藍(lán)染在日本的發(fā)展應(yīng)用

摘要：本課題通過對藍(lán)染文化在日本的創(chuàng)新發(fā)展進(jìn)行分析，詳細(xì)探討藍(lán)染染料在顏色上的變化，印染技藝的改良與創(chuàng)新的發(fā)明并舉出了在日本比較有名的有松鳴海絞和友禪藍(lán)染兩種結(jié)合了日本當(dāng)?shù)靥厣募夹g(shù)。然后著重分析了日本服裝品牌對于藍(lán)染這種傳統(tǒng)印染技術(shù)的應(yīng)用，舉出一些日本對于此傳統(tǒng)印染文化的保護(hù)措施，分析為何藍(lán)染文化在日本能得到良好的發(fā)展，可作為復(fù)蘇我國瀕臨崩漬的藍(lán)柒事業(yè)的借鑒。

關(guān)鍵詞：日本：藍(lán)染;發(fā)展;創(chuàng)新

中圖分類號：TS190

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號：1005-5312 （2020） 03-0061-04

一、日本藍(lán)染在顏色上的創(chuàng)新

說到藍(lán)染的色彩，一定都會(huì)被認(rèn)為無非是藍(lán)靛青色而已，其實(shí)沒錯(cuò)但也不完全是。中國種植的藍(lán)草多數(shù)為菘藍(lán)、蓼藍(lán)、山藍(lán)、木藍(lán)，相比之下日本就單純許多了，主要都是蓼藍(lán)，但染藍(lán)的色彩卻并沒有因此而被限制。向來行事細(xì)心的日本人不但劃分出十色的基本顏色，更發(fā)展出了多達(dá)二十二色的藍(lán)染色。（如圖1所示）而且每一種顏色都有一個(gè)涵義十足的名字。顏色由淺至深分別為藍(lán)白，水縹，瓶覗，水淺蔥，淺蔥，薄縹，薄藍(lán)，花淺蔥，淺縹，納戶，縹，鐵，熨斗目，藍(lán)，藍(lán)錆，紺藍(lán)，藍(lán)鐵，搗，紫紺，留紺，搗返，濃紺。

二、日本藍(lán)染在技藝上的創(chuàng)新

日本名族既有相當(dāng)保守的一面，又有善于、勇于在“溫故”基礎(chǔ)上“知新”、創(chuàng)新的另一面。

（一）有松鳴海絞的出現(xiàn)

有松鳴海絞（如圖2所示）是日本非常有名的扎制藍(lán)染的技術(shù)，來自于名古屋有松、鳴海地區(qū)，絞既是扎制的意思。有松鳴海絞的風(fēng)格樸質(zhì)樸實(shí)，工藝也比較簡單，但巧妙之處是在職人們會(huì)通過扎線手勢的輕重、扎線的粗細(xì)與扎線回?cái)?shù)的變化來變換出出各種各樣的圖形紋樣，如斜紋、直條、格子、波形、魚甲形等上百種。采用分業(yè)制的有松鳴海絞藍(lán)染，正是依賴著諸位熟練職人得以延續(xù)。

（二）友禪藍(lán)染的原創(chuàng)

日本名族善于“溫故知新”，一方面他們有很好的高科技術(shù)，一方面又把得自中國的彩色夾纈珍藏起來，在應(yīng)用于紅色系染料方面，有京都的“京紅板締女”。在手繪和印染結(jié)合方面，有‘京友禪”。（友禪染是一種日本特有的染色技巧，原本是使用淀粉或米制成的防染劑，進(jìn)行手工描繪，染色成形后呈現(xiàn)出繽紛色彩的染色技術(shù)，而今使用型染或者數(shù)碼印刷的類似技法樣式，亦都被統(tǒng)稱作友禪，是日本最具代表性的染色技法之一。）“京友禪”和傳統(tǒng)靛藍(lán)青染色工藝結(jié)合，又產(chǎn)生“藍(lán)友禪”。其中橋詰清實(shí)的“藍(lán)友禪”（如圖3所示）以其獨(dú)特的“藍(lán)色世界”藝術(shù)在國內(nèi)享有盛譽(yù)，也成為日本國傳統(tǒng)藍(lán)染手工業(yè)的代表，橋詰清實(shí)的“藍(lán)友禪”的工藝含有“刮糊防染”，其作用和原理和中國藍(lán)印花布的“刮糊漿”一樣;“藍(lán)友禪”中又有“撒蠟”、“畫蠟”手法，又和中國蠟染相同。所以“藍(lán)友禪”在工藝上可說是綜合運(yùn)用了“刮漿染”、“蠟染”的工藝方法，同時(shí)又配合筆繪色染的技法。當(dāng)然，這其中也包含有橋詰清實(shí)本人的“運(yùn)用之妙”。

三、藍(lán)染技術(shù)在日本潮流服裝品牌中的應(yīng)用

日本可以說是東方丹寧布的故鄉(xiāng)，這里深藏著頑固職人的熱血靈魂。染、織、縫、洗注重每一個(gè)不可忽略的細(xì)節(jié)，誕生的便是唯世界公認(rèn)最好的牛仔丹寧布，而這恰恰便是藍(lán)染的功力。

（一）EYISU的牛仔布

1991年，EVISU于日本大阪成立，是設(shè)計(jì)師山根英彥的潮流人氣街頭牛仔品牌，其品牌的標(biāo)志就是褲后袋的“M”字圖案，品牌的牛子褲可謂是經(jīng)典十足、原汁原味，但卻又擁有不失時(shí)髦的街頭風(fēng)格。因此備受年輕一代喜愛并迅速成為日本項(xiàng)級牛仔褲品牌。EVISU的工廠有個(gè)叫做環(huán)形染斜機(jī)的機(jī)器，所有的粗斜紋棉布都將通過它來染成靛藍(lán)色，這是一種古老而稀有的機(jī)器，這個(gè)機(jī)器的原理是將棉紗線通過繩索侵入裝滿靛藍(lán)染料的大筒里，待取出晾干以后，接著繩索進(jìn)入下一個(gè)染筒，至少要染8次，有些款式甚至高達(dá)16次，才能得到完美的深藍(lán)效果。可見山根英彥對傳統(tǒng)藍(lán)染的尊重和對精湛工藝一絲不茍的追求。

EVISU多年來設(shè)計(jì)出無數(shù)的經(jīng)典產(chǎn)品，當(dāng)中更有多個(gè)丹寧服飾的剪裁成為EVISU的傳統(tǒng)經(jīng)典款式，為慶祝庚子鼠年，EVIsu特別推出限量500套以此生肖為題的“鼠年限定款”牛仔褲與牛仔夾克。寬版牛仔夾克背面的立體刺繡板霧云層圖案大M風(fēng)格獨(dú)特，同時(shí)可見惠比壽佛頭穿上了新年服裝，在云層中舞動(dòng)的刺繡，傳遞新年氣氛;閃亮紅色繡花漢字是一個(gè)老鼠形狀的“鼠”字，把傳統(tǒng)象形文字融入設(shè)計(jì)概念。襟袋上的小海鷗與背面的EVISU商標(biāo)以日本織錦托布裝飾，分別繡上紅線與金線的袖口也充滿特色。保留傳統(tǒng)之余加以創(chuàng)作，首先當(dāng)然是采用高質(zhì)藍(lán)染丹寧布邊布制作，這是不變的傳統(tǒng)。紅色再配上高檔的藍(lán)染使這鼠年版本的褲子俏皮又充滿設(shè)計(jì)感（如圖4所示）。

（二）45R pm的藍(lán)染制品

藍(lán)染是45R pm的精神所在，而它更是日本文化的根，社長闡明了他對于藍(lán)染的看法。“手工擁有一種原始、本土及平和的感覺。而這些都讓我覺得舒適”他說。應(yīng)用手工生產(chǎn)這類的服飾，讓全世界的消費(fèi)者也能分享人類祖先所遺留下來的手工技藝精華及文化特質(zhì)。他們強(qiáng)調(diào)手工印染所帶來的個(gè)人風(fēng)味的彰顯，同時(shí)也強(qiáng)調(diào)藍(lán)染的環(huán)保和養(yǎng)生的特質(zhì)。

品牌選擇從印度引入以人手采摘的藍(lán)染所用到的木棉花（Suvin棉花），因?yàn)镾uvin棉的纖度最細(xì)、纖維最長，是世界上最好的超長棉素材。在日本獨(dú)有的天然藍(lán)染劑中先放入一卷軸的棉線，然后加以曬干好讓色彩氧化。這個(gè)過程要在10到14天內(nèi)重復(fù)24次，然后再加以不同染色方法來取得不同的外觀效果。這當(dāng)中最為特別的是，褲子表面具有天然形成的凹凸感，在制作褲子的時(shí)候采用了日本傳統(tǒng)的特藍(lán)染色技術(shù)。45Rpm還舉行了不少工作坊活動(dòng)，來宣傳品牌的藍(lán)染文化，比如說教給大家其中一種染色技藝，即“Indigo”藍(lán)染——是用獨(dú)特額繩染技術(shù)反覆的將棉線染色15到16次，讓線的顏色經(jīng)過洗水之后出現(xiàn)強(qiáng)烈的對比。這樣的創(chuàng)新工藝使得Indigo藍(lán)染的衣物會(huì)伴隨著年月的變遷以及洗滌次數(shù)而展現(xiàn)出其獨(dú)特的個(gè)性，所以天然藍(lán)染中的極品作品，莫過于運(yùn)用了上訴額繩染技術(shù)的“繩文藍(lán)（JOMON），，系列（如圖5所示）和更具透明感的撥染技術(shù)成品。（如圖6所示）。

（三）visvim的藍(lán)染制品

vi svim -直以來都非常重視產(chǎn)品傳統(tǒng)的制作工藝及方式，近日就在日本京都開設(shè)F.I.L.天然染色工藝示范的工作坊，推廣其天然的染色工藝知識(shí)及染色技術(shù)，其中天然傳統(tǒng)藍(lán)染業(yè)是品牌近年來最為推崇的。

憑借傳統(tǒng)又不失潮流的風(fēng)味，VISVIM LHAMO SHIRT已成功列入了潮流達(dá)人的購買清單里，也經(jīng)常會(huì)推出一些玩味單品（如圖7所示），雨傘算是生活上十分有用的單品，只不過vi svim這把頂級奢華極致體驗(yàn)，還要耗時(shí)半年才能完成的手工藍(lán)染雨傘，真是把傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合得無比巧妙精致。

它的藍(lán)染系列，擁有不少民族風(fēng)或者是印花圖案，非常有辨識(shí)度。（如圖8所示）在季度系列中的襯衣主打款式當(dāng)然也少不了藍(lán)染工藝的滲入，季度定番ALBACORE SHIRT就是在袖子中加入藍(lán)染細(xì)節(jié)而成，可謂是獨(dú)具匠心。

（四）山本耀司的設(shè)計(jì)作品

山本耀司喜歡從傳統(tǒng)日本服飾中汲取美的靈感，通過色彩與材質(zhì)的豐富結(jié)合來傳達(dá)時(shí)尚理念。山本耀司認(rèn)為女人的背部是最美麗最性感的，所以他的很多設(shè)計(jì)都是從背部開始的。他設(shè)計(jì)的長裙背部大多都比前面更為注重設(shè)計(jì)，均采用了系帶、英式刺繡、印染或日本和服的大蝴蝶結(jié)等作為裝飾。除了展示服裝的功能性以及美學(xué)之外，山本耀司的這些作品還體現(xiàn)了他對日本歷史及時(shí)尚歷史的強(qiáng)調(diào)。不僅有向Balenciaga、Chanel和Gres夫人的致敬作品，同時(shí)還有多件從日本的傳統(tǒng)印染和刺繡技術(shù)汲取靈感的單品，所有服裝的面料均是在日本京都制造的，其中有些單品也摻入了一些日本傳統(tǒng)藍(lán)染的運(yùn)用。

如圖9所示這件的設(shè)計(jì)重點(diǎn)也是在背部，使用了日本著名的有松鳴海絞中的“三捕扎”技法，而且還巧妙地加入了幾何學(xué)的花紋，又一件山本耀司的藝術(shù)品騰空出世！

四、結(jié)語

日本因?yàn)榈乩憝h(huán)境因素，自古沒有太多的資源，所以當(dāng)?shù)氐娜藗兪种匾晫τ趤碜杂诖笞匀坏亩骰荨Ｊ袌龅恼J(rèn)可又更加促進(jìn)了藍(lán)染的發(fā)展，文中大篇幅的提到了日本藍(lán)染的創(chuàng)新和潮流品牌中的應(yīng)用也正正想說明這一點(diǎn)。一個(gè)品牌能成功絕對離不開市場調(diào)研和科普工作也就是宣傳工作。科普工作有助于民眾了解藍(lán)染技藝，例如文中提到的45Rpm和visvim兩個(gè)品牌經(jīng)常就會(huì)舉辦一些手工制作藍(lán)染的活動(dòng)來提高消費(fèi)者的認(rèn)識(shí)和興趣，潛在的幫助宣傳這種傳統(tǒng)文化。中國的紡織業(yè)的發(fā)展離不開借鑒西方國家尤其是鄰國日本的成功經(jīng)驗(yàn)，但更應(yīng)當(dāng)走出自身的模式，畢竟我們中國的藍(lán)染也有自身的特點(diǎn)和優(yōu)勢。但擺在我們面前一個(gè)最為客觀現(xiàn)實(shí)的問題，就是當(dāng)今普通中國人對藍(lán)染的了解程度極為淺薄。具有藍(lán)染技藝傳統(tǒng)的地區(qū)卻完全可以讓其以各種形式進(jìn)入到人們，尤其是年輕人的教育、生活中。就像日本的德島阿波地區(qū)一樣，開辦一些藍(lán)染作坊、舉辦藍(lán)染學(xué)校，向年輕一代宣傳藍(lán)染文化，使其在每一代人中都有得到良好傳承的機(jī)會(huì)。當(dāng)藍(lán)染技藝具有了一定的群眾基礎(chǔ)的時(shí)候，它對中國藍(lán)染也發(fā)展的推動(dòng)作用或許就能清晰地展現(xiàn)出來。

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作者簡介：徐博蘊(yùn)（1990-），女，廣東佛山人，廣東職業(yè)技術(shù)學(xué)院，實(shí)驗(yàn)師，碩士，研究方向：主要從事服裝設(shè)計(jì)研究。