基于產(chǎn)品語義學的仿生家具設(shè)計研究

左佳慧

摘要：如今高度科技化、信息化的現(xiàn)代社會，使消費者要求產(chǎn)品既要有功能性又要富有情感性，但是這也給仿生家具帶來了新的發(fā)展契機。本文從產(chǎn)品語義學的角度來對仿生家具設(shè)計進行分析，總結(jié)了在產(chǎn)品語義學理論指導(dǎo)下的仿生家具設(shè)計原則，并提出了相應(yīng)的設(shè)計流程。

關(guān)鍵詞：產(chǎn)品語義學;仿生設(shè)計;仿生家具

一、仿生家具設(shè)計的起源

仿生學于1960年作為一門獨立的學科誕生，自此仿生設(shè)計便開始逐漸形成，仿生設(shè)計的獨特在于它的創(chuàng)意直接來源于大自然。設(shè)計師們通過對大自然中生物的觀察和分析，然后選取可利用的部分應(yīng)用于產(chǎn)品的設(shè)計中。仿生設(shè)計的最大特點是其與自然的連接性，讓設(shè)計回歸自然。雖然仿生家具設(shè)計只是仿生設(shè)計的一個小分支，但是卻具有很悠久的使用歷史，從早期的原始時期到如今的高科技時代，家具仿生設(shè)計一直被延續(xù)使用，例如原始社會時各種模仿自然生物制作的生活器具，到現(xiàn)代家具中對動植物造型的模仿以及動植物紋樣的使用。

二、產(chǎn)品語義學對仿生家具設(shè)計的介入

1. 產(chǎn)品語義學概述

產(chǎn)品語義學是研究產(chǎn)品語言的意義的學問。產(chǎn)品語義學最關(guān)鍵地方在于語義的暗示，即通過這種暗示來讓思維產(chǎn)生行為沖動，而不需要通過有意識的外界提醒來了解產(chǎn)品的使用。設(shè)計師們運用形態(tài)、材質(zhì)、顏色來表現(xiàn)產(chǎn)品，通過形式語言來闡述產(chǎn)品。產(chǎn)品語義分為內(nèi)涵性語義和外延性語義。內(nèi)涵性語義是一種較為感性的語義表達，它可以傳達產(chǎn)品文化、思想等更為深層的含義;外延性語義是較為直接的語義表達，通常來表達其功能、操作方式等內(nèi)容。

2. 產(chǎn)品語義學對仿生家具設(shè)計的影響

在產(chǎn)品語義學指導(dǎo)下的仿生家具設(shè)計，是從外延和內(nèi)涵兩方面分別對產(chǎn)品進行思考和完善。仿生家具的造型設(shè)計是模仿物象按美學法則秩序所構(gòu)成的，將自然界中生物的外形特征通過產(chǎn)品形式美以及行為學法則進行轉(zhuǎn)變和提取，使之融合到產(chǎn)品設(shè)計中，其中包含對生命形態(tài)的思考，以此產(chǎn)生新的精神意境和創(chuàng)造思維。但是人們很容易片面的將其簡單的看作產(chǎn)品在造型上對自然界生物的模仿，設(shè)計師們將產(chǎn)品通過造型來實現(xiàn)深層的表達。產(chǎn)品語義學不但可以使仿生家具更好地映射內(nèi)涵，也能將造型和產(chǎn)品外延方面相結(jié)合，從而設(shè)計出自然化、人性化、功能性與形式美更好結(jié)合的產(chǎn)品。

三、在產(chǎn)品語義學理論指導(dǎo)下的仿生家具設(shè)計原則

1.外延性的具象再現(xiàn)

產(chǎn)品的具象再現(xiàn)就是將所觀察和分析的生物體的外觀形態(tài)運用到產(chǎn)品的形態(tài)設(shè)計中，通過產(chǎn)品將其進行再現(xiàn)，而外延性下的具象再現(xiàn)則是將這種具象仿生加入功能性方面的指示作用。具象仿生因其本身視覺的沖擊力很容易展現(xiàn)其特征，源于自然的外觀也很容易被大眾接受。生物體在產(chǎn)品中的具象再現(xiàn)雖然整體造型簡潔，但是卻富有自然氣息，因此很有鮮活感、生動性。具象仿生所達到的吸引力可以為產(chǎn)品外延性的展現(xiàn)提供更好的平臺來表達產(chǎn)品的功能性，這使得具象仿生不再只是一種形態(tài)上的模仿，而是具備了一定的功能化。

2.內(nèi)涵性的抽象表現(xiàn)

抽象表現(xiàn)實際上是通過現(xiàn)象反映本質(zhì)，在設(shè)計中加入設(shè)計師的想象力與創(chuàng)造力，使之與自然界中生物體的造型的借鑒中基于模仿但又不限于模仿，使所設(shè)計出的產(chǎn)品有著一種獨特之美。而內(nèi)涵性下的抽象表現(xiàn)則是在設(shè)計中再創(chuàng)造的部分加入思想、內(nèi)涵等較為深層的表達，即創(chuàng)造力中融入內(nèi)涵性，使產(chǎn)品不只是因為思維創(chuàng)新在造型上的體現(xiàn)，也使其因其背后所蘊含的文化、思想等而展現(xiàn)的獨特感。這不但保留了抽象仿生自身能滿足多種年齡段的消費者以及滿足生產(chǎn)商需求的優(yōu)點，同時也使產(chǎn)品更加有故事感和思想性，讓人們被其抽象表現(xiàn)所吸引的新鮮感過后，還能從其中品味出產(chǎn)品背后的內(nèi)涵與韻味。這種設(shè)計原則不但能夠使家具造型簡潔、設(shè)計感強，同時也更加富有時代感，更加符合當今設(shè)計審美。

3.藝術(shù)化的娛樂趣味性

如今文化更加多元化，人們的思想也更加開放。產(chǎn)品被賦予了更多的情感，人們選擇產(chǎn)品不再只將功能性放于首位，越來越多的消費者開始為產(chǎn)品的娛樂性買單。而仿生家具因其本身取自大自然生物的造型很容易與娛樂性、趣味性相關(guān)聯(lián)，而藝術(shù)化的娛樂趣味性則是為仿生家具設(shè)計設(shè)置了一個較好的設(shè)計趨向。在添加仿生家具設(shè)計的趣味性、提高消費者的個性化需求時，也要把握好度，將趣味變?yōu)閻焊憔筒荒敲幢淮蟊娊邮埽瑫r仿生家具的本質(zhì)還是家具，所以還是以功能性為主，趣味性為輔，因此將這種娛樂趣味性與藝術(shù)化相結(jié)合則會較好的控住好這個范圍，讓趣味性更加賦予藝術(shù)感，讓人們感受愉快的同時也能體會到產(chǎn)品所蘊含的藝術(shù)美感。

四、在產(chǎn)品語義學理論指導(dǎo)下的仿生家具設(shè)計流程

1.明確產(chǎn)品角色

在設(shè)計仿生家具時首先應(yīng)該思考產(chǎn)品最主要的目的，最需要展現(xiàn)出的特點，最主要的服務(wù)對象，就像為一個產(chǎn)品賦予一種角色，這個角色有基本性格，以及慢慢相處才能發(fā)現(xiàn)和感知的內(nèi)心思想。只有明確了產(chǎn)品的角色才能更好地選擇設(shè)計原則使用的側(cè)重點以及所占的比重，。同時也能為后續(xù)所模仿的生物體進行觀察和分析時提供方向參考，使之有更好的落腳點，能更快也更準確的選擇和提取出真正所需要的部分。

2.定位產(chǎn)品形態(tài)

對于仿生家具來說，產(chǎn)品的造型幾乎決定了它是否能成功，因為無論是產(chǎn)品外延性、內(nèi)涵性還是趣味性，都是以產(chǎn)品本身的形態(tài)為載體來展現(xiàn)的。仿生家具造型的設(shè)計是設(shè)計師對模仿對象進行深入研究、定位歸納后才確定下來的。定位產(chǎn)品形態(tài)這個過程就像樹木的主干部分，所帶來的直觀影響最大，人們能否正確、完整的了解這個產(chǎn)品就在于其形態(tài)最終的呈現(xiàn)狀態(tài)。

3.可操性評估

對于仿生家具來說，因其本身造型的多變性，對所設(shè)計產(chǎn)品的可操性的評估也很重要，根據(jù)現(xiàn)階段的材料應(yīng)用和技術(shù)工藝水平來對產(chǎn)品進行評估，而這個過程就需要設(shè)計師的取舍與權(quán)衡，這就像修枝的過程，修好了大功告成，否則就要從頭開始。因此該過程就要知道是該設(shè)計的核心與靈魂，是不能更改的，而哪些是可以為可操性讓路的。可操性評估是對于產(chǎn)品落地性、市場化最重要的部分。

五、結(jié)語

隨著社會的發(fā)展，人們的思想更加多元化，不同心理訴求也開始出現(xiàn)，這也使家具仿生設(shè)計不斷地發(fā)生改變，而新的觀念與思維方式也為設(shè)計師們提供了更多的創(chuàng)意，同時新技術(shù)、新材料的出現(xiàn)也為仿生家具設(shè)計提供了更多的可能性。而結(jié)合產(chǎn)品語義學對仿生家具進行設(shè)計，不但能更快的對產(chǎn)品定位，也能使產(chǎn)品更好的滿足市場需求，設(shè)計出回歸自然、尊重自然，同時也滿足人性化、趣味化的仿生家具產(chǎn)品。

參考文獻

[1] 柴環(huán)環(huán).淺談仿生家具的形態(tài)設(shè)計[J]. 藝術(shù)品鑒， 2016（3）：50.

[2] 周忠彥， 宋魁彥.家具仿生設(shè)計中的相關(guān)學科分析[J]. 林業(yè)機械與木工設(shè)備， 2017（5）：13-14.

[3] 韓天騰.仿生家具形態(tài)的設(shè)計理念[J]. 福建農(nóng)林大學學報， 2006， 9（2）：84-86.