鄭和銅鐘發現始末

李麗梅

南京龍江的寶船遺址公園大門掛著的大銅鐘被稱鄭和銅鐘，這口銅鐘高170厘米，直徑100厘米，重650公斤，上面刻有“風調雨順，國泰民安”字樣，這是為紀念鄭和下西洋600周年而依據明鄭和銅鐘仿造的。在南京馬府巷鄭和府邸花園鄭和紀念館二樓展廳樓道處，還有一口銅鐘，其尺寸遠遠小于寶船遺址公園的銅鐘，當然，這里的銅鐘也是復制品。

既然說是復制品，那么原件究竟在哪里？

一

鄭和銅鐘的發現實屬偶然。這口銅鐘發現于1981年。福建省南平市物資局局長張茂貴，在市物資局倉庫偶然發現這口被當成廢銅收購來的銅鐘，憑直覺判斷其非等閑之物。他立即通知市文化部門，經考察鑒定為鄭和第七次下西洋前所鑄。這一發現為研究鄭和下西洋提供了實物資料，殊為珍貴，此鐘現藏于國家博物館。

據調查，該銅鐘原在南平市茂地依朝村外約5里的三寶殿，殿毀后，被移入依朝村華光廟。傳說銅鐘最初從福州運來，何時放進三寶殿，無考。傳移入華光廟已有一百余年。目前，關于銅鐘的鑄造地點有兩種意見：一種認為銅鐘是鄭和新建長樂南山的三清寶殿時所鑄，另一種認為鄭和到過南平并在茂地依朝村的三寶殿鑄銅鐘。但兩說均為推測，皆無文獻史料可鑒。

二

據考證，此銅鐘鑄造于明宣德六年（1431年）歲次辛亥仲夏吉日，后失傳。銅鐘身高0.69米，紐高0.14米，通高0.83米，口御0.49米，壁厚0.02米，重77公斤。鐘呈褐綠色，覆釜形，葵口。鐘紐為雙龍柄，制作精美。肩表面浮印十二組云氣如意紋，腹中部以云水波浪紋為母題，此外還鑄有銘文、八卦、云雷等字紋。主紋飾上部環繞一周八卦紋，共五組，其中第二、四組各鑄有“國泰民安”和“風調雨順”銘文。銅鐘下部的銘文，分五組，行楷，共54字，每字大小約為18毫米見方。全文如下：

永遠長生供養，祈保西洋回往平安，吉祥如意者。

大明宣德六年歲次辛亥仲夏吉日

太監鄭和、王景弘等同官軍人等，發心鑄造銅鐘一口

后人在研究銅鐘鑄造時提出：1431年1月，鄭和受明宣宗之命，第七次下西洋。船隊由龍家灣（今南京下關）出發，經瀏家港，抵達福建長樂后，在這里等候東北季風，招募水手，修造船舶，祭祝海神以求庇佑。

國家文物局流散文物處劉東瑞撰《鄭和銅鐘小考》一文說：“宣德六年二月（1431年4月）船隊抵達福建長樂城，在這里等候冬季的東北季風。五月，鄭和等順閩江而上，在富屯溪岸邊的南平鎮（今南平市西）鑄此鐘，祈求保佑‘開洋成功。同年十一月，信風來臨，鄭和同王景弘，率船隊自閩江口起航第七次下西洋，此行仍是往返平安。”

三

1981年，鄭和銅鐘送市文化館收藏后，即由該館盧保康前往銅鐘發現地——茂地公社依朝村進行調查，并走訪了依朝村年過七旬的老人盧遠義和盧傳義。兩位老人介紹說：此鐘早就懸掛在雪山寺，因該寺毀于火，后移至華光廟懸掛。

市文管部門再次前往茂地鄉依朝村，走訪黃貴賢等五位老人，介紹內容與上次調查相符。傳說明朝依朝村有王太監其人，其屋早廢，現名王厝坪。當時村里的盧文廉曾進京探望王太監。盧傳義老人即是盧文廉第二十二代孫，推算與鄭和第七次下西洋時間相近。村名“依朝”兩字，是依靠朝廷之意。當地群眾信奉鄭和為神明，視銅鐘為神物。

至今該地仍廣泛流傳一則民間故事：銅鐘會顯圣到雪山寺旁的龍井窟游水，之后，又自懸于殿內。年復一年，未被發現。有一年夏天中午，一群頑童在窟里戲水，忽見水面金光四射，浪花朵朵，又聽到水里傳來“當當”的悅耳聲，十分驚異，認為是妖怪作祟，便投石試探，擊中銅鐘。銅鐘即飛回雪山寺內，頓時，窟內風平浪靜，但遠處飛鳥驚起爭鳴。這一切，孩子們頗感意外，為了摸清楚真相，他們趕到雪山寺，果見銅鐘仍懸于殿內。仔細一看，鐘身有一處裂紋。自此，再也不見銅鐘到龍井窟游水了。

四

鐘是最為古老的禮樂之器，有著極為重要的社會功能。唐柳宗元《答問》中有：“黃鐘，元間之登清廟也，鏗天地，動神。”明宋應星《天工開物》中“鐘”條將其功用闡述得更為清楚：“凡鐘為金樂之首，其一宣，大者聞十里，小者亦及里之余。故君視朝、官出署，必用以集眾而鄉飲酒禮，必用以各歌梵宮仙殿，必用以明宣謁者之誠，幽起鬼神之敬。”鄭和下西洋，每到一處，要么建廟，要么立碑，要么鑄鐘，以示慶賀或紀念。

鄭和銅鐘為錫青銅合金鑄造，呈褐綠色。橫截面為正圓形，鐘體上部呈直筒狀，下部略呈喇叭狀，基本上為圓柱旋轉體。頂部設紐，供懸掛用。外壁有幾何圖案紋飾，還有云龍紋、經文等裝飾。鐘體外表以縱橫帶狀結構成格紋圖案，肩表面浮印外十二組云氣如意紋，腹中部以云水波浪紋為母題，此外還鑄有銘文、八卦、云雷紋。主紋飾上部環繞一周八卦紋。

《天工開物》對明代冶鑄生產技術作了系統的敘述，據其“冶鑄”卷所載的文字內容與圖樣得知，明代不僅能澆鑄生產中小型鑄件，同時還能生產大型鑄件，并采用多種鑄造工藝，如泥型鑄造、失蠟法鑄造，即所謂“萬鈞鐘”與“千斤鐘”的生產工藝。鄭和銅鐘的鑄造工藝主要是用泥范法和失蠟法制成，針對銅鐘的特殊要求，在技術上采取了一些必要的措施，保證鑄造一次成功。

鄭和銅鐘的紋飾和經文大都用泥范法鑄出的陽紋，在銅鐘的光滑泥范表面刻出凹陷的紋飾。凹陷的紋溝有一定坡度，溝內布滿刻痕，溝底加工較難，因而呈尖角狀或表面很不光滑。這樣，鑄出的陽紋紋飾或文字筆畫多呈尖角狀凸起，其表面不如鐘體表面光滑。鄭和銅鐘的鐘紐為雙龍柄，從復雜造型及精致程度來看，應為失蠟法鑄件。鐘紐為“門”形，從鐘紐與鐘體的結合處來看結合得十分完整，在鐘紐所在部位相對應的鐘頂內壁上有凸塊，系采用分鑄法鑄成。