王臣

當你每個月都花錢買一些生活非必需品的時候,以大眾的標準來看,你不是一個貧窮的人。這個時候,在心理層面上,我們與“窮人”劃清了界限。
的確,我們并不貧窮,受過良好的教育,見多識廣,但事實真的如此嗎?我們與窮人的差別到底是什么?
美國麻省理工學院阿比吉特·班納吉、埃絲特·迪弗洛兩位教授在合著的《貧窮的本質:我們為什么擺脫不了貧窮》一書中說,窮人所陷入的困境與我們其他人的困擾似乎是一樣的——缺乏信息、信念不堅定、拖延。
難道你不相信?不妨誠實地回答以下幾個問題吧。
1.你準備如何花掉上個月的獎金?囤積更多的大米和雞蛋,買一瓶好酒,還是為萬圣節舞會置辦一身行頭?
2.你每年在哪種醫療方面的開銷更大?是急性短期病的就診,還是長期慢性病的預防,抑或是定期的、優質的體檢和保健?
3.如果沒有社保養老金,如果沒有義務教育,你會為自己儲蓄更多的錢養老,還是投資在孩子的教育上?
4.如果你所在的公司突然降薪,你該怎么做?在本職崗位上多干活、找更多兼職,還是聯絡親友以防有一天需要借錢?
5.今年2萬元的年終獎你打算怎么花?攢下來,有朝一日買一套500萬元的房子,還是去歐洲玩一趟?
面對這些問題,你是不是皺起了眉,要好好想一想?
2019年的諾貝爾經濟學獎授予了這本書的兩位作者,以表彰他們“在減輕全球貧困方面的實驗性做法”。
兩位作者通過對全球貧困人口最集中的18個國家和地區的調查,從窮人的日常生活、教育、健康、創業、援助等多個方面入手,嘗試探尋貧窮真正的根源。與此同時,他們對關于貧窮的一些流行觀點進行了反思。
貧窮是什么?是吃不飽嗎?是看不起病嗎?是上不起學嗎?
一種強大的直覺告訴我們,窮人買不起足夠的食物,使得他們生產力低下,生活貧困。
書中有這樣一個例子。帕克住在印度尼西亞萬隆市下面的一個小村莊中,年過四十。他大多數體力活兒干不了,想從事那些技術含量高的工作,又缺乏經驗。由于吃不飽,他整個人都虛弱沮喪、貧困潦倒。
然而,這并非真實的全貌。書中對18個國家的窮人生活的調查數據顯示,食品消費只占農村極度貧困人口總消費的36%~79%,占城市貧困人口消費的53%~74%。
大多數人能吃飽飯,那些窮人并沒有挨餓。
而我們常常停留在一個美好的設想里:如果窮人有更多的錢買糧食,就能干更多的農活,創造更大的價值,他們未來的生活會更好……
然而,對于這種充滿機遇的想象,窮人是存疑的。
像帕克這樣的窮人,只要有了多余可支配的錢財,他們就會購買那些沒有營養的糖果、油乎乎的面包,或者升級家里僅有的電視機,甚至在村里辦一場鋪張的葬禮。
在窮人的生活中,顯然很多東西比食物更重要——讓自己的生活少點兒乏味,在當下把日子過得愉快一些,才能排解生活中太大的壓力和太多的欲望。
恰恰相反,他們不但關心健康,而且還為此投入大量的資源,只是把錢花在了別的地方。
書中提到,在瘧疾高發的非洲貧困地區,從疫苗到蚊帳,都是一些低成本卻可以挽救生命的東西。救援組織甚至會為當地人免費發放這些物品,但很少有人會自發采取這樣的預防性措施。
在贊比亞,由于國際人口服務組織的努力,氯的價格很便宜。一個六口之家能夠買到足夠的氯漂用于凈化生活用水,這樣他們就不會因水傳播而患上痢疾。不過,只有10%的家庭使用氯漂。在印度,據聯合國兒童基金會稱,在5歲以下的兒童痢疾患者中,只有1/3服用了口服補液。
這些方法簡單、廉價,如果恰當地使用,就能夠節省大量資源。但窮人常常把錢花在昂貴的治療,而不是廉價的預防上。
為什么窮人對健康很重視,卻對預防性的服務,尤其是醫學為之發明的那些便宜有效的成果置之不理?
首先,單純的經濟理性表明,費用一旦支付或“沉沒”,將不會對使用產生任何影響。恰恰是由于某物品是廉價的,人們便有可能認為它沒有價值。
另一個重要的原因是,對幾乎沒什么信息來源的窮人來說,他們會根據自己的理解做出選擇。如果大多數人連基本的高中生理知識都不具備,他們就沒理由去相信醫生的能力與專長,因而他們的決定在很大程度上就是無的放矢。
還有一個重要原因,作者稱為“時間矛盾”所帶來的拖延行為。貧窮的家長可能完全相信接種的好處——但這些好處只能在未來的某個時刻實現,費用卻需要在今天支付。如果人們不真正了解接種的好處,那么“時間矛盾”就足以讓他們無限期地延遲決定。
正如作者所言,窮人所陷入的困境,與我們其他人的困擾似乎是一樣的——缺乏信息、信念不堅定、拖延。
即使在預防性措施十分廉價的情況下,如果關于其好處的信息不完善,再加上人們固有的習慣,他們愿意為之付出的努力、投入的金錢都會受到限制。
這個時候你會不會在想:我們剛出生就接種了疫苗,但有沒有獲得一個清晰的解釋——為什么接種疫苗如此重要,為什么需要完成整個接種療程呢?
在生孩子與教育方面,貧窮的父母在做選擇時更像是下賭注:我要把哪個更有潛質的孩子送去讀書,培養成才,讓他過得不錯之后再給我們養老送終?剩下的孩子如何盡早地干活,以貼補家用?
如果被孤注一擲的那個孩子發生了意外,這對孩子的父母來說就是一個巨大的“風險”。
生育更多的孩子會讓自己更窮,但似乎可以抵抗“風險”——多一個能給自己養老的人選。
對很多貧窮的父母來說,孩子就是他們經濟上的未來:一種保障政策、一款存儲產品,也是某種福利彩票,這些東西統統被裝進了一個袋子。
而富裕國家的很多父母并不需要考慮這些,他們有可以確保他們安度晚年的社會保險、退休金……
回到開頭的那些問題,面臨同樣的境遇,我們很可能做出“貧窮”的選擇。對物質生活富足和精神生活豐富的追求是共通的,每個人都會優先為當下買單。既然這樣,喜歡“默認選項”的窮人又怎么會從長計議?
儲蓄、創業、買保險、貸款,這些能在多大程度上幫助窮人擺脫窮困呢?
農戶遭遇天災,零工失業,建筑工被拖欠工資……窮人的生活會面臨更多的風險。但在抵御風險時,窮人所能做的選擇往往都不夠好。
工資降低了,工人搶活兒只會增加競爭,使得工資進一步下降。找各種兼職,則往往缺乏效率,由于求職者沒有專業的積累,容易錯失更好的工作機會。
在緊要關頭向親友求助,但這種方法往往在“挨餓時”還能奏效,一旦需要“一大筆醫療費用”,就會吃閉門羹。
那窮人為什么不買失業保險、醫療保險?對保險機構來說,管理和監督這些客戶的信譽問題成本高,收益又小。
儲蓄有用嗎?一分一厘地存錢的確有用,然而事實是,窮人并不愿意多存錢。一個客觀因素是銀行不喜歡小額賬戶——管理成本過高。但真正作祟的是存款時存款人的心理。
書中提到一個案例,肯尼亞的農民深信當年多用化肥,就可以增加第二年的收益,然而如果沒有免費化肥,他們根本沒有錢買用于下一個種植周期的化肥。這里作者再次提到了“時間矛盾”:人們更愿意用今天已有的錢先買下想要的東西(糖、酒、小飾品),再把明天才能掙來的錢花在更合理的地方(支付學費,購買蚊帳、化肥)。
錢總是被優先花在更有心理誘惑的地方,所以缺乏自控力是一個非常嚴重的問題。事實上,窮人和富人都有可能經不住誘惑,但其后果對窮人來說明顯更嚴重。富人更容易滿足“受到誘惑的自己”,無須擔心一筆在高級餐廳的消費就花光自己辛苦掙來的工資。
但無論是窮人還是富人,要做存多少錢的決定都是艱難的,這些決定需要考慮未來。而對窮人來說,有關未來的想象大多并不愉快,“你永遠買不起那臺冰箱,還是吃頓好的吧”。
存款的行為關鍵取決于對未來的預期,這在心理層面上是一個解決辦法。擺脫貧窮,首要步驟是對長期目標進行思考,并習慣為此做出短期犧牲。
不妨做個小調節,當你想要的一切都太遙遠時,你很難感受到壓力,那就把目標設置得近一些,這或許是個有效的方法。
事實上,窮人并不是沒有所謂的“企業家精神”,他們精力充沛、勤奮,愿意白手起家。但一切似乎對他們并不有利,沒有足夠的資金,很難獲取正式的保險和銀行服務,從而擁有廉價的金融渠道。
但有了這些真能解決問題嗎?并非如此。窮人的生意都是小生意,小賣部的老板、裁縫店的師傅、菜攤老板……這種生意的性質決定了他們沒法獲得更高的利潤,沒法飛速發展。
做大買賣,從而擺脫貧窮,需要的是站在某種新產品的前沿地帶,不斷地擴大經營規模。做小買賣的老板不會投入更多的錢,客觀上他們很難拿到貸款,主觀上也不愿冒風險。他們會全力以赴地賺取每一分錢,收益優先花在當下的生活上。
好的選擇是什么?
一份好工作。
書中提到在印度烏代布爾,絕大多數地區的家庭貧困潦倒,但只有一處村莊,村民騎著摩托,孩子們穿著整潔的校服……
原來,村子附近有一家鋅工廠,每個家庭都有成員在這里工作,拿著穩定、可觀的工資。這家工廠開啟了一個人力資本投入的良性循環——引領村民就業,村民投入更多的醫療和教育成本,讓下一代能找到更好的工作。
這種工作帶來了巨大的改變:人們的生活觀念、對未來支出的配置、貸款變得更容易,更重要的是,也賦予了人們足夠的心理空間——穩定、踏實。
這座村莊無疑是幸運的,可現實中大多數好的工作機會都在城市,所以搬家成為改變生活水平的首要步驟——農村人口要遷徙到城市。
所以,為了創造更多穩定就業的機會,城市與村鎮的工業基礎都需要有實質性的改善——城市有居所,工作進入村鎮。
(青 江摘自《看天下》2020年第1期,王 青圖)