讓語文教學與傳統文化教育走進家庭

包麗麗

高中語文教學與中國傳統文化教學的融合是新課改背景下的一大創新，它在弘揚中華傳統文化的同時，也希望培養高中生的綜合素養與文化自信，而高中語文教學與中國傳統文化教學在課堂以外的延伸就是家庭教育。基于高中語文人教課標教材背景，探索研究高中語文教學與中國傳統文化教學在家庭教育中的有機結合與滲透教學思路及其方法，是當前中學語文教學的教育目的所決定的。

一、語文教學、傳統文化教育與家庭教育的有機結合

1.課堂教學建構教學方案，引領學生進入學習氛圍

針對人教課標版《三國演義》一課教學展開論述，教師首先通過閱讀指導引導學生了解存在于《三國演義》中的一些故事情節，同時鼓勵學生說一說自己所了解的、喜歡的三國人物及故事情節。在課堂教學過程中，教師可設計的教學方案可以很多，比如通過“桃園三結義”的故事讓學生組成小組創編課本劇，共同演繹劉備、關羽、張飛三人結拜兄弟的場景，并設計家庭作業，制作劉關張三兄弟的小專題。

2.家長合作設計專題，拓展學習思路范圍

在家庭教育過程中，可以基于家長合作設計專題，拓展學生學習思路范圍。而且由于家庭教育環境相比于課堂教育環境開放自由，所以家庭作業的設計也更加靈活，下文簡單介紹其中兩種：

第一種是親子閱讀，在傳統家庭教育過程中展開親子閱讀家庭作業設計，教師應該為學生固定讀書時間，一般來說每天晚上7、8點鐘作為讀書的固定時間，由家長進行監督陪同，展開個性化閱讀環節。在通過學校課堂上的理論學習后，學生對《三國演義》已經有了一定程度的理解，所以教師要求學生通過自己不同的理解在課后家庭學習中嘗試閱讀、記憶《三國演義》，并希望每個學生能夠解釋文章中的某些內涵與表達意象，同時也提出一些問題讓學生回答。

第二種是制作專題，在《三國演義》文章中是充滿了民主人文文化內涵與家國情懷的，它是希望高中生在課堂上學習后還能夠將這種情懷轉移到家庭作業中，通過家長培養學生良好的責任擔當。在這一課中，教師就指出并點明了“桃園三結義”和“三足鼎立”兩個關鍵詞，它希望家長能夠陪同孩子了解三國歷史，特別是了解劉備、關羽、張飛這3個人所經歷的一切，通過書籍、互聯網或者家長親口講述的知識內容制作組專題。而“不求同年同月同日生、但求同年同月同日死”則表現出三兄弟情同手足、為成就平定中原大業的盡忠的英雄一面。在家庭教育中，家長要將桃園三兄弟這種忠孝兩全的傳統美德教授給學生，讓孩子真切感受中華優秀傳統文化的靈魂內涵，被《三國演義》中的所有細節打動，并學習成為一個像桃園三兄弟一樣擁有大胸懷、大志向的人，培養自己的家國情懷，學會愛家、愛國。

二、語文教學、傳統文化教育在家庭教育中的有效滲透

1.開展名言警句知識大賽

《勸學》是高中人教課標中的一篇文言文，為了讓學生對文言文產生興趣并提高他們的閱讀能力，特別是借此掌握中國傳統文化，教師可為組織學生展開“名言警句大賽”，除了學習《勸學》中的教學內容外，還專門在課外搜集有關荀子的至理名言，并在課堂上展示給大家，再通過教師講解傳授《勸學》所要表達的中心思想以及不同教育家不同名言警句中所展現出的不同哲理內涵。

2.滲透家庭文化自信教育

通過“名言警句知識大賽”也希望為學生滲透一種傳統文化意識，影響他們的家庭教育，比如說形成文化自信滲透，構建以家庭為第二陣地的文化自信教育。為此，教師就要求家長也參與其中，為他們設定家庭教育目標，通過《勸說》中名言警句對學生的影響實現家庭教育反哺，指導家長如何教育學生健康成長并形成良好人格。比如說《勸學》中就有“積土成山，風雨興焉;積水成淵，蛟龍生焉;積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海。”這一句就可以作為家庭教育中的一個目標或座右銘，教師要求家長通過有效的積累和長期與學校之間形成家校互動來培養孩子，特別是家庭教育要做到細致入微，通過家長參與指導、日常生活指導、學生學習行為家校反饋等等形成教育聯動，以培養學生在日常生活中良好的學習習慣，同時注重把握細節，在家長的關注下實現自我健康成長。

綜上所述，高中語文教材中存在著大量的中國傳統文化教學元素，它們為學生學好傳統文化知識與中華文明歷史創造了有利條件。教師應該合理把握語文教學與中國傳統文化教學，在課堂上設計優秀教案并展示給學生，更重要的是通過課堂教學內容引領、結合家庭教育，與家庭教育形成有機結合互動，突出“家校合作”的重要價值意義，體現高中語文教學與中國傳統文化教學、學校課堂教育與家庭家長教育之間的良好教育互動關系，為學生打造教育聯動舞臺，無處不在培養他們良好的傳統文化美德、精神品質與學習生活習慣。

〔本文系甘肅省省級教學研究課題“新媒體環境下的家庭教育策略研究”（課題批準號：GS<2019>GHBZX096）的研究成果〕

[作者通聯：甘肅高臺縣第一中學]