探究宋代園林的山水營造與意境表達
——以《千里江山圖》為例

馬琪真

（廣西民族大學，廣西 南寧530006）

一、前言

在中國繪畫歷史上流傳的無數繪畫作品當中，《千里江山圖》這種青綠山水式的畫卷是比較少見的。王希孟用傳統長卷的形式，將祖國的大好河山淋漓盡致的展現出來。圖中細致的描繪了波光粼粼的江河，層巒疊嶂的山石，翠綠繁茂的樹木，以及具有濃厚的宋代建筑和園林等。整幅圖色彩絢麗，煙波淼淼，刻畫細致入微，呈現出北宋廣闊的天地和壯美瑰麗的大自然。

通過了解有關《千里江山圖》的文獻資料，現已有文章從《千里江山圖》不同方向的切入點對其進行了詳細的分析。主要從畫法技巧、山水風景、構圖、色彩、建筑以及作者的生平經歷等方面進行了詳細的描寫。如周鳳的《<千里江山圖>研究》（2016）一文，對本幅“青綠”的表現形式、“全景式”的構圖模式等藝術特征做出詳細的描述。傅熹年的《王希孟<千里江山圖>中的北宋建筑》（1979）一文中，對《千里江山圖》中的園林、住宅、寺觀、屋檐、水磨，甚至室內家具等都進行了深度的剖析。楊勇《兩宋教育研究》（2012）一文中，認為《千里江山圖》符合了宋徽宗將畫院審美與文人士大夫的審美趣味相融于一體的新的審美風潮等。綜上所述，此畫作在園林山水營造方面的解讀和研究還比較少。因此，本文主要對宋代山水園林觀為切入點，探究《千里江山圖》中山水園林的營造和手法，以及所展現出其中的意境，可對此圖有更加深入的理解，從而能更好的傳承宋代園林中的傳統園林文化和文化意蘊，感受中國傳統繪畫的意境，感嘆青綠山水的色彩魅力。

二、《千里江山圖》中的宋代山水園林觀

（一）山水園林文化

宋代山水園林在中國古典園林中具有不可撼動的地位，代表了中國古典園林發展史中的一個鼎盛階段，對了解中國古典園林的發展歷程具有很高的研究價值。宋代在吸取前人的園林經驗和文化后，將宋代山水的詩詞、繪畫以及園林巧妙的結合在一起，形成了獨特的、寫意的山水園林文化，以及形成了新的文人審美觀念。文人士大夫階層看重清新脫俗的閑趣生活，從市井的喧囂中脫離出來，感受自然的魅力，體會在自然中的獨特心境。而園林中的山水藝術也正符合文人雅士的思想，通過感受山、水等自然景物，形成自己的造園思想，并創造出符合其審美的山水園林，使其可逍遙在山林江河之間，得到心靈上的自在和滿足。

（二）風格特征

宋代的文人墨士推崇格物致知、修身養性的思想境界，希望在園林中能體現出自己的思想，并與其信仰契合。因此造園者將自身的情趣反映在山水園林中，使園林反映出其真實的藝術思想和生活認知。園林要素中的山石、水流、樹木等景觀，可體現宋人超凡脫俗的造園思想，也需在自然景觀規律的基礎上，合理運用每種景觀要素。通過遵循水流的動態，山石的變化，樹木的長勢，輔以建筑和景觀構筑物為襯托，這不僅是宋代園林中的景象，更是文人墨客筆下詩詞、畫卷中所表現出的景象。而《千里江山圖》也將宋代文人墨士悠然、隱居的思想表現的淋漓盡致，畫作中所展現的宋代山水園林的景象，符合園林中的造園思想和藝術審美。

三、山水營造之下的《千里江山圖》

（一）山之闊

《千里江山圖》中山石的畫面所占甚多，王希孟在畫中對山石的描畫可謂用心良苦，用色彩明艷的礦物質顏料將畫中的山體描繪的明麗壯闊。全圖大致分為六段山峰，其山勢綿延萬里，高低錯落，且群峰圍繞主峰，主峰傲然佇立在其中，猶如皇帝上朝時，群臣朝拜的景象，展現出山峰大則尊，山峰小則卑的意蘊，從而在畫卷中體現出宋代君尊臣卑的思想。畫中的山與山之間重巒疊嶂，相互遮擋，卻又若隱若現。

山體之間或以長橋相連，或以江水相隔，山腳、山腰處亦有連綿的山路貫穿其中，并以行人、商旅等人物進行襯托，將綿延的山路描繪的形象且生動。山體從低勢漸成高勢，又從高勢漸下低勢，其起伏的節奏從容有序，用平緩的方式強調出畫中山體的態勢。并且圖中的水流貫穿于整個山脈之間，山水交映成趣，煙波淼淼，使整個山河之間充滿靈動之感。

（二）水之謐

宋代園林與明清時期園林的不同點在于對活水這一景觀的運用，其意在用生生不息的水流來展現宋代文人墨士對自然情趣的追求和執著。《林泉高致》曰：“水，活物也，其形欲深靜，欲柔滑，欲汪洋……欲照溪谷而光輝，此水之活體也”?！肚Ю锝綀D》中的水表現的靜謐且柔美，偶有奔流的瀑布相伴，水環繞著山，山圍繞著水，山水相映成趣。

畫中的水用以純度較高的石綠來染色，使水面碧綠清澈，水面上的水紋被描繪的極有規律，且臨近不同的事物，水紋波動的形狀是不同的。例如在瀑布前的水紋，形態則稍顯豐富，有一圈一圈的回環形態；而細看遠處的水紋，更顯靜態和煙波淼淼之感。同時，畫中瀑布的景致也極具觀賞價值，作者非常注重對瀑布的表現，呈現出瀑泉、三疊瀑以及四疊瀑等形態，描繪出了瀑布的不同形態，其或緩或急，三疊或四疊的瀑布飛流直下，形成了此幅圖中多疊瀑布的奇觀。整幅圖中雖將水描繪出了靜態美，但從水紋、瀑布的多種形態中看出作者用許多細致的細節來豐富畫面中對水的表達。

（三）建筑之于一方天地

在山水園林的表達中，建筑需與園林環境相互融合，用建筑來襯托環境的格局，反之也用自然環境來展現建筑的因地制宜。《營造法式》等建筑著作的出現，也為園林和繪畫中的宋代建筑提供了規范?！肚Ю锝綀D》中將大自然間的壯闊和宋代建筑巧妙的結合在一起，利用豐富的各式建筑襯托圖卷中遼闊的天地和波瀾壯闊的山水，產生出“天人合一”的境界?！读秩咧隆分兄v到；“店舍依溪，不依水沖。依溪以近水，不依水沖以為害?；蛴幸浪疀_者，水雖沖之，必無水害處也?！睆钠渌v的內容中看出山水畫對畫面中的村落、房屋等建筑的位置都有其要求。

《千里江山圖》則遵循了此書中的要求，村落和房屋避開了有水沖和多發災害之處，大多在平靜的陸地處，且臨近平靜的水面，方便村民耕種和生活；有些房屋也建于山腰處或低山頂上，有寬闊的平地，房屋庭院分布錯落有致。房屋基本以木質結構搭建而成，主體房屋的屋頂大多為歇山頂的樣式，而仔細觀察其他房屋的屋頂是黑色瓦片組成，或是赭色稻草覆蓋。庭院旁的瀑布和山體上有亭橋設立在其中，亭橋的式樣各有不同，但皆以木質結構構建而成。整幅圖將山、水、亭橋、房屋、村落等物體的關系表現的既明確，又相互襯托，把各個景致相互串聯，形成了具有整體感的布局和畫面。

四、《千里江山圖》下的意境氛圍

宋代山水園林中展現出中國山水畫的意蘊所在，畫面通過不同的心境體現出不同的意境，景物與實物之間的相互襯托突出自然環境之美。王希孟在《千里江山圖》中展現的山水園林和繪畫，都給人以深遠感的意境，深刻體現出景深的視覺效果，突出畫卷中的意境表達。同時，圖中表現的不同種類的樹木，如槐樹、楊柳、松樹、竹子和蘆葦等，這些種類的樹木雖都是常見的品種，但大多樹木都長的堅挺筆直，有亭亭聳立之感。尤其當中的松樹與竹子，自古有傲然挺立的“君子”之稱，其象征是有德行、能成材者，并虛心且有節氣。王希孟當時受到山水畫論的影響，將象征君子品德的林木表現出來，以表達所處社會的氣節和德行。

整幅圖中山勢綿延千里，其中所穿插的山路綿延不絕，道道相連，可見道路的通暢和便捷；其描繪的水面平靜且清澈，源源不斷的河流遍布整個畫面，細致的描繪出自然中的生生不息之感；村落和房屋表現的錯落有致，百姓生活安居樂業；畫中觀光、垂釣的文人雅士，趕路、運貨的商販，在田地勞作的農民，以及搖槳坐船的漁民等這些不同類型的人物，都表現出閑雅的狀態，即使勞作、趕路的人物都是衣衫整齊、造型雅致的，并無凌亂粗俗之態。這些畫面將北宋士人的閑趣、幽雅的生活狀態表現了出來，將北宋江山描畫出一片太平祥和之象。

五、結語

《千里江山圖》描繪的不是既定存在的山水，而是象征性的江山景象，強調明艷的設色，以及閑適的畫面氛圍。其體現了宋徽宗的造園思想和園林趣味，集聚了北宋天下江山的精華。畫中沒有華麗的宮墻和威嚴的城樓，道路也并非寬闊大氣的宮廷大道，而是結構簡單、樣式樸素的屋房瓦舍，以及綿延彎曲的山間小道，從人物到景物都一直在強調閑雅之態，這與徽宗的宮廷畫苑基本以江南趣調為主一樣，體現了江南的景象和意境。

此外，畫面中的房屋、樓閣、亭橋等建筑都不施以種類豐富、明亮的色彩，而是以黑色、木色、淺褐色以及深赭色等較暗的色彩來表現，這與宋徽宗時期山水園林所崇尚的自然審美趣味一致，表現出宋徽宗時期較為典型的山水園林審美?！肚Ю锝綀D》中的建筑、景色、風氣等都體現了江南的景象和意境，樸素的建筑與明艷的山水形成了鮮明的對比，將青綠山水與文人雅士的閑情趣味融合在一起，使畫面產生了新的表現能力，賦予了其有詩意、有思意的意境氛圍。