《古詩中的“牧童世界”》教學紀實與評析

王妍 劉軍

編者按：2019年11月中旬，第九屆全國兒童閱讀與語文創意教學觀摩研討活動暨第七屆全國群文閱讀大賽在云南舉行。本次活動由教育部西南基礎教育課程研究中心與樹人教育研究院主辦。組委會邀請了于澤元、倪文錦、崔巒等30余位專家擔任評委和座談嘉賓，還吸引了來自全國各地的3000余位教研員、校長和語文教師參會共同學習研討。哈爾濱市繼紅小學教師王妍代表黑龍江地區參賽，執教了一節五年級的群文閱讀課——《古詩中的“牧童世界”》，并獲得了特等獎的殊榮。

群文篇目：

《村晚》 [宋] 雷震

《牧童》 [唐] 呂巖

《牧童》 [唐] 棲蟾

《牧童》 [宋] 黃庭堅

教學目標：

1.通過默讀、誦讀、唱讀、合作讀等方法閱讀4首古詩，想象古詩中的畫面，在反復誦讀的過程中提升學生審美情趣。

2.借助注釋、背景資料理解古詩的內容，在辨識與提取、比較與整合的閱讀過程中，發現牧童所處的自然環境、身邊相伴之物和寄托的作者心中理想等維度的相似與不同之處。

3.在交流、討論的過程中，感受“牧童”這一文化符號的意蘊內涵，通過組織有梯度的學習活動發展學生思維，進行評價與反思，培養學生的應用與創意能力。

教學重、難點：

借助注釋、背景資料理解古詩的內容，在辨識與提取、比較與整合的閱讀過程中，發現牧童所處的自然環境、身邊相伴之物和寄托的作者心中理想等維度的相似與不同之處。

教學過程：

一、揭課題，賞水墨丹青

師：（播放牧牛圖）你聽，悠揚的短笛聲響起了！夕陽西下，牧童用笛聲引著牛群回家;紅梅點點，牧童騎牛穿行，聞聞，它已經被梅香吸引了！楊柳依依，牧童牽牛過河水過膝;春雨綿綿，折一片芭蕉葉遮雨吧;笑聲陣陣，兩個小牧童你追我趕，騎牛而行……看著一幅幅水墨畫，想起了我們學過的《所見》。

（生齊背《所見》。）

師：看著畫面朗朗讀書，在你的小腦瓜里，浮現了一個什么樣的牧童？

生1：我看到一個騎在牛背上悠閑自在的牧童。

生2：我看到一個穿著白褂、唱著歌的牧童。

師：牧童的樣子穿越了時光，走到你的眼前了。今天我們一起走進古詩中的牧童世界，去領略一下那個世界的豐富多彩。牧童的樣子會從你的眼睛，走進你的心里。

（板書課題。）

二、看畫面，感悠然世界

師：快讓我們走到古詩中去讀一讀吧！你手中的學習單已經加上注釋了，誰來讀一讀學習要求？

（生讀學習要求、自學并討論。）

師：你喜歡哪一首詩？看到了什么樣的牧童？

生：我喜歡第一首詩，詩中黃昏的景色特別美，群山環抱落日，小牧童騎在牛背上吹笛子。

師：你能借助注釋，讀懂詩歌意思，了不起，快把你喜歡的古詩為我們讀一讀！誰也被畫面吸引了，還想讀讀？

（指名讀。）

師：聽你讀完，我好像聽到了悠揚的笛聲！讀著讀著你看到牧童的樣子了嗎？

生1：我看到快樂的、自由自在的牧童。

生2：我看到騎在牛背上無拘無束的牧童。

師：把你的感受送進詩句里讀讀吧！

（師指名讀。）

師：你的朗讀，仿佛把我帶入了那個自由自在的世界！那笛聲我還沒聽夠，“短笛無腔信口吹”，看來笛聲高低、快慢，錯落有致。你想怎么吹？

（指名讀“短笛無腔信口吹”。）

師：我聽出來了，這是舒緩的笛聲！這是輕快的笛聲！這是高亢的笛聲！這笛聲想怎么吹就怎么吹，一起讀。

（生齊讀。）

師：我們再一次走進畫面去讀讀吧！文字藏到畫面里了，你還能讀嗎？所有的文字全藏起來，一起讀吧！

（生齊讀。）

師：另一首詩你喜歡嗎？誰想說說你看到了一個什么樣的牧童？

生：遼闊的草原上傳來了悠揚的笛聲，小牧童放牧了一天后回家，吃飽了飯，躺在草地上看月亮。

師：誰還想把畫面送進古詩讀一讀？

（師指名讀。）

師：從你的朗讀我聽出來，這是多么遼闊的原野！多么悠揚的笛聲啊！老師想和你們一起走進畫面。

（師配樂范讀。）

師：請你和同桌和著笛聲，互相讀一讀吧！

（同桌合作讀、齊讀。）

師：讀古詩的時候，不僅可以邊讀邊想畫面，讀出古詩的韻味，我們還可以像老師這樣唱讀，讀出古詩的情趣。你們想試試嗎？一樣可以讀出歡快的牧童！

（師唱讀、生跟讀。）

師：笛聲又響起了，孩子們，畫面還在你眼前嗎？

（生齊讀。）

師：看來，當畫面走進我們心里，記憶都變得容易了！

師：還沉浸在兩首詩中呢吧？回味一下，這兩首詩有什么相同點？和你的小組同學討論，把發現記錄在學習單上。

（生小組討論、展示交流學習單。）

師：學習的過程中，遇到知音是一件快樂的事！同學們已經在古詩中讀出牧童的悠然世界（板書），是不是所有寫牧童的詩，都寫的是牧童悠然的世界呢？

三、品詩情，擴理想世界

師：你的學習單背面還有兩首古詩，我們來讀讀（出示古詩）。請你和同桌還用剛才的方法合作學習，老師還為你們提供了2個補充資料，看看與前2首古詩相比，你有什么新發現？

（生自學、討論。）

師：你又看到了一個什么樣的牧童？

生1：我從黃庭堅的《牧童》中，看到了一個不計得失的牧童。

生2：我在補充資料中讀出當時的官場十分黑暗，黃庭堅非常羨慕牧童純粹、簡單的生活。

師：孩子們，你們真棒，不僅能借助注釋讀懂古詩，還能借助補充資料讀懂作者的心聲，能從牧童悠然的世界中，看到當時長安那個現實的世界。（板書）快把你的感受送進古詩中讀一讀！

（師指名讀、男女生合作讀、師生合作讀。）

師：在棲蟾的這首詩中，你還有新的發現嗎？

生1：我讀出了作者不計較名利、不計較得失的志向。

生2：我讀出了作者羨慕牧童的自由自在，在春風和細雨中自得其樂！

師：作者原來不只是在寫牧童，你們讀懂了作者的心聲，誰想讀一讀？

（師指名讀、配樂輪讀、小組合作讀。）

師：我們一起再走進作者，去聽聽他們的心聲吧！

（復沓朗讀。）

師：現在再看看這些水墨畫，黑白之間，有多少文人墨客的超然與大智慧。我們腦海中畫面更多了，心中的意味更深長了！

（生看畫面憶古詩。）

師：我們今天在讀古詩的過程中發現，牧童的世界是自由的世界，還能從中看到現實的世界，同時那也是作者心中的理想世界。中國歷代寫牧童的詩，有近200首，“牧童”已經成為古詩中的一個文化符號，透過它我們其實還能看到更廣闊的世界，下課后快去讀讀吧！（板書省略號。）

評析：

王妍老師這節群文閱讀課的設計理念，體現了一個關鍵詞——“1+X”。部編語文教材主編溫儒敏教授講過這樣一句話：所謂“1+X”的辦法，即講一篇課文，附加若干篇泛讀或者課外閱讀的文章，讓學生自己讀，讀不懂也沒關系，慢慢就弄懂了，這就是為了增加閱讀量，改變全是精讀、精講的那種教學習慣。今年秋季，全國的小學生都拿到了部編新教材，從語文書的板塊設計中，也不難發現這種“1+X”的指向，每冊教材中都涉及“快樂讀書吧”這個欄目，在單元人文主題的基礎上，部編教材鼓勵學生進行課外閱讀。但在適應新教材的過程中，一線的教師也在思考：“1+X”是不是一定都由學生自己讀？可不可以有一部分由教師引領閱讀？這樣也許可以更好地進行閱讀反饋。“群文閱讀”這種教學方式就可以在部編教材精讀課文的基礎上，引入主題相近的課外內容，在教學一組文章的過程中，不僅能擴展閱讀面，更能發展學生的思維。于澤元教授認為群文閱讀能培養學生的高階思維，這就涉及到了課堂教學時指向“X”的組文。這節課一共提到5首古詩，導入的《所見》是學生三年級學的，第一首古詩《村晚》是學生在五年級下冊教材中將要學到的，后面三首都是課外的內容。在組文的過程中，教師不僅要考慮到文章的相似性，更要考慮到它們之間的相異性，從而體現群文閱讀辨識與提取、比較與整合、評價與反思、創意與運用四個層級對學生思維的梯度發展。

縱觀這節課的教學，有以下幾個突出特點：

首先，反復誦讀，唇齒留香。課堂教學的誦讀方式十分多樣，有自由讀、合作讀、引讀、復沓讀、唱讀等等，在反復誦讀的過程中，學生不是死記硬背，而是在邊讀邊想畫面的過程中唇齒留香，一節課下來，大部分學生都能把古詩都背下來，而且不是機械地背誦，是有韻味地誦讀。這也是在潛移默化地培養學生審美的鑒賞與創造、文化的理解與傳承核心素養。

其次，超越教材，不離教材。這是一節古詩的群文閱讀課，教學時要結合學段特點，運用學生在課堂上學到的知識和方法，遷移到群文閱讀中。從三年級下冊第一單元開始，部編教材就有邊讀邊想畫面的語文要素;四年級上冊第一單元要在邊讀邊想畫面的基礎上走進畫面，充分調動學生的視、聽、嗅覺;五年級上冊第七單元要去體會景物的靜態美和動態美。本節課的教學一直圍繞著在古詩中想象畫面、體會作者情感的表達，這也是在為五年級下冊第一單元的語文要素學習做鋪墊。此外，本節課還提供了現代文的補充閱讀資料，這是五年級上學期第四單元的語文要素：結合查找的資料，體會課文表達的思想感情。所以本節課的學習方法，都是對課內已有知識的學以致用。群文閱讀課選文雖然有“X”，是超越教材的內容，但是學習的方式和方法，是不離教材的。

最后，意象延展，留有余味。“牧童”的意象有延展性，牧童的世界里除了無憂無慮、現實和理想，其實還有無知、苦難，但是在一節課的時間里沒有辦法面面俱到，所以教師在最后告訴學生，有近200首這樣的牧童詩，今后的人生都是學生的課堂。這節課不僅是一節“分享課”，更是一節“導讀課”，為選文的“X”生發出更多的意義和價值。

在部編語文教材“1+X”閱讀模式的探索中，群文閱讀的理論與實踐研究開啟了學生的閱讀新視界，教會學生如何在閱讀中深度思考。群文閱讀將為學生提供更廣闊的視野、更正面的激勵、更活躍的思維，從而幫助學生快樂、高效地學習，使學生的語文素養得到長遠發展。

編輯/趙卓然