對語文學(xué)科特點的思考和探究

內(nèi)容摘要：語文這門學(xué)科貫穿了我國學(xué)生小學(xué)、初中、高中乃至大學(xué)的學(xué)習(xí)歷程，在各種考試占有很大的分值，也為學(xué)生在生活中的各種實踐能力的培養(yǎng)如人際交往能力、表達能力等提供了機會和方法，具有提供知識和培養(yǎng)能力兩方面的作用。但是值得注意的一點是，語文的重要程度和其受重視程度與學(xué)生的喜愛程度并不成正比，許多學(xué)生沒有認(rèn)識到語文作為一門學(xué)科所具有的特點，因此也就不能正確把握學(xué)習(xí)語文的有效方法，在知識和能力方面沒能得到很好的訓(xùn)練。本文旨在從學(xué)科地位和作用、學(xué)習(xí)對象和內(nèi)容、學(xué)習(xí)過程和活動三個方面對語文學(xué)科的特點進行思考和探究，從而幫助學(xué)生更好地了解語文這門學(xué)科，探索出適合自己的具有針對性的學(xué)習(xí)語文的方法，增強學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。

關(guān)鍵詞：語文 工具性 人文性 生活性 實踐性

關(guān)注語文學(xué)科的特點，首先要明確語文作為一門課程的定義。在教育部發(fā)表的課標(biāo)中指出：語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分，是一門學(xué)習(xí)語言文字運用的綜合性、實踐性課程。這一定義涵蓋了語文這一學(xué)科的三個方面：學(xué)科地位和作用、學(xué)科對象和內(nèi)容、學(xué)習(xí)過程和活動。同時，課標(biāo)對于語文學(xué)科的定義又關(guān)注到了兩個領(lǐng)域：知識和能力，也就是我們常說的應(yīng)試教育與素質(zhì)教育。

一.學(xué)科地位和作用

首先，從語文學(xué)科地位和作用的方面來看，語文具有基礎(chǔ)性、人文性和工具性的特點。

（一）語文的基礎(chǔ)性

語文是一門基礎(chǔ)學(xué)科，在知識學(xué)習(xí)的領(lǐng)域來看，與除英語外的大部分學(xué)科相同，語文課程使用的語言文字是漢語漢字;但是語文學(xué)科的獨特性在于，它將漢語漢字也作為重要的學(xué)習(xí)和研究內(nèi)容，所以語文學(xué)習(xí)的過程也就是不斷地更深層次地掌握語言和文字的過程，語文學(xué)科的這一獨特性決定了其基礎(chǔ)性的地位和作用。人們常說，“學(xué)好語文是學(xué)好其他學(xué)科的基礎(chǔ)”，對于任何學(xué)科而言，一方面，學(xué)好語文才能夠讀懂教材和題目，才能聽懂老師講課的內(nèi)容;另一方面，學(xué)好語文，才能夠準(zhǔn)確清晰地表達自己的觀點，才能寫好實驗報告和科研論文。這就是語文在各學(xué)科知識學(xué)習(xí)方面的基礎(chǔ)性。

從能力培養(yǎng)也就是素質(zhì)教育的方面來看，識字、認(rèn)字、寫字、口語交際和表達等能力很大程度上都是通過語文學(xué)科培養(yǎng)起來的，這些能力幾乎是所有中國人今后從事各項工作和活動都要具備的前提條件，所以語文在人的能力培養(yǎng)方面也具有基礎(chǔ)性。

（二）工具性和人文性的統(tǒng)一

對于語文學(xué)科地位和作用的這兩個特點，課標(biāo)有明確的表達：工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點。語文的工具性主要是能力層面的體現(xiàn)，強調(diào)的是一個人的交際能力，每個中國人表達自己的想法、傳達自己的觀念、與他人交流的基礎(chǔ)便是掌握漢語的語言和文字，語言文字能力形成的主要途徑之一便是通過語文學(xué)習(xí)來獲得。

語文的人文性特點則表現(xiàn)在情感和思想方面，沒有任何一門學(xué)科能夠像語文這樣對學(xué)生的人格、修養(yǎng)、心性以及世界觀、人生觀、價值觀有如此大的影響力和塑造力。語文課程具有豐富的人文內(nèi)涵，學(xué)生在對語文材料的感受和理解中往往可以產(chǎn)生共鳴：一方面，語文材料中的崇高精神、信仰能夠起到砥礪學(xué)生人格的作用;另一方面，材料中的意旨情趣可以培養(yǎng)學(xué)生的審美趣味、陶冶情操。教師在授課過程中也往往注重還原文章的文化情境，采用的方式有分角色扮演等，使學(xué)生在特定的文化情境中更好地體會語文的文化內(nèi)涵。

二.學(xué)習(xí)對象和內(nèi)容

在語文學(xué)習(xí)對象和內(nèi)容方面，語文具有廣泛性和生活性的特點。

（一）廣泛性

簡而言之，語文學(xué)習(xí)的對象就是語言和文字，但是最基礎(chǔ)語言文字可以生發(fā)出許多不同種類的知識體系和能力體系，因此語文學(xué)習(xí)的對象和內(nèi)容就具有廣泛性的特點。語文這門學(xué)科的知識體系可以涉及語音學(xué)、文字學(xué)、語法學(xué)、詞匯學(xué)、文學(xué)等多門學(xué)科，能力體系則可以涉及日常交際、朗誦、演講、辯論、播音、書法等各種能力。

語文學(xué)科學(xué)習(xí)的對象和內(nèi)容最直觀地反映在語文教材方面，語文教材中選取的內(nèi)容涵蓋古今中外，非常豐富，兼顧知識和能力培養(yǎng)（語文教材中也有日常交際、演講和辯論等內(nèi)容），自然學(xué)科和社會學(xué)科都有所涉及，甚至在人們看來和語文相距甚遠的物理學(xué)科、生物學(xué)科的內(nèi)容也位列其中。這是因為無論是哪個領(lǐng)域的人類智慧成果，都需要用語言和文字來進行記載，才能被人們廣泛地閱讀和了解，從而世世代代的流傳下去。對于廣大的華夏子孫而言，漢語和漢字便是我們整個民族記載文化的工具，所以語文也就承擔(dān)著傳承各種文化的作用，語文學(xué)習(xí)的對象和內(nèi)容就具有廣泛性。

（二）生活性

語文的生活性體現(xiàn)在知識和能力兩個方面，是一門將生活與知識聯(lián)系起來的學(xué)科，特別是一門描述生活的學(xué)科，以語文教材中的內(nèi)容為例：細細分析語文教材中的內(nèi)容，不論描述的是真實發(fā)生的事件還是虛構(gòu)的事件，都是以人們的生活為出發(fā)點的。從生活的角度來看待語文學(xué)習(xí)的對象和內(nèi)容，探究前人的生活習(xí)慣和生活經(jīng)歷在時間的流逝中發(fā)生了哪些變化，語文這門學(xué)科就更有趣味性了。

能力層面的語文學(xué)科學(xué)習(xí)對象和內(nèi)容包括日常交際、演講、辯論等，與生活的聯(lián)系也是非常明顯的。在生活中，我們經(jīng)常要與不同的人打交道，需要聽取別人的意見，需要向他人表達我們的想法和觀點，有時也要進行陳述或者轉(zhuǎn)述，這些都是語文學(xué)習(xí)內(nèi)容在生活中的應(yīng)用。

三.學(xué)習(xí)過程和活動

在語文學(xué)習(xí)過程和活動中，語文學(xué)科具有多樣性解讀和主要觀點的統(tǒng)一性、積累性、實踐性這三個特點。正確認(rèn)識語文的這三個特點，有助于學(xué)生探索出適合自己的語文學(xué)習(xí)方法，掌握語文答題技巧，有意識地培養(yǎng)自己的語文能力，發(fā)揮語文能力在生活中的巨大作用。

（一）多樣性解讀和把握要點的統(tǒng)一性

語文的這個特點與語文知識學(xué)習(xí)的關(guān)系非常密切，了解語文的這個特點對于學(xué)生語文應(yīng)試能力的提升有非常重要的作用。以語文試卷上的重要題型為例，詩歌鑒賞、閱讀、作文等題目都具有很強的主觀性，因此學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中對于文本的理解和題目主旨的把握就非常重要。對于語文文本而言，學(xué)生可以從多個角度來進行解讀，早在中國古代人們就認(rèn)識到了“詩無達詁”，只要能夠自圓其說，不同角度的解讀都是有合理性的，言之有理即可，這便是語文學(xué)習(xí)的多樣性解讀。但是在語文教材內(nèi)容的解讀中，我們往往能夠歸納出中心思想或者是文章主旨;語文試卷上的主觀題往往也有一個或幾個最重要的答題點，老師在審閱試卷的時候總是會發(fā)出這樣的感嘆：這道閱讀題不少人的答案都跑偏了。作文有人寫跑題了。即使學(xué)生從不同的角度都能作出合理的回答，但是因為答案中往往會有最主要最準(zhǔn)確的要點存在，所以反映在學(xué)生的語文試卷中也會有分?jǐn)?shù)的高低差異。

語文學(xué)習(xí)過程和活動中的多樣化解讀能夠積極地鍛煉學(xué)生的思維，但是學(xué)生在這一過程中也要把握主要矛盾——答題要點，這是語文試題作答中非常重要的一點，把握要點是對學(xué)生思辨能力和邏輯能力的考察。如果學(xué)生在有限的答題時間中，能夠目標(biāo)明確地思考和把握要點，不在除要點外多余的內(nèi)容上浪費時間思考，不僅能夠節(jié)約時間，而且答案會更有條理和邏輯性，也可以避免作文的跑題和偏題情況。

（二）積累性

語文學(xué)習(xí)是一個不斷積累的過程，積累到一定程度，許多的技能就能夠自然而然地產(chǎn)生，實現(xiàn)語文能力的升華。人們常說“讀書破萬卷，下筆如有神”，蘅塘退士對《唐詩三百首》的題詞“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”等都是語文學(xué)習(xí)積累性的體現(xiàn)。

語文學(xué)習(xí)中積累的方式有閱讀、背誦等，在課標(biāo)中有明確的關(guān)于背誦名篇名句的要求，以古詩文的背誦為主，當(dāng)然也有諸如朱自清的《春》、魯迅的《記念劉和珍君》的片段等現(xiàn)代文的背誦。需要背誦的古詩文的價值不僅僅在于默寫上面，也在于其背后豐富的文化內(nèi)涵和情感態(tài)度中，可以為試卷中的詩詞鑒賞和作文等題目提供思想甚至素材上的支持，實現(xiàn)舉一反三的效果。

（三）實踐性

語文學(xué)習(xí)過程和活動也具有實踐性，表現(xiàn)在課堂和日常生活兩方面。

語文課堂既是系統(tǒng)學(xué)習(xí)理論知識的過程，也是開展實踐的過程。老師會對教材上的內(nèi)容、試題的內(nèi)容進行講解，以便學(xué)生吸收相關(guān)的語文知識;同時學(xué)生也會通過課堂回答問題、小組討論、分角色扮演朗讀等實踐形式來參與課堂，在課堂實踐中能夠增強其傾聽、表達和應(yīng)對等語文能力，培養(yǎng)學(xué)生人際交往的素養(yǎng)。

生活中的語文活動的實踐性表現(xiàn)得更為明顯，簡單到寫字，復(fù)雜到新聞稿撰寫、寫信、寫文章表達自己的觀點和看法，以及參加演講比賽、辯論賽等活動都是語文學(xué)科實踐性的表現(xiàn)，甚至與老師、同學(xué)的交流都體現(xiàn)了語文的實踐性。人們常說“學(xué)以致用”，我們學(xué)習(xí)語文，一個重要的目的就在于能夠在生活中恰當(dāng)?shù)亍⒄_地使用語文。

四.結(jié)語

作為一門研究中國人母語、以中國人母語為載體的學(xué)科，語文兼顧了國人知識和能力方面的培養(yǎng)，在地位和作用、對象和內(nèi)容以及過程和活動三個方面具有本學(xué)科獨特的特點。學(xué)習(xí)和了解這些特點能夠幫助我們?nèi)娑鴾?zhǔn)確地認(rèn)識這門學(xué)科，不斷提高對語文學(xué)習(xí)的重視程度，發(fā)揮語文在知識積累和能力培養(yǎng)上的作用，同時掌握語文在應(yīng)試教育中的有效的學(xué)習(xí)方法和答題方法，掌握語文在素質(zhì)教育中有效的應(yīng)用方法，最終實現(xiàn)語文對于國人品格、性情、知識、能力、審美等多方面的成功塑造。

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（作者介紹：彰明月，武漢大學(xué)文學(xué)院碩士在讀，研究方向為比較文學(xué)與世界文學(xué)）