人生雋語

張頤武：

也許有人會問，只團聚一兩天，親情是不是變淡了？其實，親情不是淡了，而是“密度大了”。得益于互聯網以及高鐵等基礎設施的發展，現在中國人的親情關系很大程度上已不再靠一年一次的春節團聚來維系。想念對方了可以隨時視頻聊天，實在不行還可以坐高鐵見面。現代化的生活把人與人之間的距離感和團聚的困難性大大降低。

楊朝明：

在古代，祭祀被列為吉禮，吉禮屬于五禮之冠，備受人們重視。周代有“禮有五經，莫重于祭”的說法，祭祀之禮重要，是因為它的精神價值追求，這就是“以祀禮教敬”。中國自古重“報”，講究“禮尚往來”，年節禮儀如祭祖、敬老、尊長等，就彰表了愛與敬的“至德”“要道”，它把祖先與子孫、過去與未來，上下左右感通互攝、交融共生，充分激發人所固有的精神氣質，滋潤持重與溫和的內在情感，世道人心于是得到無聲的養護。

李 松：

如果說，認知時空是人類文化的起點，那么從傳統節日的時空觀念中認知傳統文化，則為我們從文明的源頭上了解中華文明價值體系的確立，提供了有效的路徑。雖然在我國現存的傳統節日中，還有一些與宗教相關及紀念日規定的節日時間（即便是此類節日時間傳統，其中也部分含有與自然時間節律相關的文化元素），不過總體來看，中華文明體系的節日時間制度，是一種遵循自然時間、符合天人合一哲學理念的傳統文化體系。

雨 蘭：

吃食以慶祝的名義，以紀念的名義，以祭祀的名義，總之是打著各種各樣的旗號，讓吃食有了來歷，吃起來便吃得名正言順，吃得理直氣壯，吃得意義深遠，還吃出了文化，吃出了民俗，吃出了美食佳話。

劉 陽：

我國地域遼闊，人們慶祝節日的方式不盡相同，但節日中蘊含的文化認同感和價值觀是相通的。傳統節日就像一條紐帶，連結著生活在廣袤中華大地上的人們，傳承著中華民族共同的文化基因。期待出現更多適應當代社會的表達方式、傳播形式，讓傳統節日及其承載的傳統文化融入中國人的日常生活，讓全世界更好領略中華文明的多姿多彩。