基于產(chǎn)品語義學(xué)的仿生家具設(shè)計研究

左佳慧

摘要：如今高度科技化、信息化的現(xiàn)代社會，使消費(fèi)者要求產(chǎn)品既要有功能性又要富有情感性，但是這也給仿生家具帶來了新的發(fā)展契機(jī)。本文從產(chǎn)品語義學(xué)的角度來對仿生家具設(shè)計進(jìn)行分析，總結(jié)了在產(chǎn)品語義學(xué)理論指導(dǎo)下的仿生家具設(shè)計原則，并提出了相應(yīng)的設(shè)計流程。

關(guān)鍵詞：產(chǎn)品語義學(xué);仿生設(shè)計;仿生家具

一、仿生家具設(shè)計的起源

仿生學(xué)于1960年作為一門獨(dú)立的學(xué)科誕生，自此仿生設(shè)計便開始逐漸形成，仿生設(shè)計的獨(dú)特在于它的創(chuàng)意直接來源于大自然。設(shè)計師們通過對大自然中生物的觀察和分析，然后選取可利用的部分應(yīng)用于產(chǎn)品的設(shè)計中。仿生設(shè)計的最大特點(diǎn)是其與自然的連接性，讓設(shè)計回歸自然。雖然仿生家具設(shè)計只是仿生設(shè)計的一個小分支，但是卻具有很悠久的使用歷史，從早期的原始時期到如今的高科技時代，家具仿生設(shè)計一直被延續(xù)使用，例如原始社會時各種模仿自然生物制作的生活器具，到現(xiàn)代家具中對動植物造型的模仿以及動植物紋樣的使用。

二、產(chǎn)品語義學(xué)對仿生家具設(shè)計的介入

1. 產(chǎn)品語義學(xué)概述

產(chǎn)品語義學(xué)是研究產(chǎn)品語言的意義的學(xué)問。產(chǎn)品語義學(xué)最關(guān)鍵地方在于語義的暗示，即通過這種暗示來讓思維產(chǎn)生行為沖動，而不需要通過有意識的外界提醒來了解產(chǎn)品的使用。設(shè)計師們運(yùn)用形態(tài)、材質(zhì)、顏色來表現(xiàn)產(chǎn)品，通過形式語言來闡述產(chǎn)品。產(chǎn)品語義分為內(nèi)涵性語義和外延性語義。內(nèi)涵性語義是一種較為感性的語義表達(dá)，它可以傳達(dá)產(chǎn)品文化、思想等更為深層的含義;外延性語義是較為直接的語義表達(dá)，通常來表達(dá)其功能、操作方式等內(nèi)容。

2. 產(chǎn)品語義學(xué)對仿生家具設(shè)計的影響

在產(chǎn)品語義學(xué)指導(dǎo)下的仿生家具設(shè)計，是從外延和內(nèi)涵兩方面分別對產(chǎn)品進(jìn)行思考和完善。仿生家具的造型設(shè)計是模仿物象按美學(xué)法則秩序所構(gòu)成的，將自然界中生物的外形特征通過產(chǎn)品形式美以及行為學(xué)法則進(jìn)行轉(zhuǎn)變和提取，使之融合到產(chǎn)品設(shè)計中，其中包含對生命形態(tài)的思考，以此產(chǎn)生新的精神意境和創(chuàng)造思維。但是人們很容易片面的將其簡單的看作產(chǎn)品在造型上對自然界生物的模仿，設(shè)計師們將產(chǎn)品通過造型來實(shí)現(xiàn)深層的表達(dá)。產(chǎn)品語義學(xué)不但可以使仿生家具更好地映射內(nèi)涵，也能將造型和產(chǎn)品外延方面相結(jié)合，從而設(shè)計出自然化、人性化、功能性與形式美更好結(jié)合的產(chǎn)品。

三、在產(chǎn)品語義學(xué)理論指導(dǎo)下的仿生家具設(shè)計原則

1.外延性的具象再現(xiàn)

產(chǎn)品的具象再現(xiàn)就是將所觀察和分析的生物體的外觀形態(tài)運(yùn)用到產(chǎn)品的形態(tài)設(shè)計中，通過產(chǎn)品將其進(jìn)行再現(xiàn)，而外延性下的具象再現(xiàn)則是將這種具象仿生加入功能性方面的指示作用。具象仿生因其本身視覺的沖擊力很容易展現(xiàn)其特征，源于自然的外觀也很容易被大眾接受。生物體在產(chǎn)品中的具象再現(xiàn)雖然整體造型簡潔，但是卻富有自然氣息，因此很有鮮活感、生動性。具象仿生所達(dá)到的吸引力可以為產(chǎn)品外延性的展現(xiàn)提供更好的平臺來表達(dá)產(chǎn)品的功能性，這使得具象仿生不再只是一種形態(tài)上的模仿，而是具備了一定的功能化。

2.內(nèi)涵性的抽象表現(xiàn)

抽象表現(xiàn)實(shí)際上是通過現(xiàn)象反映本質(zhì)，在設(shè)計中加入設(shè)計師的想象力與創(chuàng)造力，使之與自然界中生物體的造型的借鑒中基于模仿但又不限于模仿，使所設(shè)計出的產(chǎn)品有著一種獨(dú)特之美。而內(nèi)涵性下的抽象表現(xiàn)則是在設(shè)計中再創(chuàng)造的部分加入思想、內(nèi)涵等較為深層的表達(dá)，即創(chuàng)造力中融入內(nèi)涵性，使產(chǎn)品不只是因?yàn)樗季S創(chuàng)新在造型上的體現(xiàn)，也使其因其背后所蘊(yùn)含的文化、思想等而展現(xiàn)的獨(dú)特感。這不但保留了抽象仿生自身能滿足多種年齡段的消費(fèi)者以及滿足生產(chǎn)商需求的優(yōu)點(diǎn)，同時也使產(chǎn)品更加有故事感和思想性，讓人們被其抽象表現(xiàn)所吸引的新鮮感過后，還能從其中品味出產(chǎn)品背后的內(nèi)涵與韻味。這種設(shè)計原則不但能夠使家具造型簡潔、設(shè)計感強(qiáng)，同時也更加富有時代感，更加符合當(dāng)今設(shè)計審美。

3.藝術(shù)化的娛樂趣味性

如今文化更加多元化，人們的思想也更加開放。產(chǎn)品被賦予了更多的情感，人們選擇產(chǎn)品不再只將功能性放于首位，越來越多的消費(fèi)者開始為產(chǎn)品的娛樂性買單。而仿生家具因其本身取自大自然生物的造型很容易與娛樂性、趣味性相關(guān)聯(lián)，而藝術(shù)化的娛樂趣味性則是為仿生家具設(shè)計設(shè)置了一個較好的設(shè)計趨向。在添加仿生家具設(shè)計的趣味性、提高消費(fèi)者的個性化需求時，也要把握好度，將趣味變?yōu)閻焊憔筒荒敲幢淮蟊娊邮?，同時仿生家具的本質(zhì)還是家具，所以還是以功能性為主，趣味性為輔，因此將這種娛樂趣味性與藝術(shù)化相結(jié)合則會較好的控住好這個范圍，讓趣味性更加賦予藝術(shù)感，讓人們感受愉快的同時也能體會到產(chǎn)品所蘊(yùn)含的藝術(shù)美感。

四、在產(chǎn)品語義學(xué)理論指導(dǎo)下的仿生家具設(shè)計流程

1.明確產(chǎn)品角色

在設(shè)計仿生家具時首先應(yīng)該思考產(chǎn)品最主要的目的，最需要展現(xiàn)出的特點(diǎn)，最主要的服務(wù)對象，就像為一個產(chǎn)品賦予一種角色，這個角色有基本性格，以及慢慢相處才能發(fā)現(xiàn)和感知的內(nèi)心思想。只有明確了產(chǎn)品的角色才能更好地選擇設(shè)計原則使用的側(cè)重點(diǎn)以及所占的比重，。同時也能為后續(xù)所模仿的生物體進(jìn)行觀察和分析時提供方向參考，使之有更好的落腳點(diǎn)，能更快也更準(zhǔn)確的選擇和提取出真正所需要的部分。

2.定位產(chǎn)品形態(tài)

對于仿生家具來說，產(chǎn)品的造型幾乎決定了它是否能成功，因?yàn)闊o論是產(chǎn)品外延性、內(nèi)涵性還是趣味性，都是以產(chǎn)品本身的形態(tài)為載體來展現(xiàn)的。仿生家具造型的設(shè)計是設(shè)計師對模仿對象進(jìn)行深入研究、定位歸納后才確定下來的。定位產(chǎn)品形態(tài)這個過程就像樹木的主干部分，所帶來的直觀影響最大，人們能否正確、完整的了解這個產(chǎn)品就在于其形態(tài)最終的呈現(xiàn)狀態(tài)。

3.可操性評估

對于仿生家具來說，因其本身造型的多變性，對所設(shè)計產(chǎn)品的可操性的評估也很重要，根據(jù)現(xiàn)階段的材料應(yīng)用和技術(shù)工藝水平來對產(chǎn)品進(jìn)行評估，而這個過程就需要設(shè)計師的取舍與權(quán)衡，這就像修枝的過程，修好了大功告成，否則就要從頭開始。因此該過程就要知道是該設(shè)計的核心與靈魂，是不能更改的，而哪些是可以為可操性讓路的?？刹傩栽u估是對于產(chǎn)品落地性、市場化最重要的部分。

五、結(jié)語

隨著社會的發(fā)展，人們的思想更加多元化，不同心理訴求也開始出現(xiàn)，這也使家具仿生設(shè)計不斷地發(fā)生改變，而新的觀念與思維方式也為設(shè)計師們提供了更多的創(chuàng)意，同時新技術(shù)、新材料的出現(xiàn)也為仿生家具設(shè)計提供了更多的可能性。而結(jié)合產(chǎn)品語義學(xué)對仿生家具進(jìn)行設(shè)計，不但能更快的對產(chǎn)品定位，也能使產(chǎn)品更好的滿足市場需求，設(shè)計出回歸自然、尊重自然，同時也滿足人性化、趣味化的仿生家具產(chǎn)品。

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