·民族理論政策研究·
守正創新 能幫善成 和諧壯美
——廣西壯族自治區民族團結進步60年的基本經驗
龔永輝 俸代瑜 黃金海(1·1)
構筑中華文化共同體 納日碧力戈 特日樂(1·8)
習近平關于民族法治的重要論述及其意義初探
毛公寧 董 武(1·16)
新時代中國民族事務的發展方向*
——學習十九大精神的一些體會
左岫仙 明 浩(1·22)
二十年興邊富民政策與實踐的研究與展望
張 英 龍安娜 馮 莉(1·30)
民族信任:“一帶一路”合作倡議民心相通的橋梁
唐賢秋(1·37)
民族地區立法自治權的反思與重構 李英偉(1·44)
邊疆民族地區網絡民族輿情治理探索
——以“整體治理”理論為基礎
張麗君 黃明濤(1·54)
新時代中華民族共同體觀的創新意義與實踐要求探析
李 贄 王冬麗(2·1)
“共同體”語義下的中華民族共同體建設
龍金菊(2·10)
馬克思主義視閾下的民族 陳 旭 金炳鎬(2·18)
后現代主義對香港國家認同的沖擊及對策分析
莫文希 馮慶想(2·23)
國家治理現代化視域下堅持和完善民族區域自治制度的國情依據 陳 蒙(2·28)
線上線下視角的我國民族空間關聯特征及影響因素? 研究 郭 濤 閻耀軍(2·36)
中華民族共同體視野中的“各民族交往交流交融”研究
曹愛軍(3·1)
論中華民族共同體意識的理論進路與生成邏輯
詹進偉(3·10)
從清代西南邊疆的民族政策看中華民族共同體意識的鑄建
馬亞輝(3·15)
壓力性治理、民族身份與城市空間權利:少數民族流動攤販街頭治理的政治邏輯
——以上海市為例 彭彥強 陳珊珊(3·23)
知識圖譜視角下我國民族地區輿情研究演化與熱點分析
劉思彤(3·33)
論中國共產黨中華民族共同體意識的確立與文化自覺
張淑娟 陳憲章(4·1)
論民族共同體的形成機理 袁文華(4·9)
中華民族偉大復興的世界歷史意義
——馬克思民族復興思想再審視 彭玉峰(4·18)
文明交流互鑒視域下中華文化認同初探
徐麗曼(4·25)
論緣的場域對中華民族共同體意識的鑄造
張 龍(4·32)
“一帶一路”背景下民族自治地區立法變通權改革路徑探析
陽嬌嬈 黎 群(4·38)
論“中華民族共同體”的基本內涵? 陳茂榮(5·1)
中華民族大家庭:一種國民整合的政治符號
孫保全(5·11)
中國現代國家觀念的轉型與民族關系的調適
方素梅(5·20)
熱話題與冷思考:“中華民族共同體”與“人類命運共同體”的內在關系探究 徐 夢(5·27)
統一與自治:中國區域治理的文化傳統與歷史經驗
馮慶想 莫文希(5·35)
新中國70年“直過民族”跨越式發展與社會主義民族理論創新? 崔晨濤(5·42)
馬克思恩格斯民族交往理論的人類命運共同體轉向
張晨瑤 薛忠義 朱 顏(6·1)
新時代中國特色民族理論發展的新機遇
趙新國 金炳鎬(6·9)
新時代中國共產黨中華民族觀的基本內涵
裴圣愚 余 揚(6·16)
記憶、認同與共生:兼論“愛國汞”精神與鑄牢中華民族共同體意識的文化邏輯 龍金菊 高鵬懷(6·22)
推動民族文化發展與民族區域自治制度雙向互動的路徑選擇? 凌經球(6·30)
文化自信視域下新時代少數民族青少年文化認同的生成研究 張海洋(6·36)
·民族學人類學研究·
從“國家之邊緣”到“邊界為中心”:全球化視野下邊境研究的議題更新與范式轉換 朱金春(1·65)
布依族婦女傳統蠟染服飾變遷的“真假”之喻
胡文蘭(1·75)
對我國少數民族地區集群行為的辯證考量
譚治國(1·82)
新時期中國少數民族流動人口特征現狀調查與分析
左 昕 林李月 朱 宇 柯文前(1·90)
多點民族志的提出和發展 耿亞平(1·100)
族群邊界視野下贛南畬族與客家共生互補關系
李安輝 鐘觀福(1·107)
民族地區社會治理模式變遷與有效治理
——從“禮治”到“善治” 漆彥忠(2·47)
試論老撾苗族的分布格局、遷徙路徑及其民族精神
——老撾族群研究系列之一 郝國強(2·57)
邊民意識:一種重要的邊境治理資源? 孫保全(2·65)
少數民族農民工身份認同與身份構建問題研究
——基于廣西南寧一個少數民族農民工聚居地的考察
何月華(2·74)
鄉村振興背景下民族村寨治理權威嬗變與能人權威的興起
——以貴州省為考察中心 張忠奎(2·83)
民族地區高校新型鄉土人才培養:時代使命與實現路徑
許純潔(2·90)
人類學之橋
——喬健先生推動中國人類學與國際接軌的貢獻
徐杰舜(3·42)
從相交到相融:一個多民族交錯聚居村寨族際互動與混融的民族學探討? 袁東升(3·50)
邊民的國家屬性與地位功能 張 飛(3·59)
區分即融合:西方“邊境區”概念的學術史梳理
曹亞斌(3·68)
大苗山“耶脊”組織與多民族區域共同體生成的制度機制
盧 曉(3·80)
高鐵網絡對西南民族地區城市群空間格局的影響
韋功鼎 李雪梅(3·88)
地方性互惠的實踐與共同體意識的塑造
——以沙鎮為例 哈正利 云 中(4·44)
黃與綠:元陽梯田景觀農業中土地和農民關系研究
史艷蘭 劉 芳(4·51)
人類學視野下的“身體感”研究:觀點與脈絡
鄭艷姬(4·57)
讓.魯什《安拿依的葬禮》中的人類學詩學
張敬京(4·66)
發展觀的歷史形態與嬗變
——基于國外人類學理論研究的思辨分析
李 超 蔣 彬(4·76)
此岸彼岸
——喪葬禮儀中銅鼓的功能探析
徐 昕 張煜璇(4·83)
老撾克木人銅鼓文化考察
李富強 衛彥雄 呂 潔(4·90)
泰國的民族劃分及其民族政策分析
周建新 王美蓮(5·49)
和羹之美在合異
——胡漢交融的文化價值及當代啟示
陳 丹(5·59)
記憶理論視角下生態移民的文化適應探究:以貴州省榕江縣豐樂社區為例? 陳靜梅 李鳳英(5·65)
民族地域文化傳承與發展的時代考量
——基于河湟文化的鏡像分析
楊 玢(5·73)
試析中緬邊境跨國婚姻貧困循環因果的破解
——以德宏州為例 于 楣 高延芳(5·80)
人類學電影和學術專著如何互釋?
——以《金翼山谷的冬至》和《銀翅》為例
莊孔韶(6·43)
他山之石或可攻玉
——當影視人類學遇見新媒體
龔詩堯 陳 剛(6·50)
鄉村社會生活邏輯與價值:基于一個侗族傳統村落人居變遷的觀察 楊筑慧 李婉妍(6·58)
離散與回歸邊民的國籍問題
——以近代以來的中國邊境地區為例
侯曙光 羅柳寧(6·65)
鄉村振興下民族地區鄉村治理創新的目標模式及實現路徑
王 猛(6·75)
京族哈節中的性別分工與性別關系
——基于山心村哈節的參與式觀察
郭仙芝(6·83)
·民族歷史文化研究·
“文化興邊”:興邊富民行動的另類選擇
呂俊彪 趙 業(1·115)
“夷夏之辨”與粵西學術的“以夷變夏”
胡大雷(1·121)
文化產業視角下民族歷史街區提升發展的路徑分析
——以西安市回民街為例
張 倩 董文強(1·127)
明清小冰期與“畬民向化”
——環境變遷與閩粵贛湘交界區域的族群關系
劉婷玉(2·96)
廣西民族團結進步的文化邏輯? 張學亮(2·103)
新時代少數民族傳統文化“兩創”的環境支持
劉 剛(2·111)
廣西民族歌劇的對外傳播與翻譯策略
覃瀟婧(2·117)
儂智高請求內屬事實梳理
——兼論儂智高從未向交趾求援
黃金東(3·112)
民族村寨文化振興的三維視角:時間·空間·價值
李 軍 向 軾 李軍明(3·120)
少數民族非物質文化遺產保護的人口要素探析
李 虎 李紅偉(3·130)
土司制度歷史價值探析 雷 宇 雷振揚(4·95)
廣西民族傳統手工藝傳承人生存心態的田野調查
藍 潔 唐錫海(4·101)
新時代少數民族傳統音樂教育發展路徑分析與對策研究
陳 鵬(4·110)
中國當代少數民族油畫題材與國家形象建構研究
梁 冰(4·116)
儂智高起事的政治生態學考察
雷信來(5·87)
從文物考古資料看廣西古代對外交往
陳洪波(5·94)
兩次夷夏之辨的人文精神與中國儒道佛文化格局的形成
楊本華(5·102)
廣西傳統古村地名文化探析
王翌銘 龔 克 鄧春鳳(5·112)
文化自信視域下西江流域龍母文化的新時代價值與現實進路 陳錦均(6·93)
論儂智高屢求內屬的原因及性質
黃金東(6·101)
從“朝貢”到“土貢”:明清西南土司內地化的一個側面
朱皓軒(6·108)
邊疆構建與文化再造:邊疆中心視角下的伏波文化研究
——“西南邊緣與中心”系列研究之一
蒙秋月 雷 韻(6·117)
非遺湘西苗畫的意蘊解讀與“活態”傳承路徑
劉一峰(6·125)
·民族經濟研究·
民族地區特色小鎮脫貧攻堅的機理和模式:以廣西為例
吳碧波 張協奎(1·133)
智能機器換人與民族勞工人力資本再造
黃子源(1·140)
廣西沿邊地區精準脫貧效果持續性的阻礙及策略分析
潘秀珍 周濟南(1·148)
日本內涵旅游開發及其在云南的實踐
朱 鵬 董建輝 吳明鑫(2·122)
新時代廣西少數民族地區文化精準扶貧研究
周明星(2·130)
民族地區農村土地整治的法治探討
宋才發 秦莉佳(3·137)
協調發展是民族地區經濟社會持續健康發展的根本途徑
徐江虹(3·145)
空間正義轉向:中國民族地區空間發展轉型及路徑
曾 鵬 陳嘉浩(3·151)
黔桂財政收支比較及政策啟示研究 王璟諦(4·124)
貧困、反貧困與民俗學研究思考
——兼談貧困治理的民俗學參與路徑
張翠霞(4·136)
中國南部陸地民族邊境縣域人口、產業與土地城鎮化的耦合與協調:基于新發展理念的考察
紀 明 鐘 敏(5·123)
文化社會資本與民族地區反貧困:表現形式、機制分析及價值實現 李忠斌 劉 倩(5·134)
民族地區農村數字經濟發展的公共服務供給研究
李珍剛 古桂琴(6·131)
論開發利用文化資源在廣西老區高質量脫貧中的作用
李倩嵐 李資源(6·139)
基于碳平衡的民族地區生態補償量化研究
胡劍波 王青松(6·145)
·壯學研究·
城鎮化背景下布洛陀信仰的實踐轉變及其建構困境
——基于民族社會學的視角
藍 武 潘云峰(1·157)
互聯網時代基于新創制文字的少數民族文化傳播
——以網絡壯文寫作的壯語文化傳播為例
周飛伶(1·164)
面向現代的多維融合:壯族傳統山歌的創造性轉化探究
吳國陽 吳德群(2·139)
廣西中南部壯語讀書音魚虞韻的讀音及類型
黃靜露(2·145)
壯族傳統節日文化創新的基本路徑研究
——壯族傳統節日文化創新研究之二
黃潤柏(3·159)
壯族地區2020年后扶貧城鎮轉向及城鄉扶貧共治研究
張協奎 吳碧波(3·167)
壯族鄉村文化振興的現實境遇與路徑選擇
——基于廣西河池市宜州區石別鎮的田野調查
李玉雄 李 靜(4·143)
從壯語“口/嘴”看壯族的認知特征
——以馬山壯語為例 熊奧奔(4·152)
花山巖畫與螞拐節:南疆邊地壯族社會整合的儀式
——花山巖畫與“螞拐節”比較研究論文之二
何永艷(5·145)
功能創新與結構“移植”:壯族銅鼓文化的創造性轉化研究
吳德群(5·154)
壯語“母親”義語素 呂嵩崧(6·155)
基于壯、漢語言接觸的壯語讀書音聲母系統研究
——以廣西橫縣為例 黃靜露(6·164)
·瑤學研究·
喬健:瑤族研究國際化的引領者 羅樹杰(2·153)
少數民族人口流動與民族文化變遷
——以廣東連南瑤族為例 盤小梅(2·162)
會稽山齊賢洞:瑤族文化的發祥地
莫金山 李大慶(4·159)
23明代廣西瑤族地區屯田狼兵的認同及演變
韋浩明(4·167)
瑤族密洛陀文化在廣西全域旅游示范區創建中的利用與展示 藍芝同(5·161)
文化資本理論視角下瑤族語言文字的傳承與發展研究
劉繼文 良警宇(5·166)
·學習貫徹十九大精神專欄·
習近平民族平等思想的理論創新與實踐指導意義
李 淮(3·96)
中華民族共同體意識培育困境及心理學研究進路
姜永志 侯 友 白紅梅(3·105)
·學術動態與書評·
立足本土:構建中國民族史學話語體系的新探索
——史金波、關志國著《中國民族史學史綱要》讀后
張宇龍(2·169)
深耕甌駱文化,共筑中華民族精神家園
——讀覃彩鑾研究員新作《壯族簡史》
李斯穎(6·170)
全國期刊民族學、文化(社會)人類學研究論文索引(2018.10~2018.11) 塔 娜(1·170)
全國期刊民族學、文化(社會)人類學研究論文索引(2018.12~2018.1) 塔 娜(2·174)
全國期刊民族學、文化(社會)人類學研究論文索引
(2019.2~2019.3) 塔 娜(3·174)
全國期刊民族學、文化(社會)人類學研究論文索引
(2019.4~2019.5) 塔 娜(4·173)
全國期刊民族學、文化(社會)人類學研究論文索引
(2019.6~2019.7) 塔 娜(5·174)
全國期刊民族學、文化(社會)人類學研究論文索引
(2019.8~2019.9) 塔 娜(6·173)
《廣西民族研究》2018年總目錄 陸 露(1·173)
〔編輯整理:陸? 露〕