青山處處埋忠骨

王震亞

《青山處處埋忠骨》一文主要講毛澤東在驚悉愛子毛岸英在抗美援朝戰爭中光榮犧牲的噩耗后，極度痛苦的心情和對岸英遺體是否歸葬的抉擇過程，表現了他常人的情感，超人的胸懷。

一、線索清晰。全文以毛澤東的思想感情變化為線索，先寫彭德懷從朝鮮發來的有關毛岸英犧牲的電報內容和毛澤東收到電報后的巨大悲痛;再寫彭司令要求送回岸英遺體，而朝鮮方面要求把岸英葬在朝鮮的意見分歧，面對這兩種抉擇，毛澤東的矛盾心理;最后做出了將愛子葬于朝鮮的艱難、痛楚的決定;之后寫毛澤東強忍悲痛，在電報上寫下了“青山處處埋忠骨，何須馬革裹尸還”的批示。線索非常清晰。

二、選材獨特。課文在選材上具有鮮明的特色。作者頗具匠心地截取了最能表現人物精神境界的一個片段，反映出人物的崇高精神。哀莫大于老年喪子，要經得起這莫大的哀痛，需要極強的意志力。課文就抓住了毛澤東喪子后的心情和對愛子遺體是否歸葬的抉擇過程，表現了毛澤東崇高的精神境界，讀后讓人肅然起敬。

三、細節動人。課文通過細節描寫來突出毛澤東鮮明的性格特點，如語言描寫：主席情不自禁地“喃喃”地念著兒子的名字“岸英！岸英！”又如動作描寫：“用食指按著緊鎖的眉頭”“整整一天沒說一句話，只是一支接著一支地吸著煙。桌子上的飯菜已經熱了幾次”。再如神態描寫：“主席不由自主地站了起來，仰起頭，望著天花板，強忍著心中的悲痛，目光中流露出無限的眷戀。”這些傳神的細節描寫，表現了毛澤東既有著跟普通父親一樣的喪子后的痛，又有著偉大人物的胸懷，充分而真實地反映了無產階級革命家所具有的、為革命而犧牲一切的崇高品質和偉大精神。

四、引用貼切。“馬革裹尸”出自《后漢書·馬援傳》，東漢名將馬援曾說“男兒要當死于邊野，以馬革裹尸還葬耳”。清代龔自珍將前人的意思推進了一層，因而有了《己亥雜詩之一》中的“青山處處埋忠骨，何須馬革裹尸還”的名句。文中引用這句話，其意思是革命者既然把整個身心都獻給了祖國，至于死后是否要把尸體運回家鄉安葬，那倒無須考慮，即使長眠于異國的土地上又有何妨。這里既是對毛岸英烈士的高度評價，又表明了毛澤東對兒子遺體安葬問題的態度，充分顯示了他無產階級革命家的博大胸襟。

五、言簡意賅。“電文稿被放在了枕頭上，下面是被淚水打濕的枕巾。”這是本文的最后一句話，單列一段作為文章的結尾。透過這句話，我們仿佛看到了夜深人靜時，一位慈愛的父親在床上輾轉反側;仿佛聽到了漫漫長夜，一位慈愛的父親在床上失聲痛哭。是啊，老來喪子誰不哀痛！我們讀著這句話，心里忽地又一沉，此時此刻，千言萬語，萬語千言，都變得蒼白無力。此時收筆，留給我們的是深深的震撼：毛澤東是平凡的，更是偉大的！