周瓊
[摘要]:現代信息網絡技術的不斷發展和日臻完善,為高校德育工作提供了新機遇和新契機,但同時也帶來了新的困惑和危機,諸如高校德育主體角色定位的現實困境、不良網絡文化對高校德育工作的現實挑戰、高校德育方法的非理性化極大地降低了德育實效性、網絡外部環境的惡化加速了大學生價值觀的“異化”等問題。面對雙重境遇,高校德育教育應主動改革、積極創新,構建高校網絡德育生態體系,通過加快推進高校網絡德育主體建設,牢牢掌握網絡德育主動權;豐富高校網絡德育內容,搶占網絡德育新高地;創新高校網絡德育方法,開辟網絡德育新平臺;優化高校網絡德育環境,增強網絡德育生態系統的外部調適效能。
[關鍵詞]:網絡信息時代;高校德育;德育生態化
隨著網絡信息時代的到來,它以不可阻擋的態勢重塑著社會經濟結構,改變著社會生活方式,沖擊著社會現有的思維模式,加快推進了各行各業轉型、升級、發展的步伐,高校德育實踐的內外環境正面臨著前所未有的改變。現代信息網絡技術的不斷發展和日臻完善,為高校德育工作提供了新機遇和新契機,但同時也帶來了新的困惑和危機。面對雙重境遇,高校德育教育應主動改革、積極創新,通過構建高校網絡德育生態體系,將網絡信息技術發展的最新成果與高校德育創新深度融合,既有效應對高校德育領域出現的新情況和新問題,又積極探尋提升高校網絡德育實效性的優化路徑。
一、高校德育生態化的內涵解讀和價值意蘊
(一)內涵解讀
目前,學術界對“德育生態化”內涵并無統一、規范的界定,大都仁者見仁智者見智。有學者認為,“德育生態化就是運用生態世界觀來觀照德育,構建符合社會發展趨勢的生態化德育模式,以實現德育的和諧發展”。[1]也有學者認為,“大學生德育生態是指大學生德育與大學生德育環境所形成的系統及其功能關系,強調大學生德育系統應包含以師生為主體的道德建構,校園德育環境及社會德育環境”。[2]而筆者認為,高校德育生態化就是將生態學基本觀點和方法運用到高校德育實踐中,通過建構和優化高校德育系統,充分挖掘并合理利用德育資源,以此構建符合教育主體發展需求、德育發展規律和社會發展趨勢的新型德育發展模式。與傳統德育發展模式不同,高校德育生態化模式具有明顯的系統性、互動性和人本性特點。系統性是高校德育生態系統的基本特征。德育生態系統是由德育主體(教育者與受教育者)、德育客體(教育目標和教育內容)、德育介體(教育途徑與方法)及德育環體(內外部德育環境)等各要素構成的相互聯系、相互作用的生態體系。互動性是高校德育生態系統的本質屬性。系統內部各要素間并非毫不相干、孤立存在,而是不斷流通與互動的,特別是系統內部各生態因子與外部環境之間的物質、能量、信息交換,最終達到相互協調、和諧發展的狀態。人本性是推行高校德育生態化的出發點和落腳點。因為實現高校德育生態化是以“現實的人”作為邏輯起點,通過滿足教育主體的價值需求以實現人的自由全面發展。
(二)價值意蘊
高校德育生態化作為一種新型德育發展模式,是人類由工業文明向生態文明跨越的時代發展和社會進步的必然結果,是生態化理念融入高校德育實踐的必然產物,具有深刻的時代背景和現實需求。其價值意蘊體現在:由于德育系統各要素之間的協同并進,相互配合從而整合成的巨大“合力”,必然能夠突破傳統德育中的障礙壁壘,解決傳統德育實踐中的突出問題,推動高校德育正常有序運轉。一方面,“高校德育生態化能促進和維護高校德育體系的內生態,進而提升高校德育執行力。”[3] 內生態循環的正常運行必須要以德育主體、德育客體和德育介體間的相互協調、相互依存為前提。另一方面,高校德育生態系統的有序運行能夠增強高校德育外生態平衡,進而增強高校德育的合力。高校德育生態系統是一個獨具系統性、關聯性和動態性的復雜網狀系統,它由內外多種因子所共同構成,任何一個因子對其他因子乃至整個生態系統都具有特定的作用和價值。因此,高校在開展德育工作的過程中,必須要摒棄“單打獨斗”、“一攬子包辦”等舊有觀念,充分調動一切可以調動的外部力量,通過政府的財政支持和政策支撐、家庭的積極配合、社會良好的教育氛圍等多方聯動,共同構筑起高效、健康、和諧的生態環境,形成高校內生態與社會外生態的相互統一、相互融合,促進彼此之間良性互動、共生共榮,最終實現德育合力的最大化。
二、虛擬網絡環境下高校德育的生態危機
現代信息網絡技術的迅猛發展,不僅深刻的改變著人類社會,也極大地突破了人類生存和發展的時空界限,使人類生存和發展的廣度和深度由傳統的物理世界擴充到網絡虛擬世界,在給高校德育工作帶來機遇和契機的同時,也釀成了多種生態危機。
(一)高校德育主體角色定位的現實困境
網絡信息化時代下,高校德育主體的角色定位和主體地位正悄然發生改變。隨著網絡信息資源的逐漸豐富以及獲取網絡資源的手段和方式的便捷化和機會的均等化,導致傳統的單一的“教育者傳授——受教育者接受”的教育模式已逐漸被瓦解。過去,教育者對教育信息和教育資源絕對的支配權和主導權被完全打破,而受教育者對教師過分依賴和被動接受灌輸的傳統認知也正發生變化。另外,由于受到心理機能和思維習慣等因素影響,年輕人在接收新生事物以及網絡信息收集與處理能力上,明顯要比年長的教育者更快更輕松,致使教育者的權威性受到消減,主體地位呈現弱化趨勢。同時,網絡媒體環境給予了受教育者巨大的自我選擇權、主導權和自由權,受教育者的受制性大大降低,主體性得到極大擴展。因此,在網絡信息化時代,教育者和受教育者的角色定位和主體地位并非固定不變,而是可以相互轉化,形成互為主體的關系。在現實的網絡教育實踐中,如果教育者不能完全轉化傳統的教育理念和角色定位,仍然堅持以師為中心,以灌輸為主導,最終導致師生關系日趨淡漠甚至對立、失諧,德育效果必然不盡如意。
(二)不良網絡文化對高校德育工作的現實挑戰
我國教育學界泰斗陳秉公先生曾指出,“思想政治教育目標和內容是思想政治教育本質的載體,是思想政治教育成功的先決條件”。[4]構建和推動高校網絡德育生態系統的良好運行,網絡德育內容至關重要,這是高校網絡德育的根本,也是決定高校網絡德育能否成功的關鍵所在。在網絡虛擬空間里,網絡文化為高校網絡德育生態系統的運行源源不斷地提供著德育信息和德育內容,但是網絡文化的不良特性也給高校德育工作帶來巨大挑戰。
1、網絡文化的快餐化慢慢侵蝕著傳統文化的文化底蘊
隨著時代的變遷和社會的發展,文化的內涵和外延也在不斷發生改變。至改革開放以來,因受到市場經濟發展和社會轉型的影響,中國民眾的工作壓力和生活節奏急劇上升。人們日漸脫離單一緩慢式節奏,“快速”“方便”“便捷”逐漸成為人們的流行需求,反映在文化領域內,快餐文化也就應運而生。互聯網所獨有的高效性、共享性、交互性更加催生了網絡快餐文化的到來,而網絡快餐文化的速成、通俗、流行等特點恰恰迎合了大學生主體需求,因此能夠迅速在大學生群體中推廣開來。誠然,網絡快餐文化能夠在一定程度上豐富大學生信息認知視角和培養創新性思維,但它的消極影響也十分明顯。因為受到“短、平、快”快餐文化的影響,大學生在面對紛繁冗雜的海量信息時,習慣去尋求簡短、低質的信息源,這對于正處于知識儲備和智慧提升的大學生而言是個巨大的損失。另外,大學生如果一味地追求信息獲取的快速和便捷,很難再頭腦里留下深刻的印跡,更不會有嚴謹科學的態度和深刻的思考,人們的思想越來越表面化和淺顯化。試想一個沒有文化內涵和文化底蘊的民族又如何屹立于世界民族之林。
2、網絡文化的泛娛樂化快速沖擊著大學生的道德底線
進入21世紀,網絡文化越來越朝著商業化和娛樂性軌跡發展,大量的虛假信息、惡搞言論、娛樂新聞充斥著網絡空間。不知從何開始,“娛樂至死”儼然成為社會公眾尤其是大學生群體津津樂道、極力追求的精神理念和生活方式。相較于成年人而言,廣大青少年是更容易被網絡泛娛樂文化影響的對象,因為他們思想還未成熟,價值觀念還未定型,沒有足夠的文化定力。“泛娛樂化”文化盡管可以滿足他們一定的自然需求,但它只能充當緩解情緒,放松心情的“調味品”,無法充當精神食糧。原因在于它無法滿足人們對深厚內涵的精神文化的需要,更無法肩負起引導人們進行自我思考、自我訴求、自我提高、自我完善的要求。如果有青年人長期以娛樂文化作為精神食糧,把“娛樂至死”的理念堅持到底,他最終會患上“貧血癥”,缺乏基本的理性思維和價值判斷能力,價值觀逐漸扭曲,甚至突破道德底線,最后被社會大潮無情的拋棄。
3、網絡信息的碎片化極大削弱了德育內容的系統性
所謂“碎片化”,原意為破碎的零塊,最早被應用于社會學語境。隨著我國社會的轉型,社會階層的細化,尤其以微薄、微信、短視頻等形式為載體的自媒體時代的到來,“碎片化”被拓展到各個學科領域。網絡信息的碎片化給高校德育工作造成不小的消極影響。比如它極大削弱了高校德育工作者的主體性權威。信息碎片化傳播的交互性特點,使得大學生可以輕松、便利地獲得自己需要的信息,可以自由地參與和分享彼此的經歷與體驗,可以獨立發表自己的見解。另一方面,網絡信息的碎片化會極大地改變人們傳統的閱讀習慣和思維方式。碎片化閱讀表面上看起來似乎在爭分奪秒的學習,但因為閱讀內容的極其簡短,缺乏系統性、整體性和連貫性,導致時間的碎片化,并最終造成思維的斷裂,這樣的閱讀方式過于簡單化和平面化,很容易造成思維的惰性。
(三)高校德育方法的非理性化極大地降低了德育實效性
在高校德育生態系統中,德育方法與途徑即德育介體是不可或缺的重要組成因子,也是直接影響高校德育實效性的重要環節。據研究,傳統高校德育實效性不盡如人意,究其原因,很大部分是因為德育方法的“非理性化”造成的。“非理性化”的德育方法既違背了高校德育育人規律,又不符合大學生成才成長規律。教育學一直倡導“教學有法,教無定法”的理念,針對不同的學科領域和學習模式都有其各自的育人規律和教育方式,絕不能千篇一律,一成不變,如法炮制。大學階段的學習主要包含三種類型:知識學習、技術學習和德育學習。由于不同學習類型所對應的學習規律和學習目的的不同,因此,相對應的教育方法也應與之相匹配。但在現實的德育實踐中,施教者在進行德育教育總習慣于按照知識教育、技術教育的方式來進行,只注重簡單的知識輸送和技能傳授,完全忽視受教育者的內心體驗,無法達到“內化于心,外化于行”目標要求。另一方面,傳統的高校德育也無法充分滿足大學生成長成才的現實需要。“人”才是德育的出發點和落腳點,德育工作者要用“人”的方式理解人、尊重人、教育人,把“人”培養成“自由全面發展的人”是教育的終極目標。而傳統的高校德育工作者往往漠視人的主體性需求,僅把大學生當做“物”態的接受對象,以德育權威者自居,以單向度的灌輸形式進行知識的傳授和簡單的說教,最終導致學生的消極配合甚至消極抵制,德育實效性大大降低。
(四)網絡外部環境的惡化加速了大學生價值觀的“異化”。
德育環體即德育內外環境是構成高校德育生態系統的重要組成部分,也是促使高校德育平臺及生態系統存在和正常運轉的重要源泉。要想實現高校德育生態系統的動態平衡和良性循環,必須要協調好高校德育生態系統諸多平臺的相互關系,并能有效應對系統外部環境的突發狀況和負面影響。隨著網絡信息化時代的到來,高校德育所面臨的內外環境也隨之發生巨大改變,由過去單一的現實環境轉變為當前復雜多變的現實環境和虛擬環境交替存在的自由場域中。大學生可以自主的在兩種空間內自由穿行、自由活動。網絡虛擬世界所具有的與生俱來的開放性、虛擬性和自由性正好迎合了大學生追求自我、彰顯個性、享受自由的個體性需求,很快成為大學生追捧的對象。但也正是因為網絡虛擬世界的隱蔽性和匿名性特點,給廣大青年學子制造一個假象,認為在互聯網的自由國度里,可以任意放縱,恣意妄為,可以不計后果的想說就說、想干就干,甚至可以沖破道德底線,扭曲價值觀念。有些大學生沉溺于網絡游戲中已無法自拔,不僅造成各種心理疾病的出現,而且會嚴重影響正常人格的發育和道德品質的養成,甚至會出現個體社會化過程滯后的狀況。如果長期玩的是暴力傾向網絡游戲所帶來的負面影響更甚。長此久往,會逐漸形成反人格的思維模式和反社會的行為方式,嚴重的會走上違法犯罪的不歸路。另外,互聯網儼然成為西方反華勢力對我國進行意識形態滲透的大熔爐。以美國為首的西方國家憑借其掌握的網絡話語霸權,以及網絡信息技術的壟斷地位,肆無忌憚地對我國進行意識形態滲透,嚴重威脅到我國的網絡安全。他們大勢鼓吹西方的政治制度、價值理念和生活方式,不斷破壞社會主義意識形態的信仰基礎,不斷沖擊馬克思主義的指導地位,造成了對馬克思主義價值觀的“銷蝕”。而處于特殊年齡階段的大學生們普遍存在心智不全、思想單純、信念淡薄、信仰迷茫等特點,缺乏成熟的政治定力和辨別能力。因此,在多元文化的盛行和西方意識形態的沖擊下,很容易造成價值認知的異化。
三、高校網絡德育生態化創新發展的實踐路徑
高校網絡德育生態化創新發展不僅順應了網絡信息時代發展的要求,也滿足了大學生成長成才的內在需求,更符合國家“網絡強國”戰略的戰略要求。馬克思指出:“任何一種革命和革命的結果,都是由現有關系與需要決定的”。[5]高校網絡德育生態化的創新與發展本身是由網絡信息時代引發的高校網絡德育實踐面臨的新形勢、新情況、新問題而倒逼而來的。
(一)加快推進高校網絡德育主體建設,牢牢掌握網絡德育主動權
網絡德育主體在整個網絡德育生態化系統中居于主導地位。網絡德育主體作為網絡德育生態化系統構建和運行的總指揮,它的隊伍結構是否科學合理,綜合素質是否高超,主體關系是否和諧穩定,直接決定了網絡德育生態化系統的運轉狀況和網絡德育實效性現狀。因此,為了加快推進高校網絡德育主體建設,牢牢掌握網絡德育主動權,必須要做到以下幾點:一是構建一支科學完備的網絡德育隊伍,積極貫徹“全員育人”的德育理念。“全員育人”強調德育主體的全員性,由“單一”主體向“全員”主體的轉化。高校德育工作不能只是思政課教師、輔導員、班主任的單打獨斗,更應是全體教職員工的本職職能工作。因此,高校網絡德育隊伍應該是一個囊括院系領導、各職能部門、全體教職員工在內的超大規模、綜合性德育主體建構,通過統籌規劃、協調各方,整合學校各職能部門和學校工作各環節的德育元素,同向同行,協同并進。二是提升網絡德育主體的德育素養。高校德育主體的素養是實現高校德育生態化創新發展的關鍵性因素,直接影響高校德育實踐的最終效果。高校的德育工作者必須要有堅定的政治信仰、淵博的知識儲備和高尚的道德情操,必須要用馬克思主義理論武裝頭腦,始終走在時代前列,掌握最新的理論動態,解決現實的疑難問題,用自己的人格魅力和道德情操去教育學生、感悟學生、影響學生。另外,在互聯網時代下,高校的德育工作者必須要掌握和了解先進的網絡知識和信息化技術,能夠獨立使用多媒體工具,熟練掌握信息化技術手段,將互聯網科技靈活地運用到課堂教學和具體德育工作中,以此打破之前的德育僵局,拉近師生距離,提升德育效果。三是重塑德育主體關系。傳統的德育主體關系是典型的不對等、不和諧、單一化的單項主體關系。教育者因其獨霸教育資源而處于絕對的中心地位,教育者的權威性導致師生關系過于緊張和僵化,最終影響德育效果。而隨著互聯網時代的到來,“教師、學生兩者在網絡德育生態中相互作用、相互影響,通過能量、物質和信息的雙向流動,進而形成一種新型動態關系”。[6]開放、動態的新型德育主體關系讓原本的教育者和受教育者界限逐漸模糊,營造出更加平等、對稱的氛圍,從而有利于提升德育實效性。
(二)豐富高校網絡德育內容,搶占網絡德育新高地
網絡德育內容是構成網絡德育生態化系統的重要組成部分,居于核心地位。面對復雜、多變的網絡環境,高校德育工作者必須緊跟時代步伐,緊抓時代機遇,充分利用網絡科技成果,不斷豐富和完善德育教育內容,搶占網絡德育新高地。第一,堅持用社會主義核心價值觀為引領,提升大學生的價值判斷和道德涵養。“青少年階段正處于人生的‘拔節孕穗期,最需要精心引導和栽培”。[7]作為社會主義事業的建設者和接班人,大學生的價值取向和道德涵養直接關乎著國家的未來和民族的希望。大學生的成長成才和全面發展,離不開正確價值觀的引領。高校網絡德育工作必須充分發揮社會主義核心價值觀的引領作用,必須通過強化教育、悉心引導、氛圍熏陶、實踐養成等,將社會主義核心價值觀融入大學生日常學習和生活中,讓大家能夠無時無刻地感知它、領悟它、踐行它,最終幫助大學生走好人生第一步,系好人生第一粒扣子,努力成為擔當民族復興大任的時代新人。第二,加強公民道德教育,培養現代公民人格。當今時代正處于大變革、大調整、大發展的社會轉型期,文化的多元、觀念的碰撞、價值的差異以及行為的多樣,在一定程度上引發了大學生群體中道德失范和道德滑坡現象。因此,加強大學生公民道德教育已刻不容緩。一方面,將大學生公民道德教育融入到課堂教學中。公民道德教育作為大學生思想政治教育的重要組成部分,必須要充分發揮思政課的主陣地和主渠道作用,在課堂教學中突出公民道德教育內容,注重對大學生公民意識的培養和公民素質的提升;另一方面,將大學生公民道德教育與校園文化建設緊密結合起來,充分利用校園文化的隱形教育功能,為大學生營造符合個體身心發展需要的文化氛圍,引導其感受和體會,在潛移默化中完成道德規范的內化和道德素養的提升。同時,還可將大學生公民道德教育滲透到日常學習和生活中。通過對大學生日常行為規范的引導和約束,幫助他們養成良好的行為習慣。
(三)創新高校網絡德育方法,開辟網絡德育新平臺
笛卡爾曾說過:“人類歷史上最有價值的知識是關于方法的知識”。[8]網絡德育方法是實現網絡德育目標和內容的基本工具和手段,是決定網絡德育實效性的必要條件。首先,構建網絡德育新平臺。高校應充分利用微信、微薄、微視頻等網絡新興媒介的特點和功能,它們是信息發布的出色載體、言論表達的開放平臺、展示形象的良好工具。高校各單位各部門可以組建自己的“微平臺”建設運營團隊,教師主要承擔統籌規劃、協調推進、嚴格把關等職責,而具體的平臺構建和運營工作可選用政治素質硬、文化素養高、具有創新思維和優良信息技術處理能力的優秀學生代表來承擔,構建協作機制,發揮團隊力量,集思廣益,分工合作,充分調動大家的積極性和主動性。其次,充分挖掘網絡德育新平臺的互動模式,增強新平臺的實效性和功能性。為了提高網絡德育實效性,就必須摒棄傳統的單一性、強迫式、控制式的教育模式,采用互動式、體驗式、協商式等交流模式,用大學生喜聞樂見的語言,增強德育教育的吸引力和感染力。因此,高校可借助網絡新平臺,開辟各種形式的網絡互動欄目和板塊,圍繞重大事件或社會熱點問題進行研討和交流,既能及時掌握和了解大學生的思想狀況、價值取向和認知水平,又能引導大學生樹立正確的價值觀念和道德準則,營造積極、健康、向上的文化氛圍。再次,探索網絡德育的新渠道。在教育教學上,高校可以通過開設網絡課堂、德育網站、校園網教育基地等形式積極傳播和宣傳黨和國家的路線方針政策,開展網絡思想政治工作。同時,如果有資金和技術支撐的高校還可建構虛擬道德實踐場域,利用虛擬技術構建現實的道德情境,使受教育者身臨其境地身處虛擬情境中,自主思考和處理解決相關問題,既能充分調動學生的積極性和主動性,也極大地提升了學生的自主探索性和創造性,最終達到最理想的德育效果。
(四)優化高校網絡德育環境,增強網絡德育生態系統的外部調適效能
良好的網絡外部環境是保障高校網絡德育生態系統得以有序運轉的重要條件,“對拓展教育空間,延伸教育時間,擴大教育覆蓋面,進行有效地網絡監控具有重要的作用”。[9]一是,營造綠色健康的網絡空間。在互聯網媒體提供的虛擬空間中,由于網絡信息的魚龍混雜,網絡傳播的廣泛性和高速化,以及網絡本身的隱蔽性都極大地增加了網絡德育的難度。為營造安全清朗的網絡空間,維護綠色文明的網絡環境,必須加強對行業管理和相關法律法規的制定和實施,加強控制虛假信息、有害資源的傳播,對一切網絡違法行為堅決予以打擊和懲罰。同時,高校德育工作者應增強服務意識和服務理念,積極主動地為學生提供思想溝通和合理疏導,做到以理服人、以情感人,真正為學生排憂解難。二是,加強對網絡行為的監督和管理。網絡平臺應強化安全意識和監督意識。為防止境外敵對勢力對我國高校的意識形態滲透,保障高校網絡安全,高校相關管理部門應高度重視、多管齊下、有所作為。“充分運用網絡信息技術對網絡信息進行分級管理和規范控制,對違規違法信息刪除或屏蔽,對惡意傳播有害信息者進行實時監控與跟蹤”,[10]還可發揮群眾監督作用,積極鼓勵社群成員對平臺傳播違法違規信息予以舉報和反饋。
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[10] 張引瓊,唐琳,戴瑋宏.大學生網絡德育平臺及其生態優化策略[J].湖南農業大學學報(社會科學版).2017(10):95-100.
[Abstract]: With the continuous development and improvement of modern information network technology, college moral education is provided with both new opportunities and confusions (or crisis), such as the present difficulties of the main role orientation in college moral education, the realistic challenge of negative Internet culture to college moral education, the great reduction on the effectiveness of moral education caused by the non-rationalization of college moral education methods, the acceleration of alienation of college students values caused by the deterioration of external environment of network and so on. In the face of double circumstances, college moral education should take the initiative to reform and innovate, construct the ecological system of college network moral education, firmly grasp the initiative of network moral education by accelerating the construction of the main body of college network moral education, enrich the content of college network moral education, occupy the highland of network moral education, innovate the methods of college network moral education, open up a new platform of network moral education, optimize the environment of college network moral education and enhance the external adjustment efficiency of network moral education ecosystem.
[Key words]:Network Information Age; College Moral Education; Moral Education Ecologicalization