分析淮劇的歷史和發展

卜凡森　孫婕

【摘 要】淮劇為我國非物質文化遺產，已經有二百多年的歷史了。淮劇是江蘇省優秀戲曲劇種的代表，同樣也是江蘇省的標志性文化形象和代表性文化品牌。本文主要運用了文化社會學理論，借鑒了歷史學、民族學、人類學和文化遺產學等方法。本文除了引言和結語外，分為兩個部分，第一部分闡述了淮劇的起源與發展，對淮劇劇團這個載體的歷史發展進行了梳理;第二部分深入了解這些民間淮劇戲劇團，以鹽城淮劇團為代表，就其發展狀況提出建議，對其存在的問題和未來發展進行了敘述。

【關鍵詞】淮劇;淮劇團;鹽城

中圖分類號：J825 文獻標志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號：1007-0125（2020）10-0010-02

一、淮劇的起源和發展

淮劇，又叫江淮戲曲，流行于江蘇省大部、安徽省和上海市部分地區，起源于清代阜寧縣和鹽城縣。流行于揚州府和淮安府（今天的鹽城市和淮安市）兩個地區。多元的文化形成了江淮文化的風格和氣韻，培育了淮劇藝術這朵鮮花。淮劇的歷史可追溯到18世紀的清代乾隆時期、嘉慶年間，至今已延續了幾百年。古代鹽城因為盛產“淮鹽”而得名，所以鹽城又被稱為“淮夷地”，到了清代中葉，鹽阜地區因為盛產海鹽，吸引了大批的客商，商業的發展，促使了“香火戲”的繁榮與發展。后來，淮劇加入了徽劇的一些成分，這使得鹽阜地區的戲曲藝術有了極大的發展。

二、淮劇劇團的發展

隨著歷史的轉變，“淮調”“拉調”“自由調”作為淮劇音樂的三大核心板塊，結合不同歷史文化背景，逐漸增加了悲調和三截調（馬派自由調）。隨著時間的推移，已經從“香火戲”衍生為淮劇、鹽淮小戲、江淮戲。據不完全統計，從明末清初到解放初，從解放后到“文革”前，鹽城共有劇團三百多個。在歷史的演變發展中，特別是“文革”時期，淮劇藝人流離失所，所有淮劇表演團隊被迫撤銷。演藝人員被下放到農村和工廠，他們的身心都受到了極大打擊，致使淮劇幾乎滅絕。同時，一大批珍貴的淮劇資料，如劇照、劇本、曲譜、圖書以及服裝、道具、布景和樂器等都被毀棄。 “文革”后，淮劇迎來了發展的春天，開始邁出新步伐，走向振興。淮劇團也慢慢發展并壯大起來，由鹽城市淮劇團為首，鹽城市各縣區淮劇事業逐漸發展起來。如阜寧縣淮劇團、建湖縣淮劇團、響水縣淮劇團、大豐淮劇團等。

三、走進鹽城地區淮劇團

鹽城市是淮劇的發源地，因此其管轄范圍內注冊登記的民間淮劇團有15個左右。筆者選取了其中的鹽城市淮劇團、鹽城市阜寧縣淮劇團、鹽城市建湖縣淮劇團作為調查對象，簡要介紹這三個淮劇團。

一是鹽城市淮劇團。該團成立于1957年，前身是王月奎先生代表的“藝同淮劇團”和顧如久代表的“大眾淮劇團”，在1957年合并為“鹽城縣淮劇團”。改革開放以來，劇團年演出場次超過一百余場，多次獲得國家級、省級和市級的榮譽。

二是阜寧縣淮劇團。該團1954年創建，建團初期是由淮陰淮劇團發展而來，至今有劇目一百多部，精品劇目有《旱地稻花香》《羅英訪賢》，《緝拿王釗》參加江蘇省第一屆戲曲觀摩演出大會，獲優秀創作獎和音樂創作獎。

三是建湖縣淮劇團。該團1954年創建，1974年恢復組建，創作方向由幕表戲轉為臺本戲。組團以來，劇團劇目有五十多部，大部分以現代戲為主。該團走出了一批卓越的淮劇藝術表演家，建湖淮劇團也創造了輝煌的歷史。

四、鹽城淮劇團的發展狀況

一般淮劇團的組成人數在5-30人之間。大部分以家庭為背景，由主要發起人擴充演職人員。他們一般分為三個部分，一是演員;二是以伴奏為主的樂隊;三是其他人員。通常情況下，有名聲、唱得好，戲價都要超過其他劇團，另外團長的精益管理理念也決定了劇團的戲價。筆者采訪的鹽城淮劇團團長說，每年劇團的戲價都不一樣，存在著很大的不穩定性。所以對于有些唱得好的演員來說，他們會不滿現狀離開劇團去其他好的劇團。這樣就使得原本演出情況就不好的劇團發展更加艱難。而且現在看戲的多半是老年人，年輕人根本不去看，淮劇以鹽城方言為主，很多城市里的孩子根本聽不懂。

五、對當下劇團出現的問題提出生存建議

（一）劇種要創新

中國戲曲是廣大農村生活的產物，具有草根文化的特質，所以我們要從最根本出發，不僅要為政治生活服務，也要為社會的基層服務。首先，要求淮劇工作者要順應時代的潮流，敢于開拓創新，緊跟時代的步伐，更新思想觀念。其次，淮劇戲曲本身要進行改革和創新，充分了解群眾審美需求，緊密聯系群眾。服裝方面要敢于創新，充分融入現代人的審美;舞臺方面要添加LED大屏、升降舞臺等設備;唱腔方面要進行改革創新，吸收各個戲曲的藝術精華，求同存異，去粗取精;伴奏方面要大膽加入西洋樂器，融入西方的音樂元素，豐富音樂的旋律織體，增強觀眾的視覺效果和聽覺效果。再次，劇團演員要不斷充實自己，練好基本功，要有極大的興趣去聽和唱淮劇，要高標準要求自己。最后，淮劇的市場化營銷手段應與時俱進，在現有的基礎上加大宣傳力度，增加演出場次。

（二）堅持精品創作，提高作品質量

劇團要有精美的作品展示給大家，進而留住觀眾，新劇創作得好，才能深入人心，傳遍大街小巷。優秀的作品就好似一個劇團的名片，從一定程度上反映了一個劇團的綜合實力、隊伍水平和思想高度。所以，這就需要劇團要在競爭中克敵制勝，在關注演出場次的同時提高演出品質。劇團每排一部戲都要邀請專家來指導，改進不足，把作品打造得更完美。如《九蓮十三英》是一部很優秀的淮劇作品，是鹽城市淮劇團的經典保留劇目。在鹽城市文化館年度淮劇文藝晚會中得到了廣大群眾的認可。筆者認為，如果每一次表演都是一成不變的話，那第一次表演之后的表演就都成了模仿。所以我們一定要與時俱進，好好揣摩劇本，進行大膽創新與研究。

（三）培養人才

淮劇作為古老的藝術，其表演人員的培養需要有計劃性。不僅要擴大劇團的規模，引進優秀的淮劇表演人才，同時要和政府、文化部門保持溝通，定期去專業學校挑人才，去藝校招收學員，挖掘淮劇苗子。淮劇劇團以幕表戲為主，這就需要編劇們以此為突破口，創作風格不同的劇目讓演員進行表演。在原有的基礎上加入新的創作元素，在表演過程中能起到很強的聽覺效果。另外，要注重劇團人才隊伍管理。管理者要有較高的思想境界和政治素養，對人才的培養要靈活有效，更重要的是要有一顆愛才之心，這樣才能留住演員。所以劇團團長的科學管理方法很重要，同時還要積極響應國家的號召，多和政府、文化部門聯系，多和專業的劇團合作，共同承擔當地戲曲藝術的發展。

六、結語

淮劇團作為淮劇的一個重要載體，如何能讓淮劇這個優秀的劇種擺脫“舊”文化，在“新”的希望下勃勃生機地成長，這是一個任重而道遠的任務。需要優秀的淮劇人不停地進行探索。

參考文獻：

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[4]鄧涵彬.當代戲曲交流語境的危機與應對[M].北京：社會科學文獻出版社，2014，273-278.

作者簡介：卜凡森（1994-），男，漢族，江蘇徐州市人，音樂碩士，江蘇師范大學音樂學院，研究方向：聲樂表演。孫 婕，女，漢族，江蘇徐州人，碩士生導師，江蘇師范大學音樂學院。