧中國文化精神，讓西北文化通過教學考察實踐在服飾產品設計中上升到新的高度與新時代文化產品設計理念。

通過淺述，對西北地緣文化圖形符號更有趣的理解和文化滲透，從西北文化的色彩、造型、圖形符號提煉與轉化，提高服飾產品設計的構成要素及圖案設計規律，最終轉化成具有西北地緣文化特征的現代服飾產品。豐富西北圖形符號的創新設計及多樣性，充分發掘設計者自身潛力和想象力，提高文化創新設計能力與創新思想，碰撞并擦出新的文化自信、文化氣度、文化情懷，培養出致力于本土文化研究、西北圖形符號研究、歷史考證、文化精神層面等專業高素質人才，提高文化藝術設計能力和產業轉化能力。

四、西北文化圖形符號在服飾產品中的文化引領及產業轉化

西北文化圖形符號在服飾產品中的文化引領及產業轉化是通過設計與工藝制作結合，學院與企業合作，文化與技術的交融、碰撞的優勢互補。沿著西北文化圖形符號的設計產品研發到文化引領，都離不開企業扶持、師者培養年輕一代的專業能力及對文化的熱愛與自信，而這種文化的滲入需要產業轉化與市場的認可。培養年輕一輩不斷地延續與傳承，那么學生就是最好的代表，既代表著本人獨特個性的一面，也代表著新時代文化的引領者，進而起到傳承與創新的文化新理念和市場需求。那么就需要通過教學形式轉化到文化考察的學習與課堂中，培養青年一代對西北地緣文化圖形符號更有趣的理解和文化滲透，提高面料圖案設計的構成要素及專業能力，圖案設計規律，最終轉化成具有西北地緣文化符號特征的現代服飾產品設計。西北地區文化與現代產品設計融合并打入文化產業市場，還需要結合現代產業結構，聯合文化企業系統規劃研發出優質的具有當代審美價值的文化產品輸出，實行西北地區文化地標優勢的“中國方案”。服飾產品是推動文化市場潮流的風向標，是行走中的時尚文化和藝術潮流。

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【作者簡介】

王丹丹，女，任職于西安美術學院，講師.