高中歷史的相關(guān)知識并不是簡單的史實介紹,更多的內(nèi)容需要學(xué)生具備良好的理解能力,能夠通過教材中所展示的內(nèi)容深究其內(nèi)涵與本質(zhì),作出合理的、全面的分析,才能在歷史學(xué)科取得良好的成績。而實際的教學(xué)中,許多學(xué)生并不具備批判性思維,通常依賴于課程中學(xué)習(xí)的知識,便再無其他。在這種學(xué)習(xí)方式下,許多學(xué)生已經(jīng)喪失了對知識的分辨能力,也不具備質(zhì)疑的能力,不清楚“自己哪里不會”,但實際上“并不懂得什么”,長此以往,學(xué)生的歷史科目學(xué)習(xí)也就失去了方向。對此,高中歷史教師要注重培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維,結(jié)合實際教學(xué)情況來采取教學(xué)措施。
歷史學(xué)科是以歷史史實為主,培養(yǎng)學(xué)生對事物的辨別能力、分析能力的一門學(xué)科,其內(nèi)容包含了政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事等多個領(lǐng)域,綜合性較強,學(xué)生對歷史知識的掌握程度實際上也代表著學(xué)生的思維寬度,故教師要想培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維,首先要從啟發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)思維入手,以教材為根本,拓寬學(xué)生的思維維度,讓學(xué)生能夠透過故事看本質(zhì),通過局部看整體,才能掌握歷史知識的應(yīng)用技巧,為培養(yǎng)批判性思維奠定基礎(chǔ)。如高中歷史中關(guān)于“清末的農(nóng)民運動”知識學(xué)習(xí)中,教材列舉了“太平天國運動”與“義和團(tuán)運動”兩個實例。然而“義和團(tuán)運動”的最終結(jié)局是失敗的,而“太平天國運動”雖然也失敗了,但對清末社會的影響卻十分巨大。那么,教師就可針對這兩個運動向?qū)W生提出思考性問題,如“為何兩次農(nóng)民運動的結(jié)局一樣,但影響的程度卻不同?”或是“導(dǎo)致兩次農(nóng)民運動失敗的根本原因是否一致?是什么原因?”等等,這類問題具有一定難度,但卻是學(xué)生通過思考就可以回答出來的。教師向?qū)W生提出問題時,要基于教材中的知識,“由易至難”提出問題,才能讓學(xué)生的積極性逐漸被調(diào)動起來,當(dāng)學(xué)生的思維被啟發(fā)以后,教師可進(jìn)一步提出難度更高的問題,讓學(xué)生的思維得以拓寬,并逐漸形成批判性思維。
培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維之初,教師應(yīng)通過巧妙設(shè)問的方式對學(xué)生邏輯思維的養(yǎng)成提供引導(dǎo),歷史是確切的史實,并不能夠肆意評論,但對歷史史實的看法卻因人而異。高中歷史教育并非將學(xué)生培養(yǎng)成統(tǒng)一的答題機(jī)器,而是要讓學(xué)生對史實具有自身獨到的看法,讓學(xué)生在研究問題的過程中逐漸形成見解,這才是歷史教育的目標(biāo)。對此,教育者要善于構(gòu)建問題,通過層次化的設(shè)問對學(xué)生研究歷史問題作出指導(dǎo),鍛煉學(xué)生的思維,使學(xué)生的思維變得更加靈敏,久而久之,學(xué)生的批判性思維也就自然形成了。如在高中歷史關(guān)于“國共十年對峙”的學(xué)習(xí)中,國共兩黨從“對立”到“統(tǒng)一”再到“解放戰(zhàn)爭”,所經(jīng)歷的事件都有什么,在此過程中發(fā)生了什么樣的事件使國共兩黨的關(guān)系發(fā)生變化等等,總結(jié)這些史實并提出自己的看法則是學(xué)生應(yīng)當(dāng)探究的問題。在探究問題中,教育者不難發(fā)現(xiàn),學(xué)生的看法并不相同,一些學(xué)生認(rèn)為“統(tǒng)一戰(zhàn)線的內(nèi)部革命精神不一致才導(dǎo)致革命力量受到損失”,而另一部分學(xué)生則認(rèn)為“當(dāng)時我黨還處于初步探索時期,對革命問題的認(rèn)識不夠深刻才導(dǎo)致革命力量被削弱”,還有學(xué)生認(rèn)為“當(dāng)時我黨內(nèi)部的右傾思想嚴(yán)重,致使黨的路線與本心出現(xiàn)偏離”等等,學(xué)生的看法并不一致,但總體來說都是正確的,只是所處的角度不同,對待問題的看法也就不同。
批判性思維也代表著學(xué)生擁有獨立思考的能力,這就需要教師在教學(xué)中鼓勵學(xué)生勇敢質(zhì)疑,能夠通過“提問”“解問”的過程研究問題,才能促進(jìn)學(xué)生形成獨立的思維。然而,在實際的高中歷史教學(xué)中,由于課程時長及教學(xué)內(nèi)容的限制,部分教師為了追趕課堂進(jìn)度,并不會留出充足的時間供學(xué)生討論,而學(xué)生仍處于聆聽教師教授知識的狀態(tài)下,對自身的批判性思維發(fā)展有所限制。為改變這一現(xiàn)狀,教師應(yīng)在課堂教學(xué)前巧妙地設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié),適當(dāng)?shù)厝谌朕q論課題與其中,將學(xué)生辯論與課堂教學(xué)結(jié)合在一起,減少二者之間的沖突,給學(xué)生留有更多的思考空間。如在“戊戌變法”的教學(xué)中,教師可將“戊戌變法”中康有為及梁啟超與“戊戌六君子”的做法相對比,讓學(xué)生展開討論。部分學(xué)生認(rèn)為“康有為與梁啟超的做法更加可取,保留骨干力量為后續(xù)的革命事業(yè)奠定基礎(chǔ)”,而有些學(xué)生認(rèn)為“戊戌六君子的做法更加可取,以個人的犧牲激勵國民覺醒,大義凜然喚醒民族斗志”,學(xué)生在辯論時都能積極投入其中,且有理有據(jù)地論證自己的觀點,在不斷的交流與探究中,學(xué)生的批判性思維逐漸形成。
高中歷史教學(xué)的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的獨立思考能力,讓學(xué)生能夠依據(jù)史實闡述自我見解。在當(dāng)代素質(zhì)教育背景下,高中歷史教師應(yīng)積極轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,突破傳統(tǒng)教學(xué)的弊端與牢籠,將素質(zhì)教育的要求落實在日常教學(xué)中,提高學(xué)生對課堂教學(xué)的參與度,促進(jìn)學(xué)生思維能力的全面發(fā)展。