王舒一
摘要:安娜·西格斯的《第七個十字架》享譽國際,被譽為德國流亡文學“史詩般的小說”。本文試從人格統一角度解讀該作品。即逃亡途中的精神支柱——幻想中的華羅,作為格奧爾格的分裂人格如何完成與其他人格的統一。
關鍵詞:人格統一;安娜·西格斯
一、作家與作品簡介
安娜·西格斯(1900-1983),德國女小說家,是納粹統治時期流亡作家中最具代表性的一位。其作品在思想上充滿了對未來的信心和歷史樂觀主義,展示了“弱者的力量”,因此即使寫黑暗的現實,也毫不給人感傷的情緒。(1)《第七個十字架》是西格斯在流亡法國期間創作的。僅憑這部小說,西格斯就足以在世界文壇上占據一席地位。(2)
故事發生在法西斯統治時期。被關在威斯特霍夫集中營的七人按計劃順利逃出。沖鋒隊員四處尋找,逃亡者艱難躲藏。逃亡途中,其中六人均被再次抓捕。而唯一剩下的格奧爾格則在各方同志的幫助下,最終得以逃脫。作者借助七名逃亡者的逃亡經歷,尤其是格奧爾格最終得以成功逃脫的經歷,展現了法西斯統治下的德國各個階層的人民的生活,描繪了一幅德國現實的全景圖。
二、兩個格奧爾格:人格的分裂與統一
幻想與現實交織是該作品一大特點。華羅這一角色的安排則充分地體現了這一點。華羅人生經歷豐富,在由格奧爾格等七人組成的逃亡小組里扮演著重要的角色。他像一個領袖,鼓勵其他幾人共同逃亡并且制定了逃跑計劃;他更是整個團隊的精神支柱,其他逃亡者在失去動力時,想起他的話語便會重振精神。
格奧爾格剛逃出集中營后不久,沖鋒隊便立即展開搜捕。在追捕隊附近躲藏的格奧爾格面臨著肉體上和精神上的雙重困境。身體上的疲累,附近已經被逮捕的阿爾貝特細弱的叫聲,無一不刺痛格奧爾格的神經,使其一度想要就這樣認命地結束了。然而,前一秒還在擔心現實中自己會被附近的沖鋒隊抓到,下一秒便在幻想中立即想起華羅的忠告,這同時也是華羅第一次出現在格奧爾格的幻想之中?!叭f事俱備——首先要鎮靜……只要華羅對一個人說,首先要冷靜——那個人就會立即冷靜下來。”(3)
從此時開始,故事中便出現了兩個華羅,一個是在現實中實際存在的逃出集中營的華羅。一個是在格奧爾格的幻想中存在的精神支柱華羅。這里的第二個華羅還可以被看作是第二個格奧爾格,即格奧爾格分裂出的另一人格。格奧爾格評價自己是莽撞性急;而華羅則不同,對比格奧爾格,他顯得更加沉著冷靜。沉著冷靜便成為了格奧爾格的第二人格,因此在差點被沖鋒隊員找到時,格奧爾格慶幸自己堅定不移遵循計劃,并且說這個計劃并非別人而是他自己籌劃的?!耙院笕藗儠X得,這個計劃是另一個人替他籌劃的。然而,另一個人也就是他自己。”(4)此處暗示著沉著冷靜這一人格所起的積極作用,幫助格奧爾格渡過難關,并且強調沒有別人,只有自己,“華羅”不是別人,而是自己的一部分。之后,每當格奧爾格覺得難以支撐下去的時候,“華羅”安慰與鼓勵的話語就會出現在格奧爾格的幻想中,激勵著他堅持下去。
然而,當格奧爾格遇見費爾格拉伯,并得知現實中的華羅已經被抓回集中營時,起先襲來的,是強烈的恐懼,隨后是冷戰,突然恐懼感消失了,變得輕松起來。這個過程應當是莽撞性急的人格,在得知精神支柱華羅也難逃被捕的結局之后,使得格奧爾格先是因絕望而恐懼。“一陣恐慌朝他襲來,是那樣的突兀和強烈?!保?)此時,沉著冷靜的人格意識發揮了作用,安撫了格奧爾格的情緒,讓他冷靜下來,做出相對理性的判斷?!巴蝗?,這種恐懼感消失了。他擦去額頭上的汗,好像剛剛經歷了一場戰斗。他的確經歷了一場戰斗,雖然他自以為只是遭受了點痛苦。”(6)
冷靜下來的格奧爾格可以獨立地做出決定和繼續逃亡的計劃。作為其沉著冷靜人格的象征,即幻想中的華羅在后文也就隨之消失了。因為經歷失去現實中的華羅的精神打擊,原本分裂出來的沉著冷靜人格“華羅”重新與莽撞性急的“格奧爾格”統一起來,重新成為了完整的格奧爾格。至此,格奧爾格完成了其人格從分裂到融合統一的過程。
三、結語
這部反法西斯的贊歌展現了社會各層人民為反法西斯事業付出的鮮血和努力。格奧爾格在逃亡過程中完成了人格的統一,實現了自身的成長。他在各方同志幫助下的成功出逃,也成為鼓舞人心的精神力量。“我們感受到外部的權力無孔不入,他們可怕地直抵入心最深處,但是我們也感受到,在人的內心深處,仍有一些東西堅不可摧、刀槍不入?!保?)
注釋:
余匡復:《德國文學史》(修補增訂版)下卷,上海外語教育出版社,2013年,第43 頁。
陳曉蘭:《外國女性文學教程》,復旦大學出版社,2011年,第94頁。
安娜·西格斯:《第七個十字架》,童詩倩譯,重慶大學出版社,2013年,第15頁。
安娜·西格斯:《第七個十字架》,童詩倩譯,重慶大學出版社,2013年,第17頁。
安娜·西格斯:《第七個十字架》,童詩倩譯,重慶大學出版社,2013年,第201-202頁。
安娜·西格斯:《第七個十字架》,童詩倩譯,重慶大學出版社,2013年,第202頁。
安娜·西格斯:《第七個十字架》,童詩倩譯,重慶大學出版社,2013年,第377頁。
參考文獻:
[1]余匡復.《德國文學史》(修補增訂版)[M],上海外語教育出版社.2013年.
[2]陳曉蘭.《外國女性文學教程》[M],復旦大學出版社.2011年.
[3]安娜·西格斯.《第七個十字架》[M],童詩倩譯,重慶大學出版社.2013年.