■龍冬蓓

新編大型史詩歌劇《鄭和》公演后,在專家與觀眾之中引起了較大反響。1405年,一支浩浩蕩蕩的船隊從江蘇啟航,鄭和七下西洋,就此揚(yáng)帆。這是古代規(guī)模最大的長時間遠(yuǎn)洋航行,也是一個古老民族從陸地邁向海洋的偉大探索。600 多年后,這部重述中華民族航海奇跡與和平外交的史詩巨制再現(xiàn)于歌劇舞臺之上。重拾歷史題材,對當(dāng)今將意味著什么?
“21 世紀(jì)海上絲綢之路”是習(xí)近平總書記于2013 年提出“一帶一路”戰(zhàn)略核心之一?!耙粠б宦贰苯ㄔO(shè),將促進(jìn)國與國之間的文化交流。中國歌劇應(yīng)積極融入國際行列,劇目中的舞美呈現(xiàn),是最直接、最能讓觀眾感知到的國際化語言之一,用國際化的語言講述中國故事,增強(qiáng)文化自信。新創(chuàng)大型史詩歌劇《鄭和》就是一個很好的詮釋。
要想把故事講好,劇本首當(dāng)其沖。從策劃創(chuàng)意開始,劇團(tuán)組織編劇、作曲、導(dǎo)演、舞美設(shè)計等相關(guān)人員進(jìn)行創(chuàng)作采風(fēng),召集有關(guān)研究鄭和方面的史學(xué)專家和藝術(shù)家們進(jìn)行座談。從題材、立意、思想到人物、結(jié)構(gòu)、舞臺呈現(xiàn)等,廣開思路,暢所欲言。劇本由我國著名劇作家黃維若先生執(zhí)筆,由著名作曲家唐建平作曲,著名導(dǎo)演邢時苗執(zhí)導(dǎo)。在劇本一輪又一輪的論證中,最后形成讓大家一致認(rèn)可的“序至尾聲”八幕六場,由鄭和率寶船七下西洋,不懼艱險,越過萬里鯨波,歷涉諸國萬邦,遠(yuǎn)達(dá)中東非洲,開通“和平之?!?。椰林叢中,鄭和智勇雙全,平息海島戰(zhàn)亂,帶小王子回使中華,立下友誼之碑。逆風(fēng)之下,朝廷反對派周禹清暗中指使孤女林寄兒登船,殺機(jī)四伏。一次次的遠(yuǎn)洋出航,一場場的風(fēng)暴來襲,鄭和不懼艱險,化解了內(nèi)外爭端,方顯中國“航海外交家”的雄才大略。鄭和下西洋是世界航海史上的奇跡,也是中國和平外交的壯舉!奠定了“海上絲綢之路”沿線國家與地區(qū)悠久的歷史文化情誼!
歌劇的國際化語言,其音樂是通往心靈的橋梁,而“舞美”的呈現(xiàn),正是讓觀眾走上這座橋梁的扶手。通過舞美的呈現(xiàn),不強(qiáng)求觀眾去聽懂什么,而是一看到眼前的場景,似呼明白了一切。歌劇《鄭和》的舞美設(shè)計是著名舞美設(shè)計師,福建歌舞劇院的設(shè)計師陳文龍。從序幕“大明宣德五年(1430 年),南京某處,老年鄭和手持牽星板,遙望星空,追憶往昔……”。場景是一輪明月高懸,四面是湛藍(lán)的海水,船體的局部環(huán)形扶梯上,鄭和手持“牽星板”仿佛在測量星體距水平線的高度。第一場,青年鄭和領(lǐng)旨率領(lǐng)船隊出使西洋。舞臺上,四面碩大的船幫,華麗的樓梯連接著船幫的上下兩層,上面是守護(hù)的官兵,下面是一群勞役。第二場、第三場分別是船體上的不同呈現(xiàn),舞美都是對劇目環(huán)境的交待和對劇情的不斷推進(jìn)。第四場,西島叢林中,鄭和化解干戈,與蘇魯馬王共建和平之海域,并收下納迦拉回中國求學(xué)。舞臺上的熱帶植物郁郁蔥蔥,一景就標(biāo)明了所處的地域大體方位。第六場至尾聲基本都是船上、海上的情景呈現(xiàn)。歌劇強(qiáng)大的舞美表現(xiàn)方式,不僅能體現(xiàn)恢宏磅礴的藝術(shù)氣象,并通過音樂和多聲部和聲合唱更能同時表達(dá)各個角色內(nèi)心豐富細(xì)膩的情感。《鄭和》在歌劇國際化語言接軌中,精彩運(yùn)用了宣敘調(diào)、詠嘆調(diào)、重唱、合唱、對唱、序曲、間奏曲、舞蹈場面等,其最直觀的就是舞美呈現(xiàn)形式,這是又一次中國故事國際表達(dá)的成功實(shí)踐。
一部中國歷史題材的歌劇,要想走上國際舞臺,讓觀眾聽懂中國故事,舞美的功能是其它形式所不能替代的。音樂是聽覺藝術(shù),沒有視覺功能。不同的國度,語言又不能直達(dá)。那么,能幫助不同的觀眾理解故事發(fā)生的年代、環(huán)境和發(fā)展的情節(jié)以及故事的升華,舞美是最直接的表現(xiàn)形式。歌劇《鄭和》自始自終都充滿著國際范兒。精美、精湛,每一個環(huán)節(jié)都是以最好的呈現(xiàn),來講述“一帶一路”的中國故事。江蘇省演藝集團(tuán)的歌劇《鄭和》,作為國家“一帶一路”文化戰(zhàn)略的組成部分,赴新加坡、馬來西亞、印尼等國巡演,讓《鄭和》再一次成為“21世紀(jì)海上絲綢之路”的文化使者。