王營(yíng)
摘要:現(xiàn)代工業(yè)的發(fā)展對(duì)油畫(huà)是有促進(jìn)作用的,也在一定程度上促進(jìn)或者延續(xù)了油畫(huà)的發(fā)展。西方油畫(huà)的發(fā)展經(jīng)歷了古典、近代、現(xiàn)代幾個(gè)時(shí)期,受著時(shí)代的藝術(shù)思潮支配和工業(yè)發(fā)展的制約,油畫(huà)在不同時(shí)期呈現(xiàn)出不同的風(fēng)貌。
關(guān)鍵詞:現(xiàn)代工業(yè);油畫(huà);影響
中圖分類(lèi)號(hào):J124;J213
文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
文章編號(hào):1005-5312 (2020) 03-0052-01
在歐洲中世紀(jì)文化中,基督教盛行,影響著社會(huì)意識(shí)形態(tài)和哲學(xué)思潮。藝術(shù)也不可避免地具有濃厚的宗教色彩,油畫(huà)作品往往充當(dāng)著上帝與教會(huì)的代言人。到了15世紀(jì)文藝復(fù)興時(shí)期,人文主義思潮崛起,喚醒了藝術(shù)家對(duì)于人性的思考。人文主義思想批判宗教禁錮人的思想,有著關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)的積極要求,許多著名畫(huà)家開(kāi)始關(guān)注生活中的人物、風(fēng)景、物品,為逐漸擺脫單一的以基督教經(jīng)典為題材的創(chuàng)作進(jìn)行觀察和直接描繪,將現(xiàn)實(shí)因素融入到宗教題材繪畫(huà)中去,使藝術(shù)作品逐漸閃耀出入性的光輝。有的畫(huà)家完全描繪現(xiàn)實(shí)生活的實(shí)景,開(kāi)始進(jìn)行寫(xiě)實(shí)創(chuàng)作。這些油畫(huà)發(fā)展初期的歷史條件奠定了古典油畫(huà)的寫(xiě)實(shí)傾向。古典油畫(huà)在整體上是油畫(huà)語(yǔ)言等因素同時(shí)綜合運(yùn)用的結(jié)果。17世紀(jì)是歐洲古典油畫(huà)迅速發(fā)展的時(shí)期,不同地區(qū)、國(guó)家的畫(huà)家依據(jù)自己生活的社會(huì)背景、民族氣質(zhì),在油畫(huà)語(yǔ)言上進(jìn)行了不同的深向探索,油畫(huà)的種類(lèi)按題材劃分為歷史畫(huà)、宗教故事畫(huà)、團(tuán)體肖像、個(gè)人肖像、風(fēng)景畫(huà)、靜物畫(huà)、風(fēng)俗畫(huà)等。油畫(huà)技法也日臻豐富,并形成了各國(guó)、各地區(qū)的學(xué)派。從18世紀(jì)開(kāi)始,油畫(huà)藝術(shù)也同樣在社會(huì)、文化、科技等多元因素的沖擊下,有了翻天覆地、摧枯拉朽的變化。更多的流派、更多的思維、更豐富的創(chuàng)作、更深刻且影響更廣的理論,激揚(yáng)、解構(gòu)、反叛,爭(zhēng)奇斗艷、百花齊放。
19世紀(jì)時(shí),法國(guó)繪畫(huà)在造型藝術(shù)中取得了壓倒一切的地位??茖W(xué)的飛速進(jìn)步使人們既渴望發(fā)明和創(chuàng)新,又不斷地產(chǎn)生厭倦,這就造成欣賞趣味上的巨大差異,并形成各派挺起、大放燦爛之花的繁榮局面。到了19世紀(jì)末,隨著工業(yè)革命的推進(jìn),照相機(jī)的發(fā)明大大削弱了油畫(huà)作為記錄的一大功能,,在照相機(jī)發(fā)明之前,畫(huà)家是圖像制作的壟斷者,而到了19世紀(jì)末寫(xiě)實(shí)油畫(huà)在西方已經(jīng)接近邊緣化?,F(xiàn)代工業(yè)在一定程度上改變了油畫(huà)的目的和功能,進(jìn)而促使藝術(shù)家由寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)到近現(xiàn)代印象主義以及表現(xiàn)主義的發(fā)展。寫(xiě)實(shí)油畫(huà)已不再是大眾審美以及實(shí)用需要了,照相機(jī)完全可以代替寫(xiě)實(shí)油畫(huà)的記錄功能。哲學(xué)家阿瑟丹托Arthur Danto對(duì)此有過(guò)很精彩的論述,他論證在攝影技術(shù)出現(xiàn)之前,忠實(shí)地模仿并再現(xiàn)外部世界一直是藝術(shù)家的主要任務(wù)。但是攝影使得藝術(shù)的主要任務(wù)發(fā)生了徹底的改變,因?yàn)橛彤?huà)怎么都比不上一幅照片對(duì)外部世界描繪更清楚。于是,接下來(lái)出現(xiàn)了各種各樣的先鋒藝術(shù)流派,這不僅僅是藝術(shù)家審美觀念的進(jìn)步,更是受工業(yè)革命影響的藝術(shù)家們被迫的“藝術(shù)革命”。從另一個(gè)有趣的角度來(lái)看,在工業(yè)革命以前,歐洲藝術(shù)家們的顏料基本上都是自制的。而且最麻煩的還是顏料的保存,一般他們都會(huì)用某種囊狀物把顏料密封好,用的時(shí)候再用針戳破,用完了還得想辦法封上。保存就已經(jīng)很麻煩了,然而最麻煩的還是攜帶。好在隨著工業(yè)革命的發(fā)展和技術(shù)的提高,1841年第一個(gè)錫管顏料誕生了。這就使得藝術(shù)家們外出寫(xiě)生更加方便,一個(gè)小提箱就可以裝一大堆顏料。也就有越來(lái)越多的畫(huà)家愿意走出畫(huà)室寫(xiě)生了。因此也可以說(shuō),是工業(yè)革命在一定程度上促進(jìn)了戶(hù)外寫(xiě)生的潮流。
19世紀(jì)中葉以后,東西方文化藝術(shù)的交流,尤其是東方藝術(shù)品涌入歐洲,也給歐洲藝術(shù)家們以許多啟發(fā)。對(duì)學(xué)院派只注重技術(shù)的精湛而使藝術(shù)表現(xiàn)力貧乏的不滿(mǎn),導(dǎo)致藝術(shù)家們回歸原始,已恢復(fù)藝術(shù)的活力。到了20世紀(jì),資本主義國(guó)家之間為爭(zhēng)奪勞動(dòng)力、生產(chǎn)資源和市場(chǎng)發(fā)動(dòng)了第一次世界大戰(zhàn);俄國(guó)社會(huì)主義革命產(chǎn)生巨大的影響,東方隨之興起;空前殘酷的第二次世界大戰(zhàn)以及之后美蘇爭(zhēng)霸和冷戰(zhàn);工業(yè)和科技的發(fā)展給人類(lèi)帶來(lái)福利以及由此造成的新問(wèn)題;否定傳統(tǒng)思維給人類(lèi)文化帶來(lái)的可能性和由此產(chǎn)生的嚴(yán)重危機(jī);各種新的哲學(xué)和美學(xué)思潮活躍了人們的思維又帶來(lái)了極大的混亂。在“革命”的旗號(hào)下,美術(shù)創(chuàng)作空前活躍,同時(shí)也喪失恒定的判斷標(biāo)準(zhǔn)?,F(xiàn)代主義在西方成為主流,但也遇到新的問(wèn)題。現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)受到挑戰(zhàn),但經(jīng)過(guò)調(diào)整后繼續(xù)發(fā)展,在蘇聯(lián)及東歐各國(guó)一度成為主流,在西歐和美國(guó)也出現(xiàn)新形態(tài)的現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)。
從另一方面來(lái)看,現(xiàn)代工業(yè)對(duì)油畫(huà)的促進(jìn)作用體現(xiàn)在使油畫(huà)作為商品走向了市場(chǎng)。同時(shí)也改變了人類(lèi)保守的生活方式。隨著藝術(shù)觀念的不斷擴(kuò)大以及工業(yè)技術(shù)的發(fā)展,繪畫(huà)材料的多樣性應(yīng)用導(dǎo)致了油畫(huà)材料與其他材料相結(jié)合,產(chǎn)生了不歸屬某一畫(huà)種的綜合性藝術(shù),在藝術(shù)市場(chǎng)中,油畫(huà)商品具有豐富多樣化的價(jià)值表現(xiàn)形式,使油畫(huà)市場(chǎng)表現(xiàn)多元化,與此同時(shí),油畫(huà)因此也走向失去在西方作為主要畫(huà)種的地位的趨勢(shì)。
可以說(shuō),工業(yè)化的進(jìn)程不僅影響了人們的生活方式,更影響了人們的審美觀念和創(chuàng)作意識(shí),對(duì)油畫(huà)或是繪畫(huà)創(chuàng)作的意義是巨大的。
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