散文朗誦中的“真情實感”

閻美伊

匆匆

燕子/去了，有/再來的時候;楊柳枯了/，有/再青的時候;桃花謝了，有再開的時候/。但是/，聰明的/，你告訴我，我們的日子/為什么/一去/不復返呢？——是/有人偷了他們罷：那是誰？又藏在/何處呢？是他們/自己逃走了罷——如今又到了/哪里呢？

我不知道他們給了我多少日子，但我的手/確乎是漸漸空虛了。在默默里算著，八千多日子/已經從我手中溜去，像針尖上一滴水/滴在大海里，我的日子/滴在時間的流里，沒有聲音，也沒有影子。我不禁頭涔涔/而淚潸潸了。

去的/盡管去了，來的盡管來著/;去來的中間，又/怎樣地匆匆呢？早上/我起來的時候，小屋里/射進兩三方/斜斜的太陽。太陽他有腳啊，輕輕悄悄地挪移了;我也/茫茫然跟著旋轉。

于是——洗手的時候，日子/從水盆里過去;吃飯的時候/，日子/從飯碗里過去;默默時，便從凝然的雙眼前過去/。我覺察他/去的匆匆了，伸出手遮挽時/，他又從遮挽著的手邊/過去，天黑時，我躺在床上，他便伶伶俐俐地/從我身上跨過，從我腳邊/飛去了。等我睜開眼和太陽再見/，這算/又溜走了一日。我掩著面嘆息。但是新來的日子的影兒/又開始在嘆息里閃過了。

在逃去如飛的日子里，在千門萬戶的世界里的我/能做些什么呢？只有徘徊罷了，只有/匆匆罷了;在/八千多日的匆匆里，除徘徊外，又剩些什么呢？過去的日子/如輕煙，被微風吹散了，如薄霧，被初陽/蒸融了。

我留著些/什么痕跡呢？我何曾留著/像游絲樣的痕跡呢？我赤裸裸來到這世界，轉眼間/也將/赤裸裸的回去罷？但不能平的，為什么/偏要白白/走這一遭啊？

你/聰明的，告訴我，我們的日子/為什么一去/不復返呢？

一、理解背景

散文是一種抒發作者真情實感、寫作方式靈活的記敘類文學體裁。在散文朗誦中尤為重要的是朗誦者對文章的理解，因此朗誦者首先要對文章的背景、作者當時所處的環境進行充分的了解，再與所朗讀作品的內容相融合，這樣才會有充分的感受。

散文《匆匆》的寫作背景正是“五四”運動落潮期，全文在淡淡的哀愁中透出朱自清心靈不平的低訴，這也反映了“五四”落潮期知識青年的普遍情緒。因此我們在朗誦《匆匆》時，情感基調應該是寂寞與傷感的。

二、表達的變化

在朗誦散文時重音多是拉長而非重讀。

描寫性語言要生動、形象、自然、貼切。如在《匆匆》中的第四段描寫性語言：“于是——洗手的時候，日子/從水盆里過去;吃飯的時候/，日子/從飯碗里過去;默默時，便從凝然的雙眼前過去/。我覺察他/去的匆匆了，伸出手遮挽時/，他又從遮挽著的手邊/過去，天黑時，我躺在床上，他便伶伶俐俐地/從我身上跨過，從我腳邊/飛去了。等我睜開眼和太陽再見/，這算/又溜走了一日。我掩著面嘆息。但是新來的日子的影兒/又開始在嘆息里閃過了。”

敘述性語言要語氣舒展，聲音輕柔，娓娓道來：“我不知道/他們給了我/多少日子，但我的手/確乎是/漸漸空虛了。”（“空虛了”三個字做延音處理）

抒情性語言要自然親切、由衷而發：“我留著些/什么痕跡呢？我何曾留著/像游絲樣的痕跡呢？我赤裸裸來到這世界，轉眼間/也將/赤裸裸的回去罷？但不能平的，為什么/偏要白白/走這一遭啊？”

三、朗讀的層次劃分

對作品中的語速要掌握好快慢、緩急，對作品進行分層次的劃分和歸納，我們根據文意對《匆匆》進行層次劃分：

第一段（第1自然段）：作者用對比的手法寫出了日子一去不復返的特點，表達了作者對時光逝去而無法留它的無奈和對已逝日子的深深的留戀。

第二段（第2至6自然段）：形象地描寫了日子的流逝。表達了作者的無限感慨和對人生的思索。

需要注意的是第五自然段和第六自然段是文章的高潮段，第五自然段的前半部分語氣要急促，“在逃去如飛的日子里，在千門萬戶的世界里的我/能做些什么呢？只有徘徊罷了，只有/匆匆罷了;”后半部分回到作者的思考，則要沉穩、有力，“在/八千多日的匆匆里，除徘徊外，又剩些什么呢？過去的日子/如輕煙，被微風吹散了，如薄霧，被初陽/蒸融了。”第六自然段的情感則要逐步遞進，達到高潮。

第三段（第7自然段）：重復第一段提出的問題。結尾一句，照應了開頭，突出了作者關于時光匆匆的感慨，引人深思。

總之，在散文朗誦中一定要有“真情實感”，與作者產生共鳴，不要為了所謂的“美”而用力過猛，聽眾反而會覺得矯揉造作。

王一含：

我是來自長春旭聲播音主持學校的王一含，今年12歲，我的愛好很多，我最喜歡的還是播音主持。我曾多次參加過朗誦比賽，獲得了許多榮譽和證書，非常感謝爸爸媽媽的陪伴與鼓勵，感謝老師的諄諄教導，讓我善良、勇敢、自信！我也有幸成為吉林省共青團紅領巾小記者，參加兩會直播間，從而增強了我的使命感和責任心，我會繼續為實現我的播音夢想而努力。