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歷史唯物主義視域下的全面深化改革

2020-04-14 05:01:24葛格
戲劇之家 2020年3期

葛格

【摘 要】十八屆三中全會提出的全面深化改革的決議,意味著我們黨越來越重視從哲學的高度深化對改革的認識。從歷史唯物主義角度對全面深化改革的內涵進行剖析,同時將全面深化改革置于實踐性、人本性這兩個維度來研究,從而進一步探析歷史唯物主義對于全面深化改革的指導作用,筆者認為這值得探索與研究。

【關鍵詞】歷史唯物主義,改革開放,全面深化改革

中圖分類號:B03文獻標志碼:A 文章編號:1007-0125(2020)03-0196-02

歷史唯物主義揭示了人類發展的基本規律,能夠為全面深化改革指明前進方向、提供理論指導。立足于我國現階段發展實際,全面深化改革的決議是遵循歷史唯物主義基本原理并結合我國具體國情提出的,是我們黨和國家對歷史唯物主義基本原理和方法論的靈活運用。

一、全面深化改革的歷史唯物主義內涵

歷史唯物主義作為全面深化改革的重要理論基礎,是馬克思主義哲學的重要組成部分,是人們認識世界和改造世界的基礎。因此,在歷史唯物主義視域下分析全面深化改革的內涵是十分有必要的。

(一)社會存在決定社會意識

社會存在和社會意識的辯證關系要求我們既要認識到社會存在的重要作用,也要從社會實際出發,認識到社會意識對社會存在能動的反作用,樹立正確的社會意識。十八屆三中全會果斷做出的全面深化改革的重大決定,就是科學正確的社會意識。

40年浩浩蕩蕩的改革,我國在經濟發展方面取得了舉世矚目的成就,成為世界第二大經濟體。但在成績斐然的背后遺留了諸多問題。經濟指標上去了,卻以過度消耗自然資源為代價,百姓的幸福感與獲得感大大降低,官商勾結使得房價一直居高不下,越來越多年輕人望房興嘆,醫療體制改革市場化使百姓看病更難、更貴,教育體制改革在很大程度上抬高了大學學費,使得農村孩子上大學更加困難……中國特色社會主義發展進入了新時代,改革也隨之進入深水區,“摸著石頭過河”的方法已經趕不上改革的步伐,中國要前進,必須縱向深化改革,在全面性、協調性、整體性上下功夫。即使改革可能會影響一部分人的既得利益,也要堅定改革決心,拿出敢啃硬骨頭、敢于涉險灘的態度和決心。

(二)社會基本矛盾運動是社會發展的根本動力

我國的經濟基礎決定了我國上層建筑,而上層建筑合理性與否影響我國經濟基礎的發展程度。經濟基礎和上層建筑兩者相互聯系、相輔相成,構成相互促進的良性互動關系。把全面深化改革放在這樣的哲學高度來看,要求黨和國家以經濟建設為重,妥善處理經濟基礎與上層建筑的關系。

社會基本矛盾運動規律清晰地告訴我們,生產力是推動社會發展的“引擎”,是社會發展的內驅動力,是社會前進的決定性力量。所以,社會主義的根本任務是發展生產力。改革開放以來,我國始終將經濟建設作為改革的重點。全面深化改革亦保持了政治定力,堅持走中國特色社會主義道路,在中國共產黨的領導下,以經濟建設為中心,解放和發展社會生產力,促進先進生產力的發展。在改革開放之前,毛澤東就強調了上層建筑的“反作用”,甚至用“決定性”一詞來表達這種反作用。“誠然,生產力、實踐、經濟基礎,一般地表現為主要的決定作用……然而,生產關系、理論、上層建筑這些方面,在一定條件之下,又轉過來表現其為主要的決定的作用,這也是必須承認的。”[1]P325全面深化改革的決議作為黨和國家共同審議通過的政治上層建筑,其對經濟基礎的“決定性”反作用不可小覷。

(三)人民群眾是歷史的創造者

人民群眾是社會變革的決定力量,是社會物質財富和精神財富的創造者。中國共產黨素來尊重人民群眾的主體地位,在執政過程中,始終貫徹并執著追求人民群眾主體地位的執政理念,并把人民群眾創造歷史的觀點運用于我國革命、建設和改革的實踐中,形成了黨的群眾觀點和群眾路線。改革進入新時代,共產黨團結廣大人民群眾,帶領他們共同實現中華民族偉大復興的中國夢,不斷汲取馬克思主義哲學智慧的營養,始終做到“從群眾中來,到群眾中去”。

中華人民共和國成立70年來特別是改革開放40年來,我國GDP從3679億元增長到2017年的82.7萬億元,年均增長9.5%,比同期世界經濟的年均增速遠遠高出6.6%。這些成果都是依靠人民群眾的艱苦奮斗和勤勞智慧獲得的。

二、全面深化改革之于歷史唯物主義的二重維度

全面深化改革之于歷史唯物主義的實踐性和人本性,涵蓋了歷史唯物主義的基本精神。

(一)全面深化改革之于歷史唯物主義的實踐性

馬克思明確指出,“現實的人的實踐活動”是歷史唯物主義的真實基礎。人類社會存在的永恒主題是實踐,只要有人類歷史存在,實踐就會伴隨著人類歷史而存在,我們的改革開放事業就會永續不斷。十八屆三中全會審議通過的《決定》明確了全面深化改革的總目標,這就涉及“誰來治理”和“怎樣治理”的問題。實踐是全面深化改革的起點,如果沒有實踐,改革就會停滯,要實現全面深化改革的總目標就會成為空話,一切都將變為空談。實踐靠誰?誠然,是現實中的人,人的本質活動是勞動,是一切社會關系的總和。全面深化改革不僅是為了將改革開放這一社會實踐推向更高的水平,也是為了在實踐中實現人的自由的全面發展,體現實踐價值。

人類的實踐活動具有連續性,因此我國的改革實踐也是承上啟下的繼承和發展。新的生產方式催生了新的實踐方式和標準。當代世界科學技術的發展勢如破竹,全球化發展趨勢更加強烈,我國的改革開放在這發展大潮流中逐步實現機器化、交往信息化,一開始傳統的實踐方式和標準經歷了巨大的變革,改革實踐被更好地推向了更高的水平。人類具有自主性和無窮無盡的創新性,其實踐方式也在不斷變革,為全面深化改革提供與時俱進的實踐理論與現實基礎。

(二)全面深化改革之于歷史唯物主義的人本性

改革的出發點和落腳點都是為了群眾,為了滿足群眾訴求,讓廣大人民群眾受益,同時,改革也要依靠群眾進行。

改革堅持以人民為中心。唯物史觀認為,人是最具有創造力的,人民群眾是歷史的創造者,改革就是億萬人民參與的事業。改革過程中堅持以人民為中心,是中國共產黨堅持唯物史觀基本原理、對執政規律的繼續深化。古往今來,凡是違背人民立場原則的執政者沒有不失敗的。改革堅持以人民為中心是貫徹落實習近平總書記治國理政思想的必然要求,是積極踐行黨的宗旨的必然反映,是讓人民有更多獲得感的理念基礎。

改革依賴人民參與。讓群眾參與改革、與改革一路同行是40年來中國改革能攻堅克難的基本經驗和主要方法。改革依靠黨內力量還遠遠不夠,必須讓人民群眾參與進來。任何涉及全體國人的改革,沒有全體國人的參與是不可能實現的。習近平總書記領導全面深化改革借鑒運用了這一“靈丹妙藥”,借用各種措施積極搭建人民參與改革的平臺,一是通過各種方式和渠道傳播改革聲音,讓群眾了解改革,推動人民群眾當改革的參與者而不是旁觀者,二是發揮人民群眾對改革舉措落實監督的積極性,因為全面深化改革中有很多措施涉及民生問題,讓百姓監督這些措施的落實有利于提高他們參與的積極性。全面深化改革需要廣大人民群眾的積極支持與參與,才能使得改革方案真正落實,切實避免政策“不出中南海”的尷尬和由于漠視民意而陷入“塔西佗陷阱”。

改革成效人民評判。人民群眾是黨的工作的最高裁決者和最終評判者。在中央全面深化改革領導小組第二十一次會議上,習近平總書記明確提出了改革成效的評價標準:把是否促進經濟社會發展、是否給人民群眾帶來實實在在的獲得感作為改革成效的評價標準。黨的十八大以來,黨中央一直堅持傳承老一輩中央領導集體創造提出并不斷創新發展的群眾路線,一直堅持把群眾是否有獲得感作為改革成效的評判標準。人民群眾是全面深化改革的風向標,貫穿全面深化改革的全過程。

改革成果人民共享。改革成果人民共享如何實現?首先,從改革發展方案設計上來看。以習近平同志為核心的中央全面深化改革領導小組高度重視讓老百姓享受政策紅利。從推動公車改革,到打破城鄉二元戶籍制度,從高考制度破冰,到取消大量行政審批事項,改革方案的制定與實施處處著眼于老百姓最期盼的領域。其次,從改革舉措上來看。實施脫貧攻堅工程,實施精準扶貧、精準脫貧,因人因地施策,提高扶貧實效,普及高中階段教育,逐步推進中等職業教育免除學雜費,積極應對人口老齡化,全面實施一對夫婦可生育兩個孩子政策,等等。這些“真刀真槍” 的行動,“真金白銀”的實惠,切切實實地讓老百姓享受到了改革的“紅利”。

三、歷史唯物主義之于全面深化改革的指導作用

堅持以經濟體制改革為全面深化改革的重點。改革要有側重點,不能眉毛胡子一把抓。縱觀我國改革開放發展史,我們從農村經濟體制改革到城市經濟體制改革,從國有企業改革到非公有經濟的發展,都是以經濟體制改革為核心,這對中國的經濟發展、社會進步具有重要作用。全面深化改革的重中之重就是經濟體制改革,它具有“牽一發而動全身”的作用。在全面深化改革的過程中,要協調推進“五位一體”的總體布局,以經濟體制改革為核心,促進政治體制改革、文化體制改革、社會體制改革、生態文明體制改革及其他各個部分的改革與發展,使改革的各個部分相互促進,相互發展。

堅持歷史唯物主義的指導,不斷推進全面深化改革。歷史唯物主義作為我們黨執政的哲學基礎,其科學性毋庸置疑。我國40年的改革經驗告訴我們,要牢牢堅持歷史唯物主義的指導,將歷史唯物主義貫穿于全面深化改革的始終,將歷史唯物主義與中國具體實際聯系起來。同時,對于改革中遇到的問題,要積極面對,堅定改革決心,始終將最廣大人民的根本利益放在首位。改革是問題的解決辦法,問題是改革的檢驗手段。在發現問題——解決問題——發現問題的循環中,社會建設才能逐步成熟。

四、小結

在建設中國特色社會主義制度的新時代,我們要堅持以問題為導向,以人民為中心,將歷史唯物主義作為哲學依據,深入貫徹全面深化改革,為實現“兩個一百年”的奮斗目標和中華民族偉大復興的中國夢而不懈奮進。

參考文獻:

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作者簡介:葛 格(1993-),女,安徽合肥人,江蘇大學馬克思主義學院碩士研究生。

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