八孔笛的問(wèn)世及應(yīng)用

【摘 要】竹笛這種具有濃郁民族特點(diǎn)的樂(lè)器經(jīng)過(guò)數(shù)千年的演變，如今在民族音樂(lè)的發(fā)展中起到舉足輕重的作用。隨著竹笛現(xiàn)代作品的出現(xiàn)，人們不再滿足于竹笛現(xiàn)階段的表現(xiàn)范圍，紛紛投入到竹笛的改良研究中。八孔笛是由中央音樂(lè)學(xué)院戴亞教授研發(fā)、改良的。本文分為三大部分，運(yùn)用了比較分析的研究方法，第一部分是對(duì)傳統(tǒng)六孔笛的分析，包括其歷史、發(fā)展，以及六孔笛在演奏現(xiàn)代作品時(shí)的局限性，第二部分是對(duì)現(xiàn)代八孔笛的分析，包括對(duì)八孔笛的簡(jiǎn)單介紹以及八孔笛在演奏現(xiàn)代作品時(shí)的優(yōu)越性，第三部分是八孔笛在現(xiàn)代作品上的應(yīng)用——以《胡旋舞》為例。

【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)六孔竹笛，八孔笛，《胡旋舞》

中圖分類號(hào)：J632.11 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2020）03-0040-03

竹笛，具有幾千年的歷史，它是中國(guó)傳統(tǒng)民族樂(lè)器不可或缺的重要組成部分。竹笛之所以能夠傳承至今，是因?yàn)樗哂袧庥舻拿褡逄攸c(diǎn)，音色時(shí)而高亢嘹亮，時(shí)而溫婉細(xì)膩，可以表現(xiàn)出多種具有地方風(fēng)格和地域特征的音樂(lè)，因而在民族器樂(lè)中占有著舉足輕重的地位。隨著時(shí)代的發(fā)展與進(jìn)步，竹笛的形制從產(chǎn)生至今，也在不斷發(fā)生著改變，由最初原始社會(huì)的骨質(zhì)二孔、三孔笛，到黃帝時(shí)期將其改為竹制，再經(jīng)過(guò)唐、宋、元等幾個(gè)朝代的演變，直至20世紀(jì)50年代，竹笛作為一種獨(dú)奏樂(lè)器登上歷史舞臺(tái)，成為今天人們所熟知的竹制六（指）孔形態(tài)結(jié)構(gòu)?？梢钥闯?，竹笛作為民族樂(lè)器，正在向著專業(yè)化、系統(tǒng)化、科學(xué)化的方向發(fā)展，從而所表現(xiàn)出的音樂(lè)也越來(lái)越多樣化。

傳統(tǒng)六孔竹笛發(fā)展至今，可以說(shuō)達(dá)到了一個(gè)成熟階段。隨著時(shí)代的發(fā)展，民族器樂(lè)曲的創(chuàng)作也隨著時(shí)代發(fā)展腳步而取得了更進(jìn)一步的創(chuàng)新。一些專業(yè)作曲家在民族器樂(lè)曲的改編和創(chuàng)作中融入比較多的西方音樂(lè)元素，竹笛音樂(lè)作品也被注入了新鮮血液，這在一定程度上提高了竹笛的表現(xiàn)范圍，拓寬了竹笛的發(fā)展道路，又符合了藝術(shù)多元化的發(fā)展要求。

由此可見(jiàn)，現(xiàn)代作品的產(chǎn)生、新鮮元素的融入、音樂(lè)多元化的發(fā)展，都代表著新時(shí)期音樂(lè)發(fā)展的狀態(tài)，代表著現(xiàn)代多數(shù)人的審美要求。這就使得竹笛這件傳統(tǒng)樂(lè)器也要與時(shí)俱進(jìn)。竹笛現(xiàn)代作品的出現(xiàn)激發(fā)了業(yè)內(nèi)人士對(duì)竹笛的研究，從而適應(yīng)專業(yè)作曲家的新作品，與新時(shí)代、新的創(chuàng)作理念相匹配并產(chǎn)生共鳴，竹笛的改良勢(shì)在必行。

中央音樂(lè)學(xué)院戴亞教授于1989年改良、研發(fā)的八孔竹笛，解決了竹笛在演奏現(xiàn)代作品時(shí)所遇到的一些問(wèn)題?！巴ㄟ^(guò)增開(kāi)的兩個(gè)小孔”，打破了竹笛以五聲、七聲音階為基礎(chǔ)的現(xiàn)象，“使不完整的音階得以完善”①。趙松庭先生曾經(jīng)認(rèn)為，竹笛今后的發(fā)展，勢(shì)必要迎合當(dāng)代音樂(lè)的創(chuàng)作要求。戴亞教授改良的八孔竹笛，也是繼承了趙松庭先生的先進(jìn)思想，促進(jìn)了竹笛音樂(lè)的發(fā)展，也推動(dòng)了民族音樂(lè)的發(fā)展。

八孔笛是在不改變傳統(tǒng)六孔竹笛的基本形制和基本特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，增開(kāi)了兩個(gè)小指孔，即“在基音孔與第一孔之間，靠近第一孔側(cè)下開(kāi)一小孔，比基音高半音，用右手小指按住，在三孔與四孔之間，靠近第四孔側(cè)下開(kāi)一小孔，比三孔音高半音，用左手小指按住?！雹谝詡鹘y(tǒng)C調(diào)竹笛（右側(cè)持笛）為例，右手小指音為升Sol，左手小指音為升Do。

此次改良是在傳統(tǒng)六孔竹笛的基礎(chǔ)上進(jìn)行的一次大膽、科學(xué)、合理的創(chuàng)新和發(fā)展，因此，它的出現(xiàn)并不排斥傳統(tǒng)六孔竹笛的存在，使用時(shí)與傳統(tǒng)六孔竹笛也并無(wú)太大差別，具有以下特點(diǎn)。

第一，增開(kāi)的音孔完全不會(huì)影響其原有的音色。

第二，增開(kāi)的兩個(gè)小指孔，是根據(jù)演奏者平日練習(xí)時(shí)的按孔習(xí)慣安排的，演奏者不會(huì)因?yàn)槎嚅_(kāi)的音孔而對(duì)手指的靈活度有所顧慮，初次接觸時(shí)，只要稍加練習(xí)即可。

第三，八孔笛同樣可以演奏傳統(tǒng)曲目，如不用那兩個(gè)小指孔，用透明膠帶將其封上即可。

第四，八孔笛的出現(xiàn)，最重要的是完善了音階，使十二個(gè)半音可以輕松清晰地演奏出來(lái)。如在一根傳統(tǒng)C調(diào)六孔竹笛上，可以演奏出完整的七聲音階，即Do、Re、Mi、Fa、Sol、La、Si，手指全開(kāi)可奏出升Fa，通過(guò)兩手的中指按半孔，可奏出降Si和升Re。這樣，在變化音中，只差升Do和升Sol，八孔笛增開(kāi)的兩個(gè)小孔，就是解決了此問(wèn)題。它的出現(xiàn)改變了竹笛總是以五聲、七聲音階為基礎(chǔ)的現(xiàn)象，在現(xiàn)代作品中可以輕松應(yīng)對(duì)臨時(shí)出現(xiàn)的變化音、離調(diào)、轉(zhuǎn)調(diào)等情況，使現(xiàn)代作曲家的創(chuàng)作不再受到傳統(tǒng)模式的約束，從而創(chuàng)作思路更加開(kāi)闊，使竹笛的表現(xiàn)領(lǐng)域更加擴(kuò)大。

新改良的八孔笛是戴亞教授通過(guò)多年舞臺(tái)實(shí)踐，以及與國(guó)內(nèi)外著名民族管弦樂(lè)團(tuán)、交響樂(lè)團(tuán)的合作所積累的經(jīng)驗(yàn)，再與理論知識(shí)巧妙結(jié)合而研發(fā)出來(lái)的。在此基礎(chǔ)上，他還編寫(xiě)、出版了八孔笛的訓(xùn)練教程，進(jìn)一步規(guī)范了八孔笛的訓(xùn)練方式。除此之外，他還與現(xiàn)代著名作曲家積極溝通協(xié)作，創(chuàng)作、移植、改編出若干優(yōu)秀的竹笛獨(dú)奏曲、協(xié)奏曲，這些作品引起業(yè)內(nèi)人士的廣泛關(guān)注，并逐漸流傳開(kāi)來(lái)。因此，這次改良是實(shí)踐到理論，再由理論到實(shí)踐的過(guò)程，具有一定的說(shuō)服力。

八孔笛的出現(xiàn)推動(dòng)了竹笛的發(fā)展，涌現(xiàn)出一批優(yōu)秀的現(xiàn)代竹笛作品，體現(xiàn)出竹笛表現(xiàn)的多樣性?！逗琛繁闶沁m合八孔笛演奏的樂(lè)曲之一，也是具有民族特點(diǎn)的現(xiàn)代作品之一。

《胡旋舞》原是由臺(tái)灣作曲家鐘耀光先生于2007年創(chuàng)作的一首長(zhǎng)笛曲。2009年，經(jīng)鐘耀光先生同意，戴亞教授將其成功改編為竹笛曲，同年在北京進(jìn)行首演，引起觀眾共鳴，獲得全國(guó)各地竹笛專業(yè)人士的強(qiáng)烈認(rèn)同，并在臺(tái)灣舉辦的民族器樂(lè)大賽中成為決賽的規(guī)定曲目之一。在此之后，眾多的竹笛演奏者也將目光轉(zhuǎn)向?qū)Υ饲难芯恐?，因而《胡旋舞》逐漸在全國(guó)竹笛演奏者中流傳開(kāi)來(lái)。

胡旋舞本是西域一種舞蹈的名字，以舞蹈者不停旋轉(zhuǎn)跳舞而得名。在唐朝時(shí)期由西域傳入宮廷。因其舞蹈的節(jié)奏越跳越快，音樂(lè)情緒愈奏愈高，曾風(fēng)靡一時(shí)。作曲家鐘耀光先生整理了唐朝時(shí)期西域地區(qū)的音樂(lè)資料，并加以現(xiàn)代的創(chuàng)作手法，創(chuàng)作出這首長(zhǎng)笛作品，用民族管弦樂(lè)協(xié)奏。但在實(shí)際表演過(guò)程中，由于長(zhǎng)笛的音色委婉，細(xì)膩醇厚，在即將達(dá)到樂(lè)曲高潮部分時(shí)，反被樂(lè)隊(duì)的整體音響所覆蓋，未能表現(xiàn)出預(yù)期的熱烈氣氛。舞臺(tái)效果差強(qiáng)人意。

此后，在與作曲家進(jìn)行了積極溝通之后，戴亞教授總結(jié)了西洋管樂(lè)器與民族管樂(lè)器之間的共同點(diǎn)，并結(jié)合了竹笛的基本性質(zhì)和表現(xiàn)特點(diǎn)，將此曲成功移植改編為竹笛協(xié)奏曲。將原曲的降B調(diào)向上提高五度為F調(diào)，用梆笛演奏，音色高亢嘹亮，在到達(dá)樂(lè)曲最后部分時(shí)，可以輕松推向高潮，表現(xiàn)出了理想的藝術(shù)效果。因此曲最初是為長(zhǎng)笛而作，故曲中多數(shù)運(yùn)用了西洋音樂(lè)的創(chuàng)作手法，頻繁出現(xiàn)臨時(shí)變化音、轉(zhuǎn)調(diào)等情況，這些在長(zhǎng)笛上是可以輕松演奏出來(lái)的。移植為竹笛曲后，由于樂(lè)曲中復(fù)雜的表現(xiàn)手法以及第三段之后極快的速度，用傳統(tǒng)六孔竹笛難以完成，故用八孔笛演奏。

全曲共分為五個(gè)部分。第一部分的慢板很短，由弱開(kāi)始。以每分鐘70拍的速度拉開(kāi)樂(lè)曲的序幕，用打擊樂(lè)器中東鼓即興伴奏。該樂(lè)器音色明亮，共鳴性強(qiáng)，用它來(lái)襯托此曲，會(huì)有更加強(qiáng)烈的視聽(tīng)藝術(shù)效果。伴隨著打擊樂(lè)基本的節(jié)奏型，竹笛輕輕進(jìn)入，仿佛微風(fēng)拂面，細(xì)雨潤(rùn)苗。“弦鼓一聲雙袖舉，回雪飄飖轉(zhuǎn)蓬舞?！雹壑笾饾u加強(qiáng)，為隨之而來(lái)的下一段做準(zhǔn)備。由于整首作品以快速為主，所以，要求演奏者在僅有的四十多小節(jié)內(nèi)充分展示出此曲的風(fēng)格特點(diǎn)，凸顯出第一部分鋪墊的重要性。這對(duì)演奏者詮釋音樂(lè)的能力要求是非常高的。

在隨后的第二部分中，速度突然提升，達(dá)到每分鐘144拍。鮮明的速度轉(zhuǎn)變，說(shuō)明樂(lè)曲即將進(jìn)入主題。之后速度越奏越快，在第三部分中，達(dá)到每分鐘186拍。

到第四部分時(shí)，節(jié)奏由之前的4/4拍轉(zhuǎn)換為6/8拍，節(jié)奏型的轉(zhuǎn)變，預(yù)示著樂(lè)曲正在逐漸進(jìn)入高潮階段.樂(lè)曲的最后一部分，打擊樂(lè)的伴奏型也越發(fā)多樣，烘托越發(fā)強(qiáng)烈，與梆笛的配合則更是相得益彰。加之F調(diào)梆笛具有穿透性的音色，將整首樂(lè)曲推向高潮，全曲在歡快熱烈的氣氛中結(jié)束。

改編后的《胡旋舞》在裝飾手法上與傳統(tǒng)作品的演奏有很大區(qū)別，更加具有民族特色，地域風(fēng)格也更加鮮明。它成為竹笛曲中的又一經(jīng)典之作。

技巧是為音樂(lè)服務(wù)的，不同的技巧可以表現(xiàn)不同風(fēng)格的音樂(lè)，特殊風(fēng)格的音樂(lè)就是通過(guò)特殊技巧組合而成的。在介紹了這首作品的整體創(chuàng)作、改編移植的背景，以及樂(lè)曲的中心思想后，著重分析樂(lè)曲中所運(yùn)用的演奏技巧，它們是表現(xiàn)樂(lè)曲風(fēng)格特征的強(qiáng)有力的說(shuō)明。同時(shí)，通過(guò)這些分析，進(jìn)一步說(shuō)明八孔笛在演奏含有現(xiàn)代音樂(lè)創(chuàng)作元素的作品時(shí)所體現(xiàn)出的優(yōu)越性。

由于原版長(zhǎng)笛演奏的實(shí)際效果不盡如人意，戴亞教授在改編時(shí)，根據(jù)竹笛自身的音域跨度，并考慮到舞臺(tái)音響效果，將整體音調(diào)向上提高五度，用F調(diào)八孔竹笛演奏，體現(xiàn)出梆笛音色穿透力強(qiáng)、高亢明亮的特點(diǎn)。其中運(yùn)用的歷音、滑音等裝飾手法，與長(zhǎng)笛演奏的音響效果截然不同。用八孔竹笛演奏出的《胡旋舞》，具有鮮明的民族特點(diǎn)，濃郁的地域風(fēng)格，音響效果和藝術(shù)效果歡快熱烈，符合了作曲家的創(chuàng)作初衷。

在樂(lè)曲的第一部分，多半以大線條的長(zhǎng)樂(lè)句為主，突出流暢性，其中出現(xiàn)許多不規(guī)則琶音，這些琶音中有一些臨時(shí)變化音，體現(xiàn)出地域風(fēng)格特征，這在傳統(tǒng)六孔竹笛的演奏中需要按半孔完成，但此曲琶音的演奏速度要求較快，按半孔演奏會(huì)導(dǎo)致含糊不清的效果，影響整個(gè)樂(lè)句的清晰度。因此，用八孔笛演奏更為輕松。

在第二部分中，速度突然轉(zhuǎn)快，隨之出現(xiàn)了快速上下行音階以及八度音之間的快速轉(zhuǎn)換、吐音等跳躍性技巧。在演奏時(shí)，對(duì)口風(fēng)的轉(zhuǎn)換、氣息的控制、運(yùn)指的均勻度，以及在快速演奏中，氣、指、舌三者之間的配合要求都是極高的。在此基礎(chǔ)上，又加入臨時(shí)變化音，且有些樂(lè)句較長(zhǎng)，還需用循環(huán)換氣技巧加以配合，為樂(lè)曲演奏增添了難度（見(jiàn)譜例1）。

從第三部分開(kāi)始，速度急劇提升，根據(jù)胡旋舞越跳越快的規(guī)律，達(dá)到每分鐘186拍?？焖俚耐乱襞c手指的配合，尤其是兩個(gè)小指的配合也是尤為重要的。由于在平日的演奏中，小指的運(yùn)用次數(shù)并不多，因此在演奏時(shí)更需著重練習(xí)。在后半部分，出現(xiàn)了大量三連音的樂(lè)句，為第四部分節(jié)奏的轉(zhuǎn)換埋下伏筆。

在第四部分中，速度持續(xù)進(jìn)行，開(kāi)始注重大線條的流暢表現(xiàn)，與之前兩部分的跳躍進(jìn)行形成對(duì)比，與樂(lè)曲的第一部分形成呼應(yīng)。節(jié)奏轉(zhuǎn)換為6/8拍。節(jié)奏的轉(zhuǎn)變，使音樂(lè)進(jìn)行更加緊湊，音符的排列更加復(fù)雜，高、中、低音之間的轉(zhuǎn)換更加豐富。同時(shí)，臨時(shí)變化音也在逐漸增多。用八孔竹笛來(lái)演奏，加強(qiáng)了臨時(shí)變化音的穩(wěn)定性。演奏時(shí)，使這些變化音與調(diào)式內(nèi)的音在音色上無(wú)任何區(qū)別，演奏者無(wú)需擔(dān)心因按孔的多少而導(dǎo)致的音準(zhǔn)問(wèn)題。

此外，在第四部分中還出現(xiàn)了一些竹笛中的超高音，這對(duì)演奏者的心理控制能力以及樂(lè)器的選材又是一個(gè)很高的要求。樂(lè)曲中一步步遞進(jìn)，使人們?cè)诼?tīng)覺(jué)上產(chǎn)生變化，預(yù)示著音樂(lè)即將進(jìn)入高潮部分。

在樂(lè)曲的高潮部分，調(diào)式由之前的F大調(diào)轉(zhuǎn)為降E大調(diào)。以吐音演奏為主，使音樂(lè)進(jìn)行更加鏗鏘有力，速度要求與前一部分相比更加積極。這一部分主要以高音區(qū)的演奏為主，將梆笛的獨(dú)特音色表現(xiàn)得淋漓盡致。全曲在兩個(gè)遞進(jìn)的長(zhǎng)音后，以響亮的超高音結(jié)束。

此首作品用八孔竹笛來(lái)演奏，解決了無(wú)論是由離調(diào)還是由轉(zhuǎn)調(diào)而產(chǎn)生的變化音在傳統(tǒng)六孔竹笛上難以清晰表達(dá)的難題，從而在演奏過(guò)程中達(dá)到了人曲合一的完美效果。

《胡旋舞》的成功移植改編，對(duì)竹笛的演奏技巧、表現(xiàn)范圍的要求無(wú)疑都有很大的提高。樂(lè)曲中，氣、指、舌三者之間運(yùn)用的諸多復(fù)雜技巧，使演奏者在練習(xí)的過(guò)程中對(duì)各方面技巧的熟練掌握都有著潛移默化的幫助，演奏者可以通過(guò)練習(xí)此曲來(lái)提高整體的音樂(lè)素質(zhì)。在舞臺(tái)實(shí)踐中，對(duì)各方面的控制能力更是一種考驗(yàn)。這首樂(lè)曲技巧難度大，對(duì)演奏者的駕馭能力和表演時(shí)的心理控制能力的要求都是極高的。同時(shí)，成功移植了長(zhǎng)笛樂(lè)曲，也說(shuō)明了傳統(tǒng)民族樂(lè)器——竹笛的表演范圍也在向著多元化的方向發(fā)展。這種科學(xué)化的發(fā)展促使著竹笛自身科學(xué)化的改良與完善。經(jīng)過(guò)上述分析，八孔笛在演奏這首現(xiàn)代作品時(shí)的優(yōu)越性是有目共睹的。

并不是每一首長(zhǎng)笛曲都可改編成為竹笛曲，這首樂(lè)曲將民族音樂(lè)的風(fēng)格特征與西洋音樂(lè)的創(chuàng)作手法巧妙融合在一起，在演奏技巧、音域跨度、音樂(lè)風(fēng)格等方面都非常適合竹笛演奏。它同以前的傳統(tǒng)樂(lè)曲相比，在各個(gè)方面都是一次創(chuàng)新，并在改編后的舞臺(tái)實(shí)踐中，成功證實(shí)了此番改編的可行性。這也是竹笛發(fā)展過(guò)程中的一次大膽探索。這次探索體現(xiàn)出竹笛的發(fā)展空間是巨大的。

在現(xiàn)今音樂(lè)多元化發(fā)展的時(shí)代，要做到中西方音樂(lè)相互融合。此首作品改編后用八孔笛演奏，地域風(fēng)格、民族風(fēng)格都更加濃郁，別有一番風(fēng)味?！逗琛返某霈F(xiàn)，豐富了竹笛的音樂(lè)作品，使演奏者在練習(xí)的過(guò)程中又了解到不同的音樂(lè)文化，使聽(tīng)眾認(rèn)識(shí)到竹笛表演范圍擴(kuò)大，表明竹笛的表現(xiàn)能力又提升到一個(gè)新的層面。

八孔笛的演奏證明了它可以輕松應(yīng)對(duì)現(xiàn)代作品中的頻繁轉(zhuǎn)調(diào)、臨時(shí)變化音等，尤其是在速度極快的炫技片段中，更能凸顯出其演奏上的優(yōu)勢(shì)。實(shí)踐證明，八孔笛在保留繼承了傳統(tǒng)六孔竹笛優(yōu)點(diǎn)的基礎(chǔ)上，既可以演奏傳統(tǒng)音樂(lè)作品，又可以演奏融入了新的創(chuàng)作理念的現(xiàn)代音樂(lè)作品。相信八孔笛的出現(xiàn)，會(huì)使作曲家們充滿創(chuàng)作動(dòng)力，從而進(jìn)一步涌現(xiàn)出一批優(yōu)秀的竹笛現(xiàn)代作品。八孔笛的運(yùn)用充分展現(xiàn)出它的實(shí)用價(jià)值，其發(fā)展前景是不可估量的。相信它的出現(xiàn)，對(duì)今后在詮釋其他竹笛現(xiàn)代作品時(shí)會(huì)起到很大的促進(jìn)作用。

竹笛從最初作為人們狩獵時(shí)手中的器物，逐漸演變?yōu)楣┤藗儾栌囡埡笙矈蕵?lè)的用具，再發(fā)展成為歌舞表演中重要的伴奏樂(lè)器。時(shí)至今日，它可以作為獨(dú)奏、協(xié)奏樂(lè)器登上藝術(shù)殿堂，成為一件具有獨(dú)特性質(zhì)的表現(xiàn)工具，是具有強(qiáng)烈民族特色的樂(lè)器之一。

經(jīng)過(guò)了數(shù)千年的探索與研究，竹笛發(fā)展到今天已相當(dāng)成熟，留下了很多經(jīng)典之作，這是專業(yè)作曲家與竹笛演奏家們共同努力創(chuàng)造的結(jié)果。因此，在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，更要以科學(xué)的方式繼續(xù)向前發(fā)展。如今，竹笛的改良是為了適應(yīng)音樂(lè)多元化的發(fā)展要求，八孔笛既可演奏傳統(tǒng)五聲、七聲音階，也可清晰演奏西洋音樂(lè)中的十二平均律。它的出現(xiàn)，拓寬了竹笛的表現(xiàn)范圍，八孔笛促進(jìn)了竹笛音樂(lè)以及民族音樂(lè)的發(fā)展，相信八孔笛在今后的發(fā)展道路中，使用范圍會(huì)越來(lái)越廣，一定會(huì)成為民族樂(lè)器中的一個(gè)亮點(diǎn)。

注釋：

①②摘自戴亞《竹笛與西洋管弦樂(lè)隊(duì)合作的實(shí)踐和思考》

③摘自李晨《淺談〈胡旋舞〉在竹笛上的移植》

基金項(xiàng)目：本文為浙江藝術(shù)職業(yè)學(xué)院2018年度校級(jí)課題成果，為浙江省省屬高?；究蒲袠I(yè)務(wù)費(fèi)專項(xiàng)資金資助。項(xiàng)目編號(hào)：QNJS201803001。

作者簡(jiǎn)介：常軼偉（1989-），女，漢族，遼寧錦州人，碩士研究生，研究方向：竹笛演奏。

【摘 要】竹笛這種具有濃郁民族特點(diǎn)的樂(lè)器經(jīng)過(guò)數(shù)千年的演變，如今在民族音樂(lè)的發(fā)展中起到舉足輕重的作用。隨著竹笛現(xiàn)代作品的出現(xiàn)，人們不再滿足于竹笛現(xiàn)階段的表現(xiàn)范圍，紛紛投入到竹笛的改良研究中。八孔笛是由中央音樂(lè)學(xué)院戴亞教授研發(fā)、改良的。本文分為三大部分，運(yùn)用了比較分析的研究方法，第一部分是對(duì)傳統(tǒng)六孔笛的分析，包括其歷史、發(fā)展，以及六孔笛在演奏現(xiàn)代作品時(shí)的局限性，第二部分是對(duì)現(xiàn)代八孔笛的分析，包括對(duì)八孔笛的簡(jiǎn)單介紹以及八孔笛在演奏現(xiàn)代作品時(shí)的優(yōu)越性，第三部分是八孔笛在現(xiàn)代作品上的應(yīng)用——以《胡旋舞》為例。

【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)六孔竹笛，八孔笛，《胡旋舞》

中圖分類號(hào)：J632.11 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2020）03-0040-03