馬志國

困擾匡先生的故事,也許很多老年朋友都似曾相識,大家不妨聽一聽。
匡先生今年70多歲了,兩個兒子,一個女兒,都已成家,也都是人到中年的人了。大兒子沒有穩定的工作,一直在老家。二兒子和小女兒都在城里工作。匡先生退休前做文化工作,現在沒事翻翻書,寫點東西,老伴照顧家,也算老而無憂。哪成想,因為錢的問題,匡先生最近和孩子鬧得很不愉快。
多少年來,匡先生和孩子們在錢上都不大計較,誰有事需要錢了,匡先生都會幫一把。二兒子和小女兒買房買車,孫子一代上大學,只要張嘴,要多少給多少。匡先生覺得和自己的孩子都是一家人,還分什么你的我的,所以也就“模糊數學”了……
現在的情況是,在老家的大兒子最近也想買個樓房。匡先生此時拿不出那么多錢了,就思量著把現在住的宿舍平房賣了,賣房的錢幫助大兒子買個面積大的,老兩口將來就和大兒子住在一起。沒想到,二兒子和小女兒不高興了,說老先生的宿舍賣了應該三家都有份,怎么能就給一家呢?更可氣的是居然還傳出話來,說匡先生手里起碼還有幾十萬,不能都偏了老大。
如此鬧來鬧去,匡先生身心俱疲。工作一輩子,辛辛苦苦把孩子們養大,有些積蓄也都幫他們了。現在就是老兩口每月那點退休金,哪里還有多少錢?怎么越是幫他們,他們越沒夠了?現在家里這個局面,可讓人如何是好?
自我界限模糊
導致的麻煩
乍聽起來,匡先生的孩子確實有些可氣可惱。老人辛辛苦苦的積蓄都給了兒女,兒女怎么能越來越沒夠呢?再說,好女不穿嫁時衣,好兒不吃分家糧,總是惦記老人手里那點錢,算什么好兒女?難怪匡先生又氣又惱。
可是,仔細想想,也不能都怪孩子,就是讓匡先生生氣的二兒子也不是多沒良心。匡先生和子女的經濟關系,真的就像匡先生說的模糊數學,父親兜里的錢似乎就是孩子的錢,而且似乎父親兜里的錢從來沒掏光過。如此,從孩子們的角度想,誰不惦記父親的錢?誰不以為父親還有大把的錢?于是,難免冒出“三家都有份”的說法;于是,難免冒出父親手里“還有幾十萬”的說法。
您也許說,匡先生幫孩子幫錯了?雖然不能說幫錯了,但確實有點心理誤區。也就是說,表面看來似乎只是個錢的問題,根源卻是心理上存在誤區。
匡先生的心理誤區在哪里
用心理學的話說,匡先生在處理家人關系上的心理誤區叫做自我界限模糊。所謂自我界限,是指在人際關系中清楚地知道自己和他人的責任和權力范圍,既能保護自己的個人空間,也不侵犯他人的個人空間。自我界限模糊,就不能清楚地把握自己和他人的責任和權力范圍,似乎總是期望與他人融為一體,在心理上依賴他人,也想讓他人依賴自己。
具體說來,自我界限模糊有很多表現。其中一個表現就是“一家人不說兩家話”,“一家人不分彼此”。一家人是應該親密一些,但別忘了,“親兄弟,明算賬”,一家人也需要有個人的自我界限:父親應該在父親的位置上,子女應該有子女的樣子,丈夫是丈夫,妻子是妻子。如果彼此的自我界限不清,就會生出許多麻煩。
回到匡先生的問題上來,表面看來,匡先生的模糊數學,似乎是經濟上的界限模糊,其實,從心理根源上說,反映了匡先生和子女在心理上的界限模糊。這是我們中國許多家庭親子關系上的一個普遍特點。
這種親子關系上彼此自我界限模糊,具體的表現就是親子心理一體化傾向,親子之間有一條永遠也沒有斷開的心理臍帶,讓親子成了心理上的連體人。于是,在親子關系上彼此依賴,缺乏獨立,分不清彼此界限。而且在親子一體化心理中,與其說是子女缺乏獨立意識,不如說是父母更缺乏獨立意識;與其說子女對父母有依賴意識,不如說是父母對子女更有依賴意識;與其說是子女對父母心理上界限模糊,不如說是父母對子女心理上更是界限模糊。我們大家都知道的啃老現象,其中的一個關鍵心理因素,就是親子心理一體化傾向,就是親子關系心理界限模糊,從而導致了親子關系上的麻煩,導致了啃老現象。
這樣界限模糊的親子關系,必然導致很多親子關系上的麻煩。如果一個家庭只有一個子女,麻煩也許還少些。當一個家庭有幾個子女的時候,這種心理上的自我界限模糊,就不單單表現在縱向的親子關系上,還會表現在橫向的兄弟姊妹關系上。于是,家人關系上的麻煩就錯綜復雜了。這種錯綜復雜的家人心理關系上的彼此界限不清,最終必然會導致經濟利益上的彼此界限不清。于是,家人經濟利益上的紛爭也就在所難免了。于是,也就出現了匡先生家庭遇到的麻煩,以及諸如此類的家庭關系上的麻煩。從某種角度說,家庭的這類麻煩,往往起源于此。
具體說來,匡先生與子女在經濟上似乎是模糊數學,可是,當匡先生現在要幫助大兒子的時候,似乎不再是模糊數學了。匡先生為什么覺得應該這樣幫助大兒子?顯然是自己算了一筆賬之后,才覺得應該幫助大兒子了。可是,這筆賬只是匡先生自己心里清楚的賬,對家里所有其他人來說,可就不清不楚。這樣的“模糊數學”,很難不生出許多麻煩。
來個“一家人明算賬”
不錯,如果有的是錢,如果可以無限地滿足子女的需要,盡可以和子女繼續模糊數學。問題是這種可能性幾乎是零。因為不用說一般家庭沒有多少錢,即便錢再多也是有限的,而人的欲望是無限的。所以,繼續模糊下去總不是辦法。
不錯,如果我們都是圣人,不管彼此如何自我界限模糊,也可以避免家人的經濟利益紛爭。問題是我們都不是圣人,都是俗人。所以,模糊數學在這里不好使了。還是那句話,親兄弟明算賬,親父子也要明算賬,而父母與幾個子女更要明算賬。
匡先生現在需要做兩件事。一是心理上劃清自我界限。先反思自己過去在哪里存在自我界限模糊的表現,從現在做起,從自己做起,在親子之間嘗試劃清自我界限。這樣,不僅可以免去許多經濟紛爭,還可以讓自己的晚年生活少一些依賴性,多一些獨立性。即便現在對大兒子的幫助,也應該在心理上劃清界限的前提下來具體操作。二是經濟上不再模糊數學。找個合適的時間把孩子們召集在一起,心平氣和地開一個家庭會議,把問題擺到桌面上來,來個“一家人明算賬”,商量出一個大家都能接受的方案,必要的話,還可以達成文字協議。如此明算賬,如此劃清界限,一家人才會少一分吵鬧,多一分和諧。