瀘州皇木五百年

陳鑫明

明成祖遷都北京至清康乾年間，兩個王朝在京大興土木，下詔川黔邊督辦皇木，歷時數百年。從洪武下詔為蜀王府建宅，到永樂建紫禁城，再到嘉靖建九廟、三殿，浩大工程所需的香楠、貞楠、紅豆、杉木等多出自西南，西南大木產于烏蒙大山、川黔邊的赤水河流域。

從川黔邊辦皇木，山路險遠。朝堂上，御史楊爵、侍郎黃宗載、兵部尚書馬文升、工部尚書吳中、戶部主事海瑞上奏朝廷，條陳皇木之難，就連謫居瀘州的太史公楊升庵也大聲疾呼，為民請命。

清康熙初，戶部尚書王騭為四川采桅木艱難，民困苦已極，“條陳采運樹木疏”，請停采木，免川桅木四千余根，驚動朝野。

一

洪武十五年（1382年）朱元璋下詔為朱椿修蜀王府宮殿，派國子監助教陳南賓為長史，總攬監工督辦，大木從川南黔北運往成都。蜀王府前后修了近十年，從瀘南邊采伐的大木源源不斷運往成都。

“永樂四年（1406年）朝廷下詔建北京行宮，敕工部尚書宋禮督木，先后凡五人入蜀。監察都御史顏佐亦以采木至蜀。少監謝安在藺州石夾口采辦，親冒寒暑，播種而食，二十五年始還。”（《敘永舊志輯存》）

“明正德九年工部以修乾清宮、坤寧宮，任劉炳為工部侍郎兼右都御史，總督四川、湖廣、貴州等處采取大木。郎中主事伍全于湖廣，鄧文壁于貴州，李寅于四川分理（督木）之。”（《明武宗實錄》）

“嘉靖二十年宮中建九廟、三殿。下詔貴州布政使王重光督辦皇木事。王入藺州，遭彝、羿、苗民抗拒。王剿撫兼施，酋歸順獻木。王采木中染瘴病死赤水衛摩尼所，歷時七年?！保ā吨彪`敘永廳志》載明李維禎《王重光傳》）此間，四川僉事吳仲禮入永寧、迤西、落洪、班鳩井、鎮雄督木。貴州巡按御史朱賢入永寧赤水衛采木。

“嘉靖二十七年（1548年）朝廷工部候官黃天廉、祝明奉旨入藺州赤水衛摩尼所，續辦王重光采木之事。二候官在摩尼聚星洞（猴洞）有督辦皇木石刻為紀。”（《古藺縣志》）

“嘉靖三十六年（1557年）工部侍郎劉伯耀奉旨采木湖廣、四川、貴州?！保ā睹魇雷趯嶄洝罚?/p>

萬歷十二年、十三年，“四川播州宣慰司楊應龍進獻大木七十，助修皇宮，得賜大江飛魚品服，敕封驃騎將軍，晉升都指揮使”。十四年、十九年，朝廷派大臣入川、黔、湘三省辦木。

康熙二十三年（1684年）戶部郎中齊穡、巡撫杭爰，奉旨入藺州赤水衛摩尼所觀音巖、旱溪、高洞子等處親臨采木。

明清兩朝下詔督辦皇木，為皇室建宮殿廟堂以顯皇家氣魄，然而，朝堂之上大臣為皇木勸諫從未間斷。

御史楊爵在嘉靖二十年（1541年）正月上書：“君人者奉天安民而使之各得其所也。今饑民顛連無告，委命溝壑，而土木之工不止。今重委部臣遠建雷壇，以一方之故，民膏血，民何以得其所哉！”（谷應泰：《明史紀事本末》卷五二）嘉靖四十四年（1565年）十月，戶部云南清吏司主事海瑞上疏，嚴厲抨擊嘉靖皇帝的《治安疏》中言：“一意玄修，不曰民之膏脂在斯也，而侈興土木，二十余年不視朝，綱紀弛矣……君道不正，臣職不明，此天下第一事也?！保ā睹魇贰肪矶┤f歷十二年（1584年）六月，四川巡撫名雒遵奏請呈述“皇木之害”。二十八年（1600年）二月，貴州巡撫宋興祖奏請“停采大木”（《明史紀事本末》卷六五）。

清康熙二十四年（1685年）七月初一日，四川巡撫韓世琦呈工部：“采運楠、杉大木，民困苦已極，運送艱難，奉請減免。”戶部尚書王騭上“《條陳采運樹木疏》，請朝廷免解四川杉木四千零五十五根”（乾隆《合江縣志》卷八）。

清乾隆中，朝廷在督辦皇木的同時，下詔四川、湖南、貴州采辦大運河漕船的桅木、斷木，而因采運大木耗銀耗時，重重困難，官采皇木已難以為繼。貴州巡撫張廣泗、四川巡撫韓世琦，奏請派木商兼辦皇木、桅木、斷木。史稱采辦桅木為“欽工例木”。

商辦“欽工例木”，商皆以皇商為名，索取人，種種擾民。又因下河客商，人心不古，將銀傾鑄沖鉛兌賬，欺哄上河山販，山販獲此銀無處能花。故引發乾隆至光緒200年間“欽工例木案”沒完沒了。

清康熙初年，皇木運經洞庭湖、長江至揚州岸，引起沿途商人關注，安徽、江西、陜西組成下河客商聯盟，又稱“三幫”，湖南常德、德山、河佛、洪江、扎口木商稱為“五”。代辦朝廷“欽工例木”。僅“三幫”桅木年貿易額就達三百萬兩白銀。而上河山販則以桅木、斷木產地的四川、貴州本土木商組成，所采桅木、斷木交“三幫五”，以買木紋銀九五折比對。

各地木商群體，均為追逐利潤而來，競相造假，濫制充鉛低潮銀，使上河山客木商、林農、采運民工，蒙受慘重損失，訴求朝廷嚴加禁絕此事。這場上河木商狀告下河木商以假銀害民的“欽工例木案”，乾隆、嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒數朝未能斷決，清末更是無力去查辦皇木、桅木案的曲直是非了。

二

王重光，貴州布政使司參議，山東新城人。字廷宣，嘉靖進士，《直隸敘永廳志》記載了他于嘉靖二十年（1541年）在藺州赤水衛摩尼所策劃的“皇木之戰”。

時永寧宣撫司所部有羿蠻焉，凡48寨，其地曰落洪，通四川九絲，時蠶食貴州之永寧，若赤水諸衛。景泰、天順、弘治迄嘉靖初，大興討之甫定。弘治七年（1494年），蠻部杜皮殺張狗兒，聚黑白彝3萬人馬，阻塞驛道、站口，焚廬舍、牛馬廄，捕男女老幼，不交贖金則活剮殺之，所過之處，地不長草，周道千里，民不聊生。

嘉靖二十年皇上下詔，宮中建九廟、新營三殿，詔王重光采大木進京。木產諸苗部，以羿蠻寨為盛。采木不能上山，蠻部抗命。王重光施計，一不動刀兵，二不奪寨占地，而是恩威并重，撫辦為上，收服蠻酋所部，為辦木效力。史料記載：王重光首先親率大軍兩千圍寨，扎緊路口、通道，兵臨城下。同時邀山寨三公、三老、博士弟子、生員，曉暢朝廷皇木之要，要求為國獻木，又傳話各寨酋長、頭人、部屬首領，今大兵壓境，四面楚歌，不要與大軍為戰，數十萬師圍寨，若動兵剿，部族老幼必亡命出逃，為保寨生靈財產，歸順大明，保蠻夷百姓安寧……

是夜，王重光命邱東陽、桑、李萼各帶300至500人馬扼守關口，自率千人，手持火把，鳴金擊鼓，搖旗吶喊。酋長夢中驚醒，組織族群突圍，皆被伏兵捉拿。夷部退守寨洞。王重光信使傳書，限五更時酋長來談。酋長為保父老袒腹請死換回族人。

王重光言：“如果我不攻寨，你何以謝我？放你族人又如何回我？”酋長曰：“保我寨堡，我愿歸順朝廷，交出箭、弩、藤牌三物，放我族人愿以蠻俗十價回敬朝廷?！蓖踔毓庹f：“一人十價改為十人獻一木如何？”酋長應允。當即釋放所抓老少，酋長率族人跪拜，面北向呼萬歲。是役無傷亡，矢遣而歸，兵民為之手舞足蹈，平息一場皇木之戰。

為督辦皇木，王重光勤于其職，隨木夫上山勘察地形，渡果口、大落包、霧露溝，凡采木之處必去、必行、必查、必辦。大風雪天，穿上釘鞋，拄木杖，入溜漕，了解斷木運送下山之狀。當看到隨他的兩員部將王之屏、張朝被卷進激流而歿，運送漂木而死者眾多時，與木夫議決浮漂之計，探視采木工場人丁，為夷部工匠祈求平安。撫臣問何苦，公曰：“天子朝會無所，臣安得有家?！敝T蠻為之感動，爭以大木、異材效公。

春天，山上大旱，斷木入溜漕不能運出，木夫哭慟祈天。王重光濟沐天神祈雨，忽大雨萬壑，溜漕流水，眾撬木而下，木隨水而下山，眾為神助。王重光因督木廢寢忘食，長期得不到休息，身體染上瘴癘，一病不起，病死于辦木山寨，撫臣奏請朝廷贈恤。

三年，三殿成。朝廷贈王重光太仆少卿，川貴為公立祠，夷蠻經公祠猶作禮而祭拜。嘉靖皇帝下詔祭王重光：“時建事率師平夷，會同大工職司采木，深入大山親歷，殫竭勞勤，觸冒瘴煙嬰疾而逝。守臣奉奏良用悼傷爰示渥恩，特頒諭祭爾靈不昧尚克歆承?！泵魅f歷二十年（1593）皇帝下詔祭王重光妻劉氏曰：“惟爾起家廷對，歷任藩臬，籌運神機，單騎蕩蠻山之寇，材鳩天塹。三章格赤水之靈，以死勤官，得賢內助，深嫻婦德，用保父乎，天家風善，母儀遂養成乎。國器風尚，萬石美濟，三槐追佑啟之功，可靳恩恤之霈，特頒并祭，尚克歆承。”

川黔邊夷寨為紀念王重光有民謠紀云：

布政督木施計謀，

圍寨吶喊下戰書。

兵不血刃降酋部，

苗山異才獻皇都。

隨山刊木渡峽口，

風雪放漕下箐溝。

身染瘴癘辦皇木，

皇上旌表賜太仆。

三

《明史》載，嘉靖二十年、二十七年、三十六年，朝廷詔令四川、貴州營建奉天、謹生，華蓋三明成祖遷都北采大木。采木運木夫有數萬。新殿其工浩大，令采丈圍以上楠杉二千余，丈四五以上亦一百一十七。漕下之木，多取以為用，川黔吏民，苦作數載，無以生息。采木數量之多，勞民傷財。

太史公楊慎因議大禮兩次廷杖，謫戍云南永昌衛。此后，他往返必在瀘州落腳，沿途經過赤水衛所、摩尼所、雪山關、普市驛。在這條驛道上，親見采皇木民眾之艱險、苦不堪言，寫下《雪山關絕粒諭從者》《普市》為民鼓與呼。

普市

孤城比屋雪封瓦，

重霧濃嵐冪四野。

飄風凹巧回鳶，

凝涸冰槽工溜馬。

倦客落日投主人，

冷突無煙炊濕薪。

敢辭白首御魑魅，

眼見木夫尤苦辛。

詩中“凝涸冰槽工溜馬”，指皇木伐倒，按尺寸斷木，木夫拖運木漕中，順漕溜滑下山入溪，漂流運出。風雪中木漕中有冰，運木猶如遛馬，人隨木行?！把垡娔痉蛴瓤嘈痢保憩F詩人對木夫的關切、同情。詩記述的是古藺州赤水、摩尼、普市、旱溪、落洪一帶采運皇木民夫艱苦之狀。

為此，楊慎又題《赤虺河行》：

君不見赤虺河源出芒部，

虎豹之林猿猱路。

層冰深雪不可通，

千尋建木撐寒空。

明堂大廈采梁棟，

工師估客穿蒙籠。

此水奔流似飛箭，

縛筏乘桴下蜀甸。

黯淡滟滪險倍過，

海洋流沙爭一線。

誰驅烏鵲役黿鼉，

秋濤夏潦息盤渦。

柏亭云屏濟川手，

奠民枕席休干戈。

安得修為夷唐道，

鐫刻靈陶垂不磨。

這首詩不僅抨擊了皇木政策，而且句句道盡了木夫民工采運皇木之險阻。

嘉靖三十六年（1557年），朝廷命四川永寧獻桅木，以建漕船，吏民深山老林尋木，擾民千里。年至古稀的楊升庵在瀘州再次大聲疾呼，題《刊木行》：

禹貢刊標木，周官購梓材。

明堂新美奐，營室久昭回。

星使臨三蜀，冬卿下九垓。

杏耕南畝輟，株送北山來。

翠險天橋架，丹危石壁開。

赭林搜杞槚，綠野伐條枚。

玄霧猿猱遁，腥風虎豹哀。

舟師凝水次，木客滯云隈。

鄭俠圖休上，由余辯莫詼。

斯干行楫頌，不數柏梁臺。

時有李憲卿向嘉靖皇帝痛陳《采大木行狀疏》云：“采伐險遠，必待雨水而出。蜀山懸隔千里，排巖深谷，灘急水險，經時歷月始達會河。而吏民冒犯瘴毒，林木蒙籠，與毒蛇虎豹錯行;萬人邪許，摧軋崩萃，鳥獸哀鳴，震天駭地?！保ā秶I征錄·左副都御史李公憲卿傳》）

從烏蒙大山采下的古樟楠、大杉木，運到溪澗，捆扎成大小木筏，經赤水河、永寧河漂至長江。在河口處重新將小木筏改扎成大木筏，由放筏人憑借一頭一尾長梢調整筏頭流向，比木船更加危險萬分。江上礁石林立，河道曲折，波危浪高，一旦木筏失控、散架，筏毀人亡。楊升庵見到“漁舟曉泛楓香浦，神筏霄乘竹箭流”，感嘆不已。他在詩前有注云：“巴江客商販（運）竹木，筏寅夜而行，至曉則止。謂之神筏?！睘槭裁椿誓敬蠓げ扇∫剐袝兯?，而稱神筏呢？據城下九河木幫老幫主尹鐵藩回憶，其由有二。一是凡朝廷運載木筏，在產地溪河扎牌之時，朝廷督木大臣即發黃旗一面，旗上書有“采辦”字樣，豎立于木筏之中，以示“皇木”進京，沿江大小船只避讓。木筏每五十根用斧印號三根，擇其最長大木打印，乃由撫臣督木官運。白天放筏，水流湍急，而江面上下水船，橫渡之舟百舸爭流，千帆競渡?？吹侥痉ど喜逵小安赊k”黃旗，知是朝廷皇木漂至，來不及避讓，船筏相撞，死人事常有發生。江岸百姓、船家視皇木大筏為災星。此情川督具報工部，為木筏不撞民船，引發民怨，改木筏夜行晝停。二是，夜間，上下水商船、民船?？拷?，木筏暢通無阻，木筏順流漂移速度加快，便戲稱為“神筏”。

四

嘉靖二十七年（1548年），候官黃天廉、祝明入摩尼采木。《敘永廳縣合志》卷三十八載：“黃天廉祝明兩候官入摩尼采木，宴游聚星洞。”

清乾隆五十年、五十六年兩任永寧知縣的祝萬年在《摩尼》詩中云：

要害川南地，摩尼扼吭橫。

關浮天際雪，樹老柳邊營。

地瘠無殷戶，時平有廢城。

頻來勞父老，扶杖又相迎。

祝萬年的這首詩，為三百多年前的摩尼地理環境、政治、軍事、經濟和民生概況作了介紹。

地方文獻、敘永文存、古藺舊志中記載：摩尼，宋元時為西南夷道驛站，明清為川黔邊遞鋪，瀘州至畢節、大方、威寧、鎮雄的必經之道。明洪武二十年（1387年）在摩尼所筑城，史稱“小石城”。城有東、南、西、北四門，城中設衛所衙門、校場、兵營。西門有觀音寺，寺壁上建文為鷹題詩：“獨立高崗氣象豪，聞風百怪自潛消?；睾尾粖^博霄翮，萬里江山惜羽毛?！背鑫鏖T是杉木灣、象山、猴洞、掛旗巖和屯堡，為永寧宣撫司轄地，距敘永城140里。后，摩尼由永寧衛轄，設摩尼二千戶所。清康熙二十六年（1687年）改衛為永寧縣，隸永寧縣赤水分縣丞所管，光緒三十四年隸古藺。

不僅摩尼在明清兩朝乃屯兵之所，而且因岳蒼山翠，古木參天，杉樹成林，楠柏成片，為瀘南大木主產地。洪武下詔建蜀王府，永樂建紫禁城，嘉靖、萬歷修宮殿、寺宇之大木采運于此。銀榜掛旗巖為明清皇木主采地。張家坪、周家窩、白楊林、木寨山、安旗屯、危梯屯、轉彎堡、燒箕堡、腰屯、黃金榜均為采辦皇木遺址。古藺史學專家何世紅在《古藺文史》中載：“明廷修建皇宮五次來境伐木。明嘉靖二十七年，朝廷建長陵，派黃天廉、祝明等八人入摩尼采木。黑尼猴洞前一株千年古樟樹，枝繁葉茂，高聳云天，民眾在摩尼驛鋪也能看見。這棵大樹砍了三年，沉入赤水河三年。運送北京又花三年?？澈蠊艠錁渡蠑[桌席還寬綽有余。今黃金榜村，有當年候爺游聚星洞的題刻為憑。”

2017年4月，第二次全國地名普查，筆者為尋找鹽馬、鹽茶古道，從敘永走進摩尼古鎮，在距鎮街幾里遠的黃金榜村，找到了明嘉靖二十七年時黃天廉、祝明等八位候爺游覽猴洞、唱和題刻處。

這是一個喀斯特地貌的奇特溶洞。洞在山下，洞口寬敞，洞長五六十米，高三十余米，深二十余米。洞內乳石千奇百怪，石鐘乳、石筍、石花、石球、石山、石果，似人似獸，各顯風采，宛如童話世界，令人眼花繚亂。洞壁有八處題刻遺跡，摩尼鄉親稱為“24通碑”。石刻有的刻在高處，有的刻在低處，有的刻在鐘乳石上，有的刻在花崗巖上，字跡與石紋交錯，多風化模糊。

2019年9月29日，我邀友朋四五人，再往猴洞考察。明代入洞的小石橋已毀，洞口處運木的山溪已干涸，踏河石入洞尋覓，發現“嘉靖戊午清明谷旦，巡按監察御史朱賢題刻《督木小憩猴洞》”詩;右參議、進士、莆田人黃天廉《侍巡臺宴聚星洞次韻》;僉事、進士、進賢人汪集題《石洞奉次朱翁巡臺韻》;貴州都司祝明題《侍巡臺猴洞宴欽次柏亭汪先生韻》《石洞侍巡臺朱及翁宴》二首;朱賢題《石洞用汪全憲韻》六通詩碑。祝明《侍巡臺猴洞宴飲次柏亭汪先生韻》詩云：

水色山光在眼前，

步巖陡倚近云天。

花從洞口明晴日，

柳傍山腰拂曙煙。

醉里春風隨處到，

坐中秋月幾時閑。

龍章伐木勤王事，

咫尺觀闈求敢旋。

另一石刻有《侍巡臺宴聚星洞次韻》，作者黃天廉，自注“大明嘉靖三十七年，奉旨川貴督辦皇木，住赤水衛摩尼所小石城。戊午三月與諸公侍巡臺聚星洞次韻”，詩云：

誰遣洞門石扇開，

使星何意自天來。

已標真景留春駐，

故把新詩取次裁。

瘴癘風驅蘭佩好，

彌猴夜伏角聲哀。

最憐易煦今心照，

獨我參差失永陪。

百丈藤蘿繞洞前，

虛明妙景若登天。

靈犀一點凝朝露，

石壁千年散瑞煙。

星聚石間精華爽，

峰到飛來景象圓。

不為明室庚伐木，

何緣馬任周旋。

黃天廉以洞開句，道出詩人聚會地點。公為督木而來，記述了辦皇木的艱難險阻，歷經山猿的哀鳴，瘴氣的危難，為朝廷辦木，不畏苦累，支撐朝堂新廈。

洞壁上有嘉靖三十七年（1558年）江浦進士巡按監察御史朱賢于戊午三月清明日題韻《督木小憩猴洞》。詩云：

好留春色上筵前，

且到蓬萊小洞天。

怪石蹲抵眠虎豹，

郁林蒼翠起云煙。

含神空寢響初歇，

山月孤高影正圓。

醉里此天神不抹，

臣因王事屬周旋。

進士柏亭汪集《石洞侍巡臺朱及翁宴》詩云：

攀藤陟蹬到巖前，

一洞分明別有天。

竅靈空中吞日月，

層林深處鎖霞煙。

龍珠剝落形猶怪，

鶯交歡求語正圓。

肅凜霜威容暫假，

取材酩酊夜忘旋。

世傳，洞中石壁上還有無名氏詩文石刻《摩尼小石城》《聚星洞》等。

仔細讀識題刻，了解了這段明王朝當年在敘永摩尼一帶辦皇木的歷史。

如今，在川黔邊赤水河流域，還流傳著《采木竹枝詞》云：

朝廷建宮殿，采木入川黔。

征夫百千萬，督辦上山巖。

虎豹把路攔，老猿叫聲哀。

遙見大木在，攀藤砍伐難。

斷木拖溜漕，運木脊梁彎。

撬木人吶喊，大木落溪澗。

夏秋水漲時，扎筏漂溪面。

百里無半灶，滿目見荒煙。

浪高礁石險，木散魂飛天。

皇木運京都，舍命臣交差。

采運大木事，勞命川黔邊。

誰為民呼走，百姓盼清天。

據瀘州市林業局實地調查，瀘南邊現存千年古樹2910株，其中一級古樹13株，二級古樹77株，三級古樹2015株。

（題圖：摩尼大木）