保安族聚落景觀的生態安全格局

宋嘉欣 崔文河

〔摘 要〕保安族為甘肅省特有少數民族，是中國人口較少民族之一。保安族聚落環境多依山傍水具有獨特的營建智慧，對其景觀生態安全格局研究是保護和傳承民族文化的重要方面。本文從民族歷史、聚落環境、景觀格局等方面進行深入分析，歸納出大墩村山、水、林、田、居景觀格局，并指出鄉村發展面臨的生態安全問題，以期為保安族聚落的可持續發展提供學術參考。

〔關鍵詞〕保安族；大墩村；聚落景觀；生態安全格局

保安族是我國人口較少民族之一，少數民族文化及聚落的保護，聯結著民族的歷史、現實和未來，在國家現代化進程中保護和傳承少數民族文化具有重大的意義。保安族的大墩村現位于甘肅省臨夏自治州大河家鎮，隨著當前經濟社會的發展，大墩村傳統聚落景觀格局發生巨大變化，由于缺少研究和對村莊的科學規劃，鄉村建設存在諸多生態安全隱患。

一、聚落環境

保安族主要聚居在甘肅省臨夏回族自治州積石山縣保安族東鄉族撒拉族自治縣。積石山縣位于臨夏州西部，被稱為臨夏的“西鄉”，西與青海循化縣接壤，北與青海省民和縣隔河相望，東北與永靖縣以黃河為界。大河家鎮所轄地區是一塊山間盆地，面積有51.64平方公里。大墩村在大河家鎮以南，離大河家鎮約三公里，目前有一條公路相連，該公路在大墩折向西繼續通行可連通梅坡、甘河灘。保安三莊的整體選址遵循依山傍水的原則，這與其遷徙歷史也有關系。保安三莊西南高、東北低，西南最高處為黑大山，東西最低處為黃河，三莊呈三角形布局，所處的地形相對平緩。大墩村區域內東北低，西側與西南側高，村落處于一非常平緩的地塊，前傍水、后靠山，選址豐潤富饒、守福蓄貴。西側為大墩峽，村內水源也主要來源于此，南側為尹家山，登高可觀測到大墩村全景地貌。

二、聚落景觀生態格局特征

1.居住斑塊 大墩行政村下轄大墩、陰家山、麻池溝、上五家四個自然村，共有八個社，作者這里所寫的大墩村有一、二、三、四社。村子被生態廊道大致劃分為三塊，圍寺聚族而居的生活習俗使得清真寺所處地塊成為整個村子的中心地塊，清真寺地勢相對于周圍民居較高，邦克樓成為全村建筑的最高點，可以俯瞰大墩，具有標志性的引導作用。村委會、村中心廣場以及村中較為富裕的住戶都處于此處，是村民的日常交流，聚集和孩子們嬉鬧的場所民。西側地勢較高，且較為平坦，民居規劃較為規整，住戶相對較多。東側規劃則較為隨意，住戶也相對較少。村中少數的漢族住戶多在東西兩側的村子邊緣居住，與保安族村民聯系密切，生活習俗也無太大區別。

2.農田斑塊 現有的鄉村聚落大都由農業社會發展而來，耕地的面積大小直接影響到村落的人口承載力，農業是大墩村的主要經濟來源。大墩村耕地面積較大，主要作物為小麥、玉米、洋芋等，其中小麥的種植面積最多，大約為總耕種面積的70%。大墩村所屬耕地基本圍民居而布，各家院內都有一塊小菜地，種植平時家庭所需的農作物及果樹，個別家中還養牛羊。隨著人口的增加和經濟的發展，大墩村農田斑塊在居住斑塊不斷擴張的情況下，農業在生活中所占的比重較之前還是有一定下降的。外出務工人員的增加一定程度上影響了農業的發展，由于過度種植導致耕地質量的降低，建設面積擴大占用優質耕地，補充耕地總體質量不高等都是影響其農業發展的因素。但是由于目前工業等其他經濟產業相對落后，所以農業所占比重還是較大的。

3.山林斑塊 山林斑塊包括自然山林與經人改造后的經濟林，近年隨著人口增加與經濟的發展，我國少數民族地區的山林遭受到很大破壞。大墩村在選址時就有原始的生態觀念，聚落依山而建，山林是大墩村不可缺少的部分。由于地域等原因，區域內林地較少，主要依附于生態廊道以及耕地外圍的山林。在國家政策的保護下，山林得到一個相對安全的保護。但是資源開采是隨著經濟的發展以及人們對生產生活的需求而必然增長的。在調研中可看到村落所依靠的后山已有不同程度的砂石開采情況，林地在很大程度上遭到破壞，與此同時，耕地的部分擴張使得林地面積逐漸下降，林木蓄積量降低，導致了部分水土流失。從村東側高處可俯瞰大墩村全貌。整個村落耕地占比極大，村內除生態廊道外幾乎沒有成片種植的植被區，部分地區甚至地表裸露，荒廢無人理會。

4.生態廊道 現狀村內兩條生態廊道為1958年村民為引進大墩峽水流而修建。大墩峽位于大墩村西側，與大墩村有較大的高差，在村子西側道路上可俯瞰峽谷。村內兩條生態廊道是為了引水而建，建成時有干渠兩條長約7公里，支渠四條長約5公里，7個接水口從管道中流出。夏季，溝渠引來的水部分順著山勢，沿縱貫全村的大小溝渠淙淙流淌而下，可滿足村民澆灌農田和日常洗滌的用水需求。現在，村民的日常用水已經進入現代化，政府實施自來水入戶政策，村民完全不必擔心冬天飲水的不便。兩條干渠依舊保留了下來，經過半個多世紀的變遷，變為兩條仿佛自然形成的生態廊道。廊道依舊為大墩村提供著補給，這也成為大墩村區別于梅坡和甘河灘的重要地方。大墩村的兩條水系一方面很好地襯托了道路景觀，在村內多處道路旁依附溪流，當雨季來臨，路側水渠能較快地承接道路排水，降低道路因排水不暢而被水淹的風險。另一方面，生態廊道也起到公共交流場所的作用。

5.大墩村綜合景觀生態格局 研究地的山體體量較大，圖層較薄，高大喬木較難生長。基于對環境資源的最優化利用，大墩村形成山-田-居-田-河的人居環境模式.這種土地利用方式，對土地資源的利用是一個較優的模式，但是經過無序發展出現了許多生態隱患。經過上述生態廊道、居住斑塊、林地斑塊、農田斑塊的分析就形成了大墩村目前的景觀生態格局。可以看出在大墩村農田占地面積最大，賴以生存的山林面積在逐漸減少，居住面積呈無序擴張狀態。

三、聚落景觀的生態安全隱患

由于現代化建設，我國很多新農村在規劃不合理的情況下隨意填平一些自然河溪，尤其是一些小水渠，導致村落的生態受到很大破壞。大墩村依山傍水而建，但是沒有合理的規劃，兩條天然的生態廊道并未受到好的保護和利用，多處被村民私建而隔斷。目前已經明顯斷裂的有6處。植物被隔斷將造成生態廊道的土質變化而難以恢復種植，建筑與生態廊道已無界限，正在將現有的少許植被所存活的土壤硬質化，同樣會造成植被難以存活。位于大墩小學附近的廊道遭到建筑隔斷，地面硬化，僅在道路下方留有小口供水流通過，導致水流愈來愈少。部分種植區遭到建筑侵占，由于缺乏管理和引導，村民占用公共資源區進行私自建設，這就造成整體生態的破壞。此外，村內的垃圾問題嚴重，村內沒有對垃圾收集進行整體規劃，現狀可以看到廊道內遍布垃圾，自然無法快速降解，只得越來越多地掩藏在廊道內，造成水流污染。

結 語

當地的傳統建筑聚落的風貌早已與它的自然環境、技術環境、宗教地域文化構成了一個和諧的有機體。保安族是我國人口較少的少數民族，在鄉村振興大的背景下如何改善保安族鄉村人居環境，是相關專業需要關注的問題。本文的研究，有助于完善大墩村的景觀生態安全格局，降低生態安全隱患，為今后這一地區的城鄉建設提供參考的價值。 （責任編輯：翁婷皓）

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