高中語文自讀課文教學策略

張勇 陳歡

為了適應我國社會主要矛盾的變化;經濟、科技的迅猛發展和社會生活的深刻變化以及新時代對提高全體國民素質和人才培養質量的新要求而編寫的教材。統編教材最突出的一個特點是有大量的自讀課文，教材中標有“*”的課文都是自讀課文。必修和選擇性必修共有自讀課文51篇。

自讀不等于精讀或略讀，也不等于不讀。它是精讀課文的延伸。《普通高中語文課程標準（2017年版）》要求學生在理解鑒賞的基礎上，通過想象、思辨和批判，達到閱讀的最終目的，完成知識向能力的遷移，文本向實踐的遷移，促進個性完美發展。最主要的表現是觸類旁通，如舉一反三，聞一知十等。可以說任何有效的遷移，都是一種創造過程。因此，我們在使用部編版時，應重視自讀課文課型的建構。

一、 方法指導課

統編版分為必修教材和選擇性必修兩個部分。必修教材每冊8個單元，覆蓋7個學習任務群;選擇性必修教材每冊4個單元，覆蓋6個學習任務群。另外，教材設計了4個獨立的“古詩詞誦讀”版塊。28個單元中，22個單元以課文為核心構建，基本欄目包括單元導語、選文、學習提示、單元學習任務，其中選擇性必修教材稱為“單元研習任務”。單元導語提綱挈領說明了單元人文主題，選文情況、核心學習任務和學習目標。學習提示設置于課文后，重在激發閱讀興趣，提示學習重難點，提供閱讀方法和策略。單元學習（研習）任務實行結構化設計，引導學生開展各種體驗性和探究性實踐活動，綜合提升語文素養。部編版在教材編寫體例上本身就突出了閱讀的方法性。

工欲善其事必先利其器，在開始閱讀之前，掌握閱讀方法的重要性自不待言。在美國作家莫提默·J·艾德勒和查爾斯·范多倫合著的《如何閱讀一本書》中閱讀有四個層次：“基礎閱讀、檢視閱讀、分析閱讀、主題閱讀。”不僅為我們區分了不同層次的閱讀，而且也為我們指明了針對不同文本而應采用不同的閱讀方法。比如針對部編版中的自讀課文《峨日朵雪峰之側》和《致云雀》，我們應該采用知人論世和以意逆志法，應該在充分了解昌耀和雪萊的生平經歷的基礎上，抓住詩中的主要意象“蜘蛛”和“云雀”，以意逆志進行解讀。而知人論世法和以意逆志法是需要我們在平常的教學中指導學生，傳授給學生的閱讀方法。

針對不同的篇章應采取不同的閱讀方法，比如自讀課文鐵凝的《哦，香雪》一文，需要交給學生結合社會歷史批評閱讀法，《哦，香雪》寫于文革結束后，改革開放之初，人們從動亂，封閉，落后中逐漸走出，開始產生對于文明，自由，新生的向往。只有結合社會歷史，我們才能理解香雪對于火車的期待，對于現代工業文明的極度向往。而葉雨婷的《“探界者”鐘揚》則是一篇時評兼有傳記類的文章，在閱讀的時候，閱讀方法上應采取略讀、跳讀，重點提煉鐘揚的精神品質，可結合鐘揚的相關影視作品和傳記作品進行研讀。楊成武的《長征勝利萬歲》則可以讓學生查閱資料，繪制長征地圖，概括長征精神。而陶淵明的《歸園田居（其一）》、白居易的《琵琶行》、辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》和李清照的《聲聲慢（尋尋覓覓）》等，則可以通過詩詞日歷，為詩詞配圖，選擇詩詞合適的場景誦讀配音等形式進行閱讀。

總之，方法指導課在自讀課文展開的第一步。精讀、略讀、跳讀、尋讀、批注法、知人論世法、評點法、社會歷史批評法、以意逆志法、批文入情法、思維導圖法等等，都應是自讀課文必備的閱讀方法。教師在講授時，首要的是方法的指導，只有方法得當，才能事半功倍。

二、 讀寫結合課

葉圣陶在談到語文學習方法時指出，所謂學習方法，“無非是參考、分析、比較，演繹（一般個別），歸納（個別一般），涵泳，體味，整飭語言，獲得表達技能這些項。”語文學習的最終旨歸是獲得表達技能。表達技能對應的是語文核心素養中的語言建構與運用。語言建構與運用是語文核心素養的最核心也是最基本的構成，要求學生在豐富的語言和文學實踐中獲得豐富的經驗，能夠在具體的言語情境中正確有效地運用語言文字進行溝通。簡言之，要求學生不僅能“輸入”，還能“輸出”。

自讀課文的教學中，應該重視讀寫結合課的指導。部編版和人教版（2003年）相比，在編寫體例上把寫作任務融入單元學習任務中，讀寫結合，發揮課文的范文作用，讀什么寫什么，解決了讀寫分離的問題。比如必修上冊第一單元主要學習新詩，該單元的寫作任務即學寫新詩。而對于沒有明確要求的自讀課文，我們則可以隨文寫作，比如讀了自讀課文《師說》，可以布置以下寫作任務：結合當下師生關系現狀，談談對于師道尊嚴的理解。或結合當下出現的學生毆打老師，老師體罰學生的情況，您認為我們需要建立怎樣的師生關系。通過問題驅動，以寫促讀，不僅僅是提高自讀課文的有效性，也是檢測閱讀效果的重要方式。

讀寫結合課的寫作任務首先要緊扣文本展開，兼顧到對于文本的理解與檢測，也能在具體言語情景中運用語言，提升思維，展現學生的語文素養。比如自讀課文《鴻門宴》，可以讓學生自讀原文，課下比較不同版本的電影，寫一個《鴻門宴》的影評。王佐良的《上圖書館》是一篇很貼近生活的文章，學生具有上圖書館的經歷，可以結合自己上圖書館的經歷，以第二人稱的角度重寫課文或為沒上過圖書館的人寫一封信，幫助他們該如何上圖書館。比如自讀課文《樹和天空》，可以讓學生閱讀文本，以樹或天空的視角，寫一段獨白或文字。模仿自讀課文《再別康橋》，寫一首《再別母校》，又如從蘇軾《石鐘山記》獲得的哲理等，統編版的單元學習任務中，寫作任務緊扣單元學習主題，讀寫深度融合，可以看出，讀寫結合，以寫促讀是統編版的內在要求，也是自讀課文的重要策略，寫得好不好是為了檢測、印證讀得透不透。

三、 思辨探討課

統編教材以“語言積累、梳理與探究”“中國革命文化和社會主義先進文化作品閱讀與研討”“整本書閱讀與研討”“當代文化參與”“跨媒介閱讀與交流”“文學閱讀與寫作”“ 中華傳統文化經典研習”“外國經典作家作品研習”等18個學習任務群為引領，使課程內容情境化，促進學科核心素養的落實。結合學生年齡特點和學科特征，課程內容落實習近平新時代中國特色社會主義思想，有機融入社會主義核心價值觀，中華優秀傳統文化、革命文化和社會主義先進文化教育內容，努力呈現經濟、政治、文化、科技、社會、生態等發展的新成就、新成果，充實豐富培養學生社會責任感、創新精神、實踐能力相關內容。由此可見，部編教材的一個突出特點即是任務性，減少了教學的隨意性，增加了整本書閱讀。同時，部編教材在教學內容上不僅涉及到詩詞曲賦等文體知識，也涉及到批判性思維，甚至涉及到媒介素養等等。

人民教育家于漪說，一所學校、一名教師，都應該思考如何來提升學生的思維品質。這是時代的需要。批判性思維是思維中最高級也是最核心的能力。批判不是完全的否定，批判是在原有的基礎上使好的發揚光大，使不足得到克服。在進行批判性思維教學的時候，千萬不能夠絕對化，要開放、多元、互動，不斷有新的發現。部編版明確了高中生要學習中華優秀傳統文化、紅色經典文化、社會主義先進文化和國外優秀文化。而在這些文化中，精華和糟粕并存，我們只有具有批判性思維，放開眼光，取其精華，去其糟粕，才能真正實現立德樹人，傳承優秀文化的宗旨。

思辨探討課要求培養學生的批判性思維，在批判性思維的基礎之上，一元、二元或多元地看待文化現象，真正做到為我所用。在自讀課文中，針對一些開放性的文本，鼓勵學生進行自主探究，查閱資料，田野考察等方式，甚至可以通過辯論等形式進行閱讀。比如自讀課文《人皆有不忍之心》、《兼愛》、《憐憫是人的天性》、《人應當堅持正義》等對于人性的談論，可以讓學生查閱相關資料進行闡述，合理合情地表達自己的觀點即可，不強求唯一的答案。海明威的《老人與海》則可以進行探究，閱讀原文，探究海明威的“冰山理論”是如何在小說中體現的？比如自讀課文《孔雀東南飛》，探究劉蘭芝悲劇的原因，從《種樹郭橐駝傳》中思考當下是否還有這樣的現象等。這些開放性的問題有利于培養學生的思辨意識，思辨探討課注重的是學生對于問題的探討，對于知識的主動建構，在建構主義視域中，建構知識的過程也是學習和獲得知識的過程。

部編版構建了“教讀-自讀-課外”閱讀三位一體的課文體系。自讀課文在教材中起著勾連課內與課外的重要作用。自讀課文既是教讀課文的延伸，又是激發學生進行課外閱讀的重要引領。正如部編版教材主編溫儒敏先生所言，要放手讓學生去讀，適時地給予一些指導。方法指導課、讀寫結合課和思辨探討課無疑就是自讀課文的指導和引領。

[作者通聯：張 勇，四川綿陽中學;陳 歡，四川普明中學]