現(xiàn)代信息技術(shù)在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)教學(xué)中深度融合的研究與實(shí)踐

阮英爽

隨著社會(huì)的快速發(fā)展，現(xiàn)代信息技術(shù)的數(shù)字技術(shù)不斷注入新的活力，這大大的影響著教育技術(shù)中視覺(jué)信息的傳達(dá)，使其體現(xiàn)出不同以往的時(shí)代特征，由此可見(jiàn)現(xiàn)代社會(huì)的整體情況下，對(duì)其進(jìn)行深度的研究是具有必要性的，在現(xiàn)代信息技術(shù)的支持下，其他形式的視覺(jué)傳達(dá)逐漸呈現(xiàn)出教育視覺(jué)信息傳達(dá)并駕齊驅(qū)的狀態(tài)，這種現(xiàn)象在一定程度上對(duì)視覺(jué)傳達(dá)的教育起到很大的干擾作用。所以，在“現(xiàn)代”意義下探討視覺(jué)信息傳達(dá)在現(xiàn)代教育技術(shù)中的特殊性及其意義為在時(shí)之需，亦為深入研究“視覺(jué)信息傳達(dá)”在現(xiàn)代教育教學(xué)過(guò)程中的深度融合與實(shí)踐過(guò)程提供了非常重要的理論依據(jù)。

一、現(xiàn)代教育技術(shù)中視覺(jué)信息傳達(dá)的含義

教育技術(shù)自身就是人類教育活動(dòng)一項(xiàng)重要的吳志工具、經(jīng)驗(yàn)知識(shí)、以及方法技能等綜合的一項(xiàng)任務(wù)，具體被分為兩大種類，分別是有形的技術(shù)（物化形態(tài)）以及無(wú)形的技術(shù)（觀念形態(tài)）兩大種類，有形的技術(shù)作為教育技術(shù)的依托，無(wú)形的技術(shù)則是教育技術(shù)的靈魂，更是作為教育技術(shù)的真正內(nèi)涵。現(xiàn)代的技術(shù)教育與教育技術(shù)在本質(zhì)上是沒(méi)有很大區(qū)別的，我們?cè)谶@里重點(diǎn)突出了“現(xiàn)代”一詞，除了體現(xiàn)駕馭技術(shù)的發(fā)展階段之意外，更加突出了當(dāng)代社會(huì)作為信息時(shí)代的內(nèi)涵與意義。將視覺(jué)信息傳達(dá)視為一項(xiàng)具體教育技術(shù)，即承認(rèn)現(xiàn)代教育技術(shù)與視覺(jué)信息傳達(dá)之間為一般與個(gè)別的關(guān)系，明確了教育領(lǐng)域中視覺(jué)信息傳達(dá)既有現(xiàn)代教育技術(shù)的一般屬性，也應(yīng)有其自身的特性，同時(shí)在現(xiàn)代意義下又表現(xiàn)出其時(shí)代的特殊性。

二、現(xiàn)代技術(shù)中視覺(jué)信息教育中的深度融合與實(shí)踐

教育教學(xué)中視覺(jué)信息傳達(dá)的過(guò)程并非是簡(jiǎn)單的傳遞過(guò)程，信息被受眾接收到并不等于被接受。“收”與“受”雖一字之差，涵義卻不同，“收”只是表面上被動(dòng)的到達(dá)，而“受”才是主動(dòng)的接納。感官接收到的信息未必會(huì)被大腦接受，“視而不見(jiàn)”、“熟視無(wú)睹”等現(xiàn)象出于此因。由此，實(shí)現(xiàn)視覺(jué)信息的有效傳達(dá)才是有意義的。

現(xiàn)代意義下視覺(jué)信息的有效傳達(dá)對(duì)其觀念技術(shù)提出了時(shí)代的要求。觀念技術(shù)除了應(yīng)關(guān)注信息傳越先進(jìn)越有效果，應(yīng)圍繞分析教學(xué)目標(biāo)選擇恰當(dāng)視覺(jué)信息傳達(dá)的載體。正確把握使用現(xiàn)代視覺(jué)媒體的度。在教育教學(xué)中多表現(xiàn)為教師借助現(xiàn)代技術(shù)，選擇與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的畫(huà)面、動(dòng)畫(huà)等刺激學(xué)生的視覺(jué)感官，能加快注意的轉(zhuǎn)移，加快視覺(jué)信息的接收速度。在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候組織有創(chuàng)意的圖形語(yǔ)言代替冗長(zhǎng)的口頭表述有助于喚起學(xué)生的注意。如教學(xué)中需提供事實(shí)材料，可將豐富的直觀圖像信息配合其他信息傳達(dá)方式多角度、多方面的直接展示學(xué)習(xí)材料，便于學(xué)生直觀生動(dòng)，全面地了解;如以創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)為目標(biāo)，則可適當(dāng)選擇動(dòng)態(tài)視覺(jué)信息的傳達(dá)形式，為學(xué)生創(chuàng)造生活情境，產(chǎn)生生活體驗(yàn)，使學(xué)生融入學(xué)習(xí)內(nèi)容的意境之中，激發(fā)情感優(yōu)化教學(xué)。

另一方面，在視覺(jué)傳達(dá)的文化藝術(shù)環(huán)境中，身為信息發(fā)送端的教師，在運(yùn)用數(shù)字化、虛擬化的視覺(jué)信息傳達(dá)的過(guò)程中，運(yùn)用數(shù)字化、虛擬化的視覺(jué)信息來(lái)傳達(dá)教學(xué)知識(shí)，能在更廣泛的發(fā)揮自己的想象力，使教學(xué)方式方法更具生動(dòng)性、參與性和互動(dòng)性，這些共同成為現(xiàn)代意義下的教育視覺(jué)信息傳達(dá)的人文狀態(tài)。

三、小結(jié)

視覺(jué)信息傳達(dá)在現(xiàn)代技術(shù)的影響下，使高校教育變得更加與時(shí)俱進(jìn)，關(guān)于視覺(jué)教育媒體、教學(xué)方式、教學(xué)策略、視覺(jué)信息符號(hào)的利用、選擇、開(kāi)發(fā)、創(chuàng)新、發(fā)明等，既是物化技術(shù)與觀念技術(shù)的統(tǒng)一，又是科學(xué)性和規(guī)律性的統(tǒng)一。在教學(xué)過(guò)程中，如果單純的只考慮教學(xué)的策略、方式、以及方法，則會(huì)使得課堂變得生硬無(wú)趣，只有不斷順應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，發(fā)揮現(xiàn)代技術(shù)的優(yōu)越性，與課堂進(jìn)行深度的有機(jī)融合，才能突破傳統(tǒng)的教育方式，利于學(xué)生更快速的、更輕松的完成知識(shí)的學(xué)習(xí)與了解。對(duì)于現(xiàn)代技術(shù)應(yīng)當(dāng)有效選擇、應(yīng)用、創(chuàng)造則必須服從技術(shù)本身的規(guī)律性，是合規(guī)律與合目的的統(tǒng)一。只考慮技術(shù)的科學(xué)性或只考慮技術(shù)的規(guī)律性都是片面的。運(yùn)用觀念技術(shù)以有效的建構(gòu)認(rèn)識(shí)為目的，通過(guò)剖析學(xué)習(xí)者、教學(xué)內(nèi)容、目標(biāo)、方法、媒體、環(huán)境等因素，使各種因素按照各自的特性有機(jī)地、和諧的對(duì)應(yīng)起來(lái)，最終使現(xiàn)代教育技術(shù)中的視覺(jué)信息傳達(dá)處于良好的運(yùn)轉(zhuǎn)狀態(tài)之中。