《伯遠帖》：活在紙上的魏晉風度

徐髯

《伯遠帖》，原是一封問候親友的書信：“珣頓首頓首，伯遠勝業情期群從之寶。自以羸患， 志在優游。始獲此出意不克申。分別如昨永為疇古。遠隔嶺嶠，不相瞻臨。”只言片語，訴說著縈繞心頭的回憶，也訴說著天各一方的惆悵……《伯遠帖》的作者，是王羲之的遠房侄子，東晉書法家王珣。

其實，王珣寫這封信的時候用的是當時江南尋常的紙張，墨蘸得太濃重，以致起筆的“珣頓首”三個字差點把紙浸透，字也寫得隨意，那么，這樣一封看起來尋常的信，為什么會流傳千古呢？

東晉唯一流傳下來的書法真跡

王珣，字元琳，幼時小字法護，為東晉名臣王導之孫、王洽之子，生于穆帝永和五年（349年），他的叔叔王羲之在蘭亭和朋友們雅集時，王珣才四歲，無緣盛會，待他成年后遭遇的卻已不再是文采風流，而是金戈鐵馬。

東晉名將桓溫為了收復中原，先后醞釀了幾次北伐，王珣作為幕僚參與了軍事大計，后來又直接參與了平定袁真叛軍的戰役，因軍功被封為東亭侯。他這個侯爵不是靠瑯琊王氏的余蔭，而是來自于關山萬里的戎馬生涯，他的為人亦不同于士族子弟的浮夸奢華，而是穩重謹慎、干練成熟。

《晉書》中記載了晉人對王珣的評語：“神情朗悟，經史明澈，風流之美，公私所寄，雖逼嫌謗，才用不盡。”他做事甚至不避嫌疑誹謗也要盡心盡力。不過，王珣在《世說新語》中留下的最動人的一幕是他的深情。《世說新語·傷逝》中記載：王謝二族交惡，王珣亦難免受累，與謝安關系不好。然而，當他聽說謝安去世的消息后，立即前去吊唁，謝安的部將不讓他進去，王珣也不說話，直接走上前去痛哭，他哭得很傷心，以致忘記了禮節——沒有握一握謝安少子謝琰的手便離開了。那一刻，王珣把私怨拋在了腦后，他想起的只有謝安在淝水之戰擊敗前秦的歷史功績以及謝安的知己之言。

這種深情在《伯遠帖》中也揮灑得淋漓盡致，《伯遠帖》總共只有47個字，還有一些內容遺失了。這封信是寫給遠方一位朋友的，到現在我們也無法得知這位朋友的姓名。信中王珣來不及寒暄，便提到了另一位名叫伯遠的朋友，“珣頓首頓首，伯遠勝業情期群從之寶。自以羸患，志在優游。”伯遠究竟是誰已不可考，但從信中可以看出他志向高潔，常年在山水之間游歷。

王珣隨即感慨道：“分別如昨永為疇古。遠隔嶺嶠，不相瞻臨。”原來伯遠不幸英年早逝，離別仿佛就像發生在昨日，音容笑貌還在眼前，朋友卻永遠成了古人，山河阻隔，不能前往吊唁，讀到這里，這封信卻戛然而止，剩下的內容都沒有保留下來。

然而，能保留這些文字已是奇跡，這封被后世命名為《伯遠帖》的書信是東晉唯一流傳下來的書法真跡，江左煙雨皆在紙上。

“三希”之一

當年，乾隆帝得到《伯遠帖》后，興奮地將它與《快雪時晴帖》《中秋帖》并藏于養心殿的西暖閣最里邊的斗室內，且將這間袖珍書房命名為“三希堂”，此三帖，則合稱為“三希寶帖”。

王珣一生軍功卓著，然而歷史跟他開了一個大大的玩笑，他的全部軍功、風度、深情都被遺忘在故紙堆里，而他隨手寫的字卻被小心翼翼地供進了書法的圣殿。

《伯遠帖》俊逸流暢，勁健靈動，其字縝密而又大小參差，疏密有致，雖是信手寫來，卻更顯風流之美，后人評價此帖“紙堅潔而筆飛揚，脫盡王氏習氣”。你看，“從”字， 用筆方正果斷，每一筆的轉折處都用方折，捺畫的起筆也用方筆切入，整個字挺拔有力;再看“永”字， 點畫之間看似分散，卻又連帶，使點畫間充滿了活潑跳躍感，看上去和諧自然。所以《伯遠帖》作為“三希”之一，絕不是浪得虛名，每個字都經得起推敲！

字如其人，王珣的字不像他的叔叔王羲之、堂兄王獻之那樣精致，而是在從容之中有著豪放的精神，顧盼之間神采飛揚，也許，只有經歷過沙場生死的人下筆才會如此吧。

小小解說員

我是江西省蘆溪縣蘆溪二小五（3）班賀啟月。現在《伯遠帖》被收藏在故宮里面，以前差點就跑到國外去了，你有沒有興趣了解一下是怎么回事呢？

本來《伯遠帖》和《中秋帖》都收藏在故宮，清朝末代皇帝溥儀被逼出宮的時候這兩件國寶也被帶出了皇宮，后來輾轉到了郭昭俊手里。郭昭俊是當時民國政府中央銀行的一個經理。1949年，郭昭俊帶著《中秋帖》和《伯遠帖》去了臺灣。他急缺錢用，就把它們抵押到了香港的一家英國銀行里，打算到1951年年底再贖出來。誰想郭昭俊做生意賠了本，英國銀行知道這兩件寶貝價值連城，想要讓郭昭俊把它們賣給銀行。郭昭俊的朋友徐伯郊聽說后，極力勸阻，同時將消息報告給了周恩來總理。經過批示，最終將它們購回。從此，《中秋帖》和《伯遠帖》又回到了北京故宮博物院。

沒想到吧，國寶的背后有這么曲曲折折的故事。不過，正是這些故事增添了國寶的魅力。