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從詩(shī)歌文本到音樂(lè)文本

2020-04-29 00:00:00劉文敏
當(dāng)代音樂(lè) 2020年1期

[摘要]《天際風(fēng)聲》是賈國(guó)平在2002年創(chuàng)作的一首室內(nèi)樂(lè)作品,其創(chuàng)作靈感來(lái)源于當(dāng)代詩(shī)人海子的詩(shī)歌《九月》,在本文中筆者將從其節(jié)奏數(shù)列的構(gòu)建與詩(shī)歌中意象符號(hào)的音響塑造兩方面進(jìn)行剖析,試圖探尋作曲家的創(chuàng)作觀念。

[關(guān)鍵詞]賈國(guó)平;《天際風(fēng)聲》;節(jié)奏數(shù)列;意象塑造

[中圖分類(lèi)號(hào)]J614 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1007-2233(2020)01-0096-03

中央音樂(lè)學(xué)院音樂(lè)研究所所長(zhǎng)、博士生導(dǎo)師賈國(guó)平教授曾這樣談及自己的創(chuàng)作:“作曲家每部作品的創(chuàng)作都會(huì)經(jīng)歷一次面對(duì)傳統(tǒng)的思考過(guò)程,樂(lè)器的傳統(tǒng),音樂(lè)語(yǔ)言的傳統(tǒng),音樂(lè)風(fēng)格與句法結(jié)構(gòu)的傳統(tǒng)等,當(dāng)下的創(chuàng)作是無(wú)法離開(kāi)有意識(shí)地對(duì)傳統(tǒng)深思熟慮般的思考的,否則也就無(wú)法創(chuàng)作出相較于傳統(tǒng)而言的‘新’音樂(lè)。”縱觀賈老師所有的創(chuàng)作,他的作品大多與中國(guó)的詩(shī)歌、繪畫(huà)、文學(xué)等相連,可以說(shuō)他的音樂(lè)離不開(kāi)傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng),同時(shí)也是對(duì)傳統(tǒng)文化的重塑,使得優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化打上時(shí)代的烙印,以全新的姿態(tài)呈現(xiàn)在大眾的視野之中。本文研究的室內(nèi)樂(lè)《天際風(fēng)聲》就是這樣一部映射中國(guó)經(jīng)典文學(xué)的作品,接下來(lái)筆者將從其節(jié)奏數(shù)列構(gòu)建以及其音響意象的塑造兩個(gè)方面來(lái)具體論述。

一、基于詩(shī)歌文本的節(jié)奏數(shù)列構(gòu)建

《天際風(fēng)聲》是一部為笙、大提琴、打擊樂(lè)器而作的室內(nèi)樂(lè)作品,完成于2002年,2005年首演于德國(guó),創(chuàng)作靈感源于現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)人海子的詩(shī)歌《九月》。這首詩(shī)創(chuàng)作于1986年,全詩(shī)共十行,詩(shī)歌中的每句詩(shī)詞字?jǐn)?shù)的筆畫(huà)以及每行詩(shī)的字?jǐn)?shù)成為作曲家構(gòu)建整部作品材料的重要來(lái)源。

如表1所示,作曲家將詩(shī)歌《九月》中的每個(gè)字與其筆畫(huà)一一對(duì)應(yīng),并擇取其每句的筆畫(huà)數(shù)以及每行詩(shī)的字?jǐn)?shù),作為節(jié)奏時(shí)值數(shù)列一一對(duì)應(yīng)到其室內(nèi)樂(lè)的笙、大提琴、打擊樂(lè)器三個(gè)聲部中。《天際風(fēng)聲》全曲140小節(jié),共七個(gè)部分,作曲家將該數(shù)列主要隱蔽構(gòu)建于前五個(gè)部分,具體如下:

如表2所示,在第一個(gè)段落中,作曲家首先擇取詩(shī)歌《九月》中的第一行詩(shī)對(duì)應(yīng)的筆畫(huà)數(shù)與每行詩(shī)的字?jǐn)?shù)為基本數(shù)列運(yùn)用在節(jié)奏時(shí)值的設(shè)計(jì)上,在笙樂(lè)器聲部主要以第一行詩(shī)的筆畫(huà)數(shù)作為樂(lè)句節(jié)奏時(shí)值長(zhǎng)短的劃分依據(jù),并采用八分音符節(jié)奏為時(shí)值單位建構(gòu);在大提琴聲部以及打擊樂(lè)器聲部均擇取全詩(shī)十行中每行詩(shī)的字?jǐn)?shù)構(gòu)成數(shù)列,不同的是,將大提琴聲部采用十六分音符節(jié)奏為時(shí)值單位建構(gòu),而在打擊樂(lè)聲部則采用八分音符節(jié)奏為時(shí)值單位建構(gòu)。具體如下,見(jiàn)表3:

作曲家將詩(shī)歌內(nèi)容委婉隱含在該部作品的節(jié)奏時(shí)值中,作為詩(shī)歌與室內(nèi)樂(lè)作品二者之間的橋梁,建立不可分割的聯(lián)系。以開(kāi)始部分大提琴與打擊樂(lè)器的節(jié)奏時(shí)值構(gòu)建為例,大提琴以十六分音符為時(shí)值單位,第一個(gè)動(dòng)機(jī)為14個(gè)十六分音符節(jié)奏時(shí)值長(zhǎng)度,隨后以11個(gè)十六分音符節(jié)奏時(shí)值長(zhǎng)度構(gòu)建第二個(gè)小短句,以此類(lèi)推,(如譜例1所示);打擊樂(lè)器聲部同樣以該數(shù)列進(jìn)行建構(gòu),第一短句為14個(gè)八分音符節(jié)奏時(shí)值長(zhǎng)度,以此類(lèi)推,每次均以Tomtom鼓開(kāi)始,在吊镲上結(jié)束。(如譜例2所示);

此為作曲家在第一部分構(gòu)建的數(shù)列,在第二部分主要是在大提琴聲部選擇了《九月》全詩(shī)的第二行作為數(shù)列,以此類(lèi)推,具體如表2所示。由此可見(jiàn),作曲家將詩(shī)歌《九月》中的字句對(duì)該部作品的節(jié)奏進(jìn)行布控安排,以此為橋梁對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行隱性表達(dá)。

二、音響意象的符號(hào)塑造

“符號(hào)是一種意義的指代,是某種概念或意向的載體。符號(hào)所傳達(dá)的東西,可以指涉及到一件事物、一種關(guān)系、一種性質(zhì)、一種情感、一種觀念甚至一種幻想。任何符號(hào)都從屬于一定的符號(hào)系統(tǒng),只有在整個(gè)符號(hào)系統(tǒng)中,符號(hào)才能被人理解和解釋,同時(shí)一個(gè)符號(hào)又可能形成多重指涉關(guān)系,從而獲得多重含義。”在該室內(nèi)樂(lè)中,作曲家特意設(shè)定了某種音響效果來(lái)指涉詩(shī)歌中某種特定的意向,是符號(hào)的一種表現(xiàn)形式。作曲家擇取了詩(shī)歌中“目擊”“眾神死亡”“草原上”“野花一片”“遠(yuǎn)方的風(fēng)”“琴聲嗚咽”“明月如鏡”七個(gè)意象,分別用不同的音響效果來(lái)塑造這七個(gè)基本意象,具體如下,見(jiàn)表格4:

(一)特殊音響形態(tài)運(yùn)用之隱喻性

陳禹在其《無(wú)處不在的隱喻和轉(zhuǎn)喻》一文中指出:“隱喻是對(duì)兩個(gè)不同事物之間關(guān)系的構(gòu)建,把作為本體的一個(gè)事物表述為作為喻體的另外一個(gè)事物。”在這首作品中作曲家用音響符號(hào)的特殊呈現(xiàn)來(lái)隱喻詩(shī)歌中的基本意象,使詩(shī)歌中的意象變得可聽(tīng)化。

作曲家在該作品開(kāi)始處便設(shè)計(jì)極不協(xié)和的音色來(lái)隱喻“目擊”意象(見(jiàn)譜例3),首先在笙樂(lè)器聲部上安排盡可能演奏多的音,在大提琴聲部演奏不協(xié)和的增四度、小二度,以及由降低3/4的微分音與八度基音結(jié)合,構(gòu)成極不協(xié)和的雙音。打擊樂(lè)聲部在吊镲在sffz演奏之后不做止音,使其保持余音,并在所有樂(lè)器的全奏之下呈現(xiàn),以此極其不協(xié)和的音色隱喻“目擊”的意向,表現(xiàn)目擊多種顏色的可能性。

在該室內(nèi)樂(lè)的第三部分,作曲家在笙樂(lè)器聲部以呼舌演奏方式加之大提琴聲部泛音與實(shí)音呈現(xiàn)的音響效果來(lái)隱喻“遠(yuǎn)方的風(fēng)”。呼舌演奏是指“通過(guò)演奏者均勻的呼吸,使笙發(fā)出柔和、連貫、碎音狀的聲音,從而奏出美妙的旋律,效果近似拉弦樂(lè)器的抖弓和彈撥樂(lè)器的輪指”。自古以來(lái),作曲家們不斷以獨(dú)特且創(chuàng)新的作曲技術(shù)與音樂(lè)語(yǔ)言嘗試“以音繪景”,從而實(shí)現(xiàn)其創(chuàng)作目標(biāo)與美學(xué)追求。此處,作曲家在笙上安排使用呼舌演奏方式,演奏兩組小二度的音,加之大提琴泛音與實(shí)音的交替演奏,來(lái)隱喻遠(yuǎn)方的風(fēng)聲。具體如下:

(二)“穆色烈”旋律運(yùn)用之轉(zhuǎn)喻性

轉(zhuǎn)喻同隱喻一般,是一種常見(jiàn)的修辭格,但與隱喻不同的是,轉(zhuǎn)喻不是一種表述關(guān)系,而是一種指代關(guān)系,用部分指代整體。作曲家在第四部分有意設(shè)計(jì)了蒙古馬頭琴經(jīng)典曲目《穆色列》的旋律,并在大提琴上單獨(dú)演奏,來(lái)轉(zhuǎn)喻“琴聲嗚咽”的意象。

結(jié)語(yǔ)

從詩(shī)歌《九月》到其室內(nèi)樂(lè)作品《天際風(fēng)聲》,作曲家從中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品中,汲取靈感而進(jìn)行創(chuàng)作,一方面用詩(shī)歌內(nèi)容作為數(shù)列材料對(duì)室內(nèi)樂(lè)節(jié)奏元素進(jìn)行構(gòu)建,另一方面用多種音響效果組合對(duì)詩(shī)歌中意象進(jìn)行塑造與表達(dá),并且在這部作品中運(yùn)用馬頭琴古曲“穆色列”等旋律,可以看出其創(chuàng)作深深植根于中國(guó)文化之中。作曲家將民樂(lè)器很好地融人室內(nèi)樂(lè)中,體現(xiàn)出作曲家對(duì)于音色的控制與重視,那么其對(duì)于音色的重視,還反映在他對(duì)于器樂(lè)本身音色的探索上。在這部作品中,大提琴聲部采取特殊定弦的方式獲得特殊低音A,并且在大提琴演奏中多次采用泛音與實(shí)音相結(jié)合的方式,在笙樂(lè)器聲部上也采用多音演奏,花舌演奏、呼舌演奏等多種演奏方式,體現(xiàn)其對(duì)于樂(lè)器新音色的探索與實(shí)踐,從而賦予音樂(lè)新的表現(xiàn)力。

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