從“道德律中獲得自由”到“勞動解放獲得自由”

王卓

摘? ? 要：康德作為德國古典哲學的代表人物之一，其哲學思想為后來的哲學的發展起到了十分重要的導向作用。自由，作為康德實踐理性批判的核心要素之一，為馬克思勞動解放理論提供了目標導向，馬克思正是通過對康德自由概念的根本轉向，進而提出了從感性角度實現人類獲得解放的正確途徑。

關鍵詞：康德;馬克思;自由 ;解放

一、康德的實踐理性為勞動解放提供了方向

康德的“實踐理性批判”是康德三大批判理論中的第二部。在這部哲學巨著中，康德通過將人的“純粹理性”在現實中具有的實踐能力作為標準，來批判一般的理性在實踐活動中的各種表現，經過對這些表現進行深層次剖析和推理，從而來確認純粹理性的先天普遍規律，即“道德律”，并通過對“道德律”的進一步演繹，得出“道德律”是能夠使人認識到人在實踐中事實上是自由的這一哲學觀點。康德提出“自由的概念，一旦其實在性通過實踐理性的一條無可質疑的規律而被證明了，它現在就構成了純粹理性的、甚至思辨理性的體系的整個大廈的拱頂石。”1康德進一步指出，“自由”與其他的理念不同，它是通過“道德律”而啟示出來的，是在現實中得到了證明的。由此“自由”與“道德律”的辨證關系也成為整個實踐理性批判的核心課題。

康德通過周密的哲學推理，最終將“自由”與“道德律”之間的關系做了明確的界定。“自由”在思辨理性的一切理念中也是唯一的這種理念，我們知道它的可能性但卻看不透，因為它是我們所知道的道德律的條件。……