山西省大同市云岡區時莊村玉祖廟及戲臺

張慧凱

【摘 要】山西省大同市云岡區時莊村玉祖廟是清代雁北地區遺留的神廟之一，內有戲臺，歷時長久卻少有詳細的資料記載。本文將在此情況下對玉祖廟及其戲臺進行考察研究，探討其在當地的價值。

【關鍵詞】玉祖廟;戲臺

中圖分類號：J825 文獻標志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號：1007-0125（2020）10-0014-02

大同市云岡區時莊村位于大同市城西二十里處，歸大同市云岡區平旺鄉管轄，緊鄰馬營村、三井村、平旺村。相傳該村古時候只有四戶人家居住，故名為四莊，后來以其諧音改為時家莊，簡稱時莊。玉祖廟所在的時莊村位于平旺鄉中部的平川地帶，屬于溫帶大陸性氣候，年均氣溫6.4℃，年均降水量394.6毫米。村內現有村民1000余戶，耕地3500多畝，以劉、屈為大姓。村中以種植玉米、谷、黍等傳統農作物為主，以蔬菜種植業和運輸業為輔。

玉祖廟建在時莊村村東，廟宇東側為耕地，地勢平坦，南、北、西側皆為民居，東約500米有二機廠、七零研究所，東南約550米有北同蒲鐵路、大運高速公路通過。玉祖廟坐北朝南，二進院，廟內現存建筑為清代遺構，原有碑刻被損毀，現將廟宇及戲臺情況考述如下：

玉祖廟，俗稱“東廟”，是一座道教神廟。寺廟始建年代不詳，“東廟”這一稱呼可能與它位于時莊村村東、與村中原存在的西廟相對，也可能玉祖廟的前身就為東廟。并且村中有老人敘述，傳說曾經有一只翅膀受傷的鳳凰落于大同時頭部正好位于玉祖廟，丹鳳朝陽，所以稱此廟為東廟。

玉祖廟原東西寬27米，南北長65.3米，占地面積約1763平方米，存有的玉皇殿、關帝殿、土皇殿、戲臺均為清代遺構。在20世紀70年代，玉祖廟曾被用作學校，廟宇建筑在“文革”期間損毀嚴重。從1996年起，開始對寺廟建筑進行維修與擴建，并新建靈官殿、鐘樓、鼓樓、配殿、慈航殿等，現占地11畝，建筑面積達到4000平方米。寺廟坐北朝南，二進院落布局，中軸線上依次建有靈官殿、戲臺、玉皇殿、關帝殿、土皇殿等，兩側為配殿、鐘樓、鼓樓等。廟內共有塑像64尊，碑碼3塊，壁畫1000平方米，彩畫300平方米，懸塑200平方米。玉祖廟在1981年2月24日被大同市革命委員會公布為第二批區級文物保護單位，后在2011年10月24日大同市人民政府公布玉祖廟屬于市級重點文物保護單位。

玉皇殿面寬三間、進深五椽，六檁前廊式構架，硬山頂，通面闊為11.5米，其中明間4.25米，進深9.6米。明間前檐出歇山卷棚頂抱廈，面寬一間，進深四椽，長4.25米，深3.35米。柱間木雕行龍雀替裝飾，柱子前置石獅1對。玉皇殿山墻墀頭（俗稱“馬頭”）上用磚雕閣樓的形式刻有葡萄、蓮花、牡丹、蝙蝠等花紋。殿內東、西、北壁依據原來壁畫重新繪出玉帝出宮圖，展現玉帝出行參加西王母蟠桃壽宴的情景。壁畫長19.2米，高2.45米，面積約50平方米。殿內東、西兩側山墻上除新繪壁畫外，五架梁附近仍留有舊壁畫，模糊可見山水人物、動物、波浪圖紋等。玉皇殿內供有四御五帝、南北真武。正中間供奉為玉皇大帝，在道教中尊稱為“昊天金闕至尊玉皇上帝”，是道教所信奉的主持天道、統御萬天、總管天地人三界的大神，也是我國民間信仰的最高之神。玉皇大帝左右分別為托塔天王和太白金星，代表一武一文，就如人間帝王一般由文武大臣輔佐。玉皇大帝左右兩側還供奉有承天效法后土皇帝祇、南極長生大帝、勾陳上宮天皇大帝、北極紫微大帝，他們四位被稱為“四御”，在道教天界尊神中是輔佐玉皇大帝的四位尊神，所以又稱為“四輔”，分別統御萬地、萬靈、萬雷、萬星。殿內還供有真武大帝，又稱為玄天上帝，是被民間和道教尊奉的玄武神。

玉皇殿東側為關帝殿，面寬三間，進深五椽，硬山頂，通面闊為7.75米，進深6.75米，明間4.25米。關帝殿供奉關羽，左右供奉周倉、關平、王甫、趙累四大將軍。殿內壁畫是重新繪制的，因關羽在民間被視為青龍的化身，所以關羽塑像后壁畫為兩條青龍，東西兩側壁畫畫的是虎牢關三英戰呂布和周瑜打黃蓋。玉皇殿西側為土皇殿，與東側關帝殿建筑形制相同。土皇殿內中間供奉為土皇，其左右為童子二人，八臂護法左右各一。土皇殿東西兩側壁畫上畫有60位太歲，代表著60年輪回，并且分為本命太歲和流年太歲，民間每年要拜不同的太歲以求平安。

玉皇殿、關帝殿和土皇殿三座大殿共用一座臺基，原殿前有三塊石碑，現被損毀，踏道兩側有石獅1對，踏道兩側墻壁上畫有八仙的法器，即“暗八仙”。三座大殿近幾年在不斷地進行維修，2001年重塑雕像，2013年進行壁畫重繪、替換腐朽的柱子，原為灰色筒瓦現被更換為黃色琉璃筒瓦，鴟吻、寶閣、垂獸都為近幾年更換的，現仍在不斷修復完善中。

玉皇殿對面有戲臺，現在在原址上進行了復原重修。戲臺坐南朝北，面寬三間，進深五椽，后為硬山頂，前為卷棚頂。通面闊為8.94米，其中明間為3.61米，進深為8.4米，前臺深5.1米，后臺深2.8米（前后臺在唱戲時用木板來隔開），柱高2.7米，基高0.6米。山墻靠近正脊處有磚刻細花草圖案，在博風板附近分別有磚刻葡萄、老虎、回頭鹿圖案。后墻原有磚雕八仙過海照壁1座，現因修復廟宇被拆除。玉祖廟因屬于平日封閉、賀日開放的道教廟宇，所以戲臺也只有在賀日和重大活動時請來戲班進行唱戲活動。

除上述建筑外，玉祖廟內其他建筑均為新建的。2001年新建鐘樓、鼓樓、東西配殿和靈官殿，并進行塑像，2015年在玉皇殿東北方向新建慈航殿。東西配殿分別為三清殿、三官殿、圣嬰殿和龍王殿。三清殿中供奉的是道教三清，即玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊，他們是道教中的三位至高神。三官殿中供奉的為天官、地官和水官，其神職分別為賜福、赦罪、解厄。圣嬰殿在當地又稱為奶奶殿，殿內正中供奉的是道教女神天仙玉女碧霞元君，左右兩側分別為送子娘娘、催生娘娘、天花娘娘和眼光娘娘。龍王殿正中供奉的是五帝龍王，即東方青帝青龍王，南方赤帝赤龍王，西方白帝白龍王，北方黑帝黑龍王，中央黃帝黃龍王，兩側分別是雷公、電母、風婆、雨師。靈官殿也是山門，為重檐歇山頂，檐下施斗栱，殿內供奉道教的護法鎮山神將王靈官，亦稱為“隆恩真君”，其神職是鎮守山門。王靈官左右為道教中的四大元帥，依次為溫瓊、馬元帥、趙公明和岳飛，他們一起守護著山門。鐘鼓樓前原有一雕龍旗桿來掛幡子，現已斷。

慈航殿坐北朝南，為歇山頂，檐下施斗栱，分上下兩層。上層為慈航殿，供奉有觀音菩薩、普賢菩薩和文殊菩薩，東西兩側畫有十八羅漢壁畫。由于正中供奉的觀音菩薩其號為慈航道人，所以命名為慈航殿。慈航殿面寬三間，進深五椽，通面闊為12米，其明間6.38米，進深9米。慈航殿下層分為地藏殿、藥王殿和三星殿。地藏殿坐北朝南，面寬三間，進深三椽，通面闊為12米，進深10.5米。殿內正中供有地藏菩薩，墻上根據佛教故事畫有地下十五殿，來表示城隍和土地的職能，宣揚因果報應。藥王殿坐西朝東，面闊6米，進深4米，中間供奉為藥王孫思邈，右側為月老。三星殿坐東朝西，建筑形制與藥王殿相同，殿內供奉福、祿、壽三星，左右壁畫畫有三星護法。

玉祖廟在當地香火旺盛，比較靈驗，周圍及遠處的居民常常會到廟里許愿祈福與還愿，在當地有著重要影響。玉祖廟玉皇殿前原有一棵楊樹，相傳其樹皮可以醫治百病，人們經常來求樹皮以許愿治病。玉祖廟慈航殿前有一棵柳樹，人們常常在廟里許愿后掛紅布于其上。當天旱不下雨時，人們會從廟中抬出龍王塑像進行游街祈雨;在重大節日時，都會在廟中舉行祭祀，為神擺上貢品、掛上幡子以慶賀。玉祖廟每年有兩次大型廟會即正月初八與四月初八。而且據傳八國聯軍侵略中國時慈禧太后逃難路過玉祖廟，居住玉祖廟后逃過一劫后，賜半副鑾駕于玉祖廟，也可以看出玉祖廟對當地的重要性。玉祖廟現有編制人員8人，義務保護員20人，在現任廟主高翠蓮的帶領下，在十方居士出錢出力和民間集資下對玉祖廟進行修繕，使得玉祖廟以其得天獨厚的宗教文化煥發著新的生機。

參考文獻：

[1]大同市文物局.大同文物集萃[M].三晉出版社，2011.

[2]王鵬龍.雁北明清劇場及其演劇研究[D].山西師范大學，2012.