出入相宜天地寬

張蓉

“入乎其內，故有生氣。出乎其外，故有高致。”入世而能建功立業，出世而能逍遙物外。沒有入世的腳步就登不上出世的巔峰，難脫世俗，身陷囹圄;缺乏出世的眼光，就看不透入世的風云，難享人生，不得悠閑。出入相宜，進退有度，方能瀟灑從容，翱翔于九天之上。

先入世才可出世，不入世而欲出世者不可得。什么都未經歷就嚷嚷著歸隱，是自甘墮落，不思進取。只有曾擁有名利，才可談淡泊名利。張良、范蠡等一世功臣，功成而后身退。若沒有立下赫赫戰功，其“身退”怎會成為千古美談？陶淵明少年時也曾有“猛志逸四海，騫翮思遠翥”的飛揚壯志。若沒有入世為官十幾載，又怎會有“實迷途其未遠，覺今是而昨非”的沉痛覺醒？入世或功成名就，或壯志難酬，洞察人生百態，透徹人情世故，而后飄然出世，得以返璞歸真，得以應會無方，俯仰自若。

入世需懷出世之心。若入世太深而不出世，容易掉進功利陷阱迷失自我，容易陷入世俗泥潭無法自拔，難免整日斤斤計較于個人利益，熱衷于投機取巧。孔子一生積極入世，卻也懷著隱逸淡泊的出世之心，向往“浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸”的逍遙生活。范仲淹“居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠則憂其君”，不曾遠離塵世卻仍有“不以物喜，不以己悲”的豁達脫俗。入世而不同流合污，懷出世之心，才能跳出現實，超脫世俗，事半功倍。

入乎其內，出乎其外。入世與出世并非水火不容，相互矛盾，要在入世與出世之間游刃有余。蘇軾一生大起大落，入世只能“人生如夢，一樽還酹江月”，屢遭貶謫，仍能發出“一蓑煙雨任平生”的感嘆。……