論摩友素質

摘 要：隨著摩旅的興起，摩友素質也成為人們議論的話題。本文根據摩旅的特點，總結了摩友素質主要有六個方面。摩友素質對摩旅具有重要意義，摩友只有具備了這些素質，才能更好的完成摩旅活動，實現對美好生活的追求和向往。摩友可以通過學習、實踐和思考等方法來提升自己的素質。

關鍵詞：摩友;摩旅;素質

近十年以來，一種新的旅游新休閑方式悄然興起。這就是摩托車旅游，簡稱摩旅。購置一輛得心應手的摩托車，一個人或一群人騎上摩托去游覽祖國的大好河山，體驗像風一樣的自由，吸吮著花的芬芳，親嗅著大地的味道，已經成為越來越多人出行旅游的首選。摩旅的興起有其社會歷史的必然性：一是社會的發展增加了人們的休閑時間，二是交通的改善為摩托車出行提供了基礎性條件，三是摩旅具有和跟團旅游、小車自駕游以及徒步旅游的比較優勢，四是摩托車產業的轉型升級為摩友出行提供了良好的工具。

但社會卻還沒有準備充分來接納這一種新的休閑旅游方式。因為新事物一開始總是沖擊人們的傳統觀念和偏見，讓人們最初難以接受;另外也由于人們一直以來對摩托車的認識停留在小車普及之前的時期，認為摩托車就是上下班的工具，是下層人們所使用的東西，難登大雅之堂。但我認為更為重要的是，作為新事物的摩旅還有很多存在的問題，比如安全問題，特別是摩友素質問題。部分摩友在摩旅過程的種種表現不盡人意，使得社會對其評價不高，甚至質疑這一休閑方式存在的必要性。因此，探討摩友素質存在的問題，提高摩友素質，把積極的、健康的、有益的摩旅展現給社會，不僅是確保摩友順利、安全摩旅的需要，也是促成摩旅得到社會承認和理解的需要。

一、摩友素質表現

素質是一個大家耳熟能詳的詞，我們幾乎天天都能聽到關于素質的話題。比如我們在大街上看到一個人隨地吐痰，我們會說“這個人素質差（低）”;看到一個人把地上的垃圾撿起來扔到垃圾桶里，我們會說這個人素質高等等。到底什么是素質？有人說，素質是指人的體質、品質和素養;還有人說素質是指一個人在政治、思想、作風、道德品質和知識、技能等方面，經過長期鍛煉、學習所達到的一定水平。我認為，素質就是一個人后天形成的在社會生活中思想與行為的具體表現。也就是說素質是個人在后天的社會實踐中逐步形成的一種適應和處理社會問題的能力及其表現。素質應該是綜合的，是個人身體、心理和社會素質的有機統一。那么作為摩友，應該具備哪些素質呢？

一是身體素質。俗話說，身體是革命的本錢。不管人們從事什么工作，身體都是工作的基礎。而對于摩旅來說，摩友的身體素質尤為重要。摩旅是戶外騎行，經常要遭遇嚴寒酷暑、風雨雷電等惡劣天氣，還要應付一些復雜的路況。這對摩友的身體素質都是極大的考驗。我在摩旅路上就曾經多次見過摩友因為身體素質不過硬突發狀況甚至死亡的。因此，強健的體魄和良好的身體素質是摩友從事摩旅活動最重要的基礎性條件或素質。

二是心理素質。心理素質是在遺傳基礎之上，在教育與環境影響下，經過主體實踐訓練所形成的性格品質與心理能力的綜合體現。作為摩友的心理素質，我認為至少有以下幾個方面：首先是要有高度的注意力。摩旅的危險系數比較高，因此摩友必須要有高度的注意力，才能應對突發情況，避免發生交通事故;其次是要有較強的心理適應能力。摩旅會經過不同的省市縣鄉，會遭遇不同的風土人情，因此這就要求摩友具備較強的交往能力、良好的應變能力、較強的抗挫折能力和調控情緒和行為的能力，否則摩友就會寸步難行;再次是要有健康的心態。摩旅路上會遇到形形色色、素質不一的人，這要求摩友保持良好的、健康的心態，而不是動不動就發生沖突，影響摩旅心情;最后是要有良好的動機和堅韌的意志。摩旅的動機是“世界那么大，我想去看看”，摩友應該堅持摩旅的良好動機，有不達目的誓不罷休的堅強意志。縱觀摩友隊伍，心理素質參差不齊亟待提升。

三是思想政治素質。思想政治素質在人的各種素質中起著主導和支配作用，而這一點對于摩友來說尤為重要。摩友首先要站穩政治立場，要與黨和國家的方針政策保持一致，不能有反黨反社會主義的言論，要在摩旅途中宣傳正能量，這也是摩友政治底線的要求，否則就會造成不良的政治影響;其次摩友要有組織原則和團體意識。摩旅一般是團隊出行，對團體意識的要求很高。如果摩友缺乏組織原則和團體意識，不僅會影響摩旅的質量，嚴重的還會釀成重大事故;最后摩友思想素質中十分重要的就是愛國主義。大家知道，愛國主義主要是指愛祖國的山山水水、一草一木、歷史文化和自己的同胞等等。摩旅不就是去看看祖國的山河草木嗎？不就是看看祖國的風土人情嗎？不就是去看看不同風俗習慣的同胞嗎？令人遺憾的是，很多摩友經常和當地人發生沖突，摩旅中破壞自然、污染環境的事情也時有發生。因此加強摩友的愛國主義教育也十分必要。

四是道德素質。道德素質是人們的道德認識和道德行為水平的綜合反映，包含一個人的道德修養和道德情操，體現著一個人的道德水平和道德風貌。從大的方面來說，沒有人的道德素質，就沒有社會和諧，也就沒有全面小康社會;沒有人的道德素質的提升就沒有社會的進步;從小的方面來說，一個人沒有道德素質，就無法與他人正常交往，也會被人指責為沒有公德心和道德感。對于摩友而言，摩旅其實就是和自然、和人打交道。一方面摩友要自覺呵護大自然和人文景觀，保持對自然的敬畏;另一方面要保持與人交往的平等性，尊重他人和熱愛生命。而目前摩旅中無疑存在一些摩友道德素質不高的情況，比如破壞自然環境，毀壞景區設施，歧視少數民族和落后地區人民等現象。

五是專業素質。摩友的專業素質是指解決摩旅中具體問題的能力，主要體現在以下幾個方面：首先是專業意識，包括對摩旅中危險的意識、對摩旅路況的意識、對摩托車狀況的意識等等，這是摩友在長期摩旅中形成的對摩旅實踐經驗的總結;其次是專業知識，包括對摩托車性能和結構的了解、對不同摩旅道路的認知、對摩旅裝備的性能和使用的把握等;再次是專業的組織管理能力，包括如何管理摩旅團隊、如何規劃摩旅路線、如何合理安排就餐和住宿、如何開展野外活動等等;最后是專業技能，包括摩托車的駕駛和維修、摩旅裝備的使用和維修、不同路況和不同天氣下的騎行技巧等等。

六是文化素質。文化是人類活動的產物，是人類創造的物質財富和精神財富的總和。不同地區、不同民族的人民創造了不同的文化，形成了文化多樣化的格局。中國地大物博，文化的多樣性尤為明顯。作為摩友，不僅要熟悉和了解自己的文化，也要了解不同民族和不同地區的文化。這一點很重要，因為摩旅其實就是從你熟悉的地方到別人熟悉的地方。不同文化會發生碰撞。如果你不了解其他地區和民族的文化，你的言行就可能觸及他們文化中的忌諱，破壞其他文化的和諧性和慣常性，從而引發文化沖突，給自己的摩旅帶來不必要的麻煩，也給其他民族和地區的人民十分不好的印象。摩旅中我們經常看到這樣的現象，摩友因為與旅游地的人們因文化不同而發生沖突，造成身體的傷害和財產的損失。

二、提升摩友素質意義

前面我們討論了一個摩友所應該具備的素質和能力。這些素質的具備和提高，對摩友來說是有益的、必不可少的。如果缺乏這些素質，你的摩旅可能是不會成功的，或者即使成功了也是缺少意義的，達不到你所希望的狀態。因此，提升摩友素質，其意義是指向摩旅的，更深層次的意義是指向人自身，是個人成長、成熟和完善的需要。摩友素質的具備和提升具有以下意義：

一是提升摩友綜合素質的要求。前面我們列舉了摩友所要具備的六種素質，這些素質不是單一的，而是共同構成摩友的綜合素質。摩友來自不同的階層和不同的行業，由于工作和生活的經歷有差異，導致綜合素質方面有所長短。有的摩友思想道德素質較高，但可能專業素質不強;而有的摩友專業素質很高，可能文化素質和道德素質又不高。因此提升摩友素質是綜合性的，摩友在摩旅中都應該具備這六種素質。要想成為一名合格的摩友，那就有必要根據自己素質的現狀，有針對性的補齊短板，發揮優勢，努力提高自身的綜合素質。

二是確保摩旅安全性的要求。《辭海》中對素質有很多定義，其中就講到，素質是一個人完成某種活動所必需的基本條件。對于摩友而言，摩托車能跑多遠或多快都不是最重要的，最重要的是能否安全回家。因此安全性是摩旅的第一要義。那如何確保摩旅的安全呢？那就是你要具備完成摩旅活動所必備的基本條件，即素質要求。對于摩友來說，只有具備了以上素質，才能確保摩旅的安全，也才能達到摩旅的目的。

三是提升摩旅幸福感的要求。休閑文化的興起和發展，是衡量一個社會現代化程度的重要標志。休閑是人們勞動之余放松自我的生活方式，反映了人們對美好生活的追求和向往。作為新興休閑方式的摩旅，顯然也是為了滿足摩友對美好生活的向往，是提高自身幸福感的方式與手段。如果摩友不具備追求這種幸福的條件和素質，那在摩旅途中帶給他就不是幸福，而是煩惱和痛苦。

四是摩友自我實現的需要。馬斯洛的需要理論告訴我們，自我實現是人類最高層次的需要，是在生理需要、安全需要、社交需要和尊重需要滿足后追求自我成就的需要。當代中國人前面四個層次需要的滿足已經不再是困難的事情，關鍵是自我實現的需要滿足問題。對于摩友而言，想通過摩旅追求自我實現需要的滿足，完成自己游覽世界的夢想，提升摩旅中必備的素質就顯得尤為重要。如果你的摩旅停留在低水平、低層次，不具備相應的素質，那就是只能看熱鬧而看不到門道，無法感受大自然的美，無法體驗深厚的人文沉淀，也就更談不上自我的實現。

五是促進摩旅文化健康發展的需要。摩旅是一個新事物，摩旅文化是一種新的休閑方式，社會對新事物的認識和接受本來就需要一個過程，加上人們對摩托車的認識存在誤區，以及整個國家摩托車騎行的環境不佳，導致了很多人對摩旅的妖魔化解讀。這就要求每個摩友提高自己的素質，通過自己的言行舉止展現高素質的自我，努力維護摩友群體的良好形象，促進摩旅文化積極的、健康的發展。

三、提升摩友素質方法

素質是后天形成的，是個人努力的結果。很顯然，素質的高低并不是先天的。摩友在摩旅過程中所表現出來的素質低下，是不能歸結為先天因素的。所以改變對每一個摩友至關重要。前面我們談論的摩友應該具備的相關素質，對于沒有某方面的素質，要經過努力具備相應的素質;對于素質低下的，要經過努力提高素質。筆者認為，提高摩友素質應該從以下幾個方面入手：

結合摩友素質的內容，學習相關知識。素質本來就是后天習得的，因此，提高摩友素質最重要的方法就是學習。學習的內容主要是圍繞摩友素質的幾個方面來展開，特別是重點學習摩旅有關的知識，比如摩托車駕駛技術和騎行技巧、旅游目的地的風土人情、旅游路線的制定等;學習的途徑也要多樣化，我們可以通過相關的書本知識來學習，也可以通過大眾傳媒來學習，還可以通過瀏覽摩旅的相關網站和自媒體、微信、QQ等來學習。

加強摩旅實踐，積累摩旅經驗。實踐是最好的老師。不管我們學習多少書本知識，最終還是要通過實踐來運用和檢驗。摩旅的實踐是提高摩友素質行之有效的方法。只有通過摩旅實踐，我們才能知道自己在哪些素質方面有所欠缺，也才能有針對性的去學習和提高。

善于思考。一是摩旅前的思考。思考即將開始的摩旅過程會遇到哪些天氣、路況和地理條件，以及要作哪些相應的準備;二是摩旅中的思考。摩旅中有很多不確定性的因素，甚至有不可抗力的發生，這就需要摩友們能夠充分運用自己的思維能力去有效處理，從而保證摩旅的正常進行;三是摩旅后的思考。一次摩旅完成后，摩友要思考本次摩旅有什么收獲，有什么不足甚至錯誤，在以后的摩旅中應該怎么做等等問題。一個善于思考的摩友，素質才會不斷提升，才會不犯同樣的錯誤，才會避免危險和使自己的摩旅更加快樂。

向經驗豐富的摩友請教。作為新事物的摩旅，還缺乏理論的總結，也沒有現成的規則、規范可以遵循。因此摩友之間的交流和總結就顯得至關重要。資深摩友會告訴你如何撰寫路書，如何探尋美景，如何安排食宿，以及如何與不同地區和民族的人打交道。摩友之間不應該有地位、身份、工作等的歧視，要本著“天下摩友是一家”的理念，分享摩旅成功的經驗，共同提高自身素質，實現“將摩旅進行到底”的目標。

摩旅的存在已經是不容否定的事實，對于摩友而言，要十分注意自身素質的提高，共同維護和促進摩旅事業的發展，使其成為旅游行業的新貴，為人們旅游提供一個新的、能充分展現自我的良好選擇。

作者簡介：

周德新（1968-）男，漢族，湖南常德人，湖南文理學院教授，研究方向為文化學和馬克思主義理論。