印度少女賤民的悲劇

單衣試酒

長達3000年的種姓制度、種姓沖突仍然彌漫于整個社會。

2014年5月27日，印度北方邦的農村，兩個少女“賤民”慘遭奸殺并被吊在樹上示眾。印度最新犯罪片《第15條》根據這一真實事件改編，種姓制度的罪惡和警匪勾結的黑暗引發觀眾的強烈共鳴，票房大賣，口碑爆棚。

印度種姓制度把人分為從高到低的四個等級：婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅。四大等級之外是最底層的達利特：不可接觸的賤民。《第15條》猛烈抨擊種姓制度，婆羅門社向最高法院提交請愿書，要求禁映此片，婆羅門組織在各大影院門口舉行抗議，無形中成了影片的活廣告。

《印度憲法》第15條規定：任何人不得因種姓、宗教、出生地而受歧視。然而，長達3000年的種姓制度、種姓沖突仍然彌漫于整個社會。

因主演《調音師》被中國觀眾熟悉的阿尤斯曼·庫拉納，出演外交官之子阿揚警官。路過一個賤民的村莊，屬下提醒阿揚種姓制度的存在：“他們碰過的水，我們不喝。我們不能接觸他們，哪怕他們的影子也不能落到我們身上。”

賤民干的是最骯臟、最辛苦、最危險的工作，在毫無保護的情況下全身赤裸深入下水道。據印度清潔工運動（SKA）統計，衛生工人們經常幾個月都拿不到工資，每年都有數十人在清理下水道時死于窒息。

三個低種姓少女因要求日薪增加3盧比，被工廠老板伙同警察輪奸，有兩個被吊死以儆效尤，還有一個下落不明。無法想象，3盧比，一人失蹤，兩條人命！劊子手試圖以此嚇阻膽敢反抗的賤民。

印度警察體系分為兩個系統，一個是地方警察系統，還有一個是隸屬中央內政部的聯邦警察系統（IPS），成員都是受過高等教育的社會精英，平常交流都用英語。阿揚屬于IPS的警官，背景深厚、前途無量，遲早都要調走、升遷，他不顧一切也要挖出真兇，很難得到當地警察的配合：你走了，我們怎么辦？

官場的黑暗和腐敗一次次刷新阿揚的認知，兩條人命的大案，警察居然不予立案！迫于巨大的壓力，死者家長公然撒謊、自首;賤民出身的學霸精英為弱者打抱不平，被綁架、殺害;政客拉選票，忽悠貴族、賤民的大聯合。

阿揚不是福爾摩斯或蝙蝠俠，沒有什么豪言壯語或驚人之舉，這正是影片最出彩的部分：低調、務實，對黑暗的現狀有清醒的認識，對光明的未來也保持了熱切的期望。事實上，一些看似云遮霧罩的奇案，根本就用不著什么福爾摩斯，人類的行為動機、行為模式，早已被犯罪學家、心理學家一網打盡，只要基層警察認真調查、秉公辦案，查個水落石出有何難哉。

近朱者赤，川話叫跟好人學好人。碰到一個好人，欣賞一部優秀的藝術作品，我們往往會產生一種變得更好的沖動和愿望。苦苦尋找失蹤少女的阿揚被上級停職，但他沒有放棄：“我會不惜代價尋找失蹤的女孩，如果您覺得我違法了，可以逮捕我。”

黑暗、壓抑的故事，有一個光明、溫暖的結尾，正義得到了伸張。

阿揚問路邊擺攤的老媽媽的種姓是什么，老媽媽的答復被汽車喇叭聲蓋過，人們哄堂大笑。這一豹尾寓意深長：古老、不合理的種姓制度終將被現代文明淹沒。

我不相信雞湯，但我相信每個民族都有阿揚、賤民精英這樣的脊梁：黑暗是永恒的，光明也是永恒的。