淺說詩文中的“避復”

摘要：自古至今，人們在寫作中非常講究語言的錘煉，尤其在文字上講究“避復”。首先，“避復”避免了詞語的單調、重復，使語言更加活潑;其次，“避復”也可以使音調富于變化，平仄相對，呈現出錯綜變化、曲折多姿，給人以音樂美;再次，“避復”可以使語言更加精準。

關鍵詞：避復;語言;詞意

避復，是指在同一語句或上下文中，以及相距較近的語段里，在一般情況下，都應盡量避免連續或多次使用語音或書寫形式相同或相近的詞語。劉勰《文心雕龍·裁》：“同辭重句，文之疣贅也”，反對字詞重復使用。自古至今，人們在寫作中非常講究語言的錘煉，尤其在文字上講究“避復”，“避復”是語言追求的一種技巧。

首先，“避復”避免了詞語的單調、重復，使語言更加活潑。如：《詠懷古跡·其三》（杜甫）：

群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。

一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏。

畫圖省識春風面，環佩空歸月夜魂。

千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。

第一句中“群山萬壑”，詩人為什么不直接寫為“千山萬壑”？因為詩的尾聯“千載琵琶作胡語”有“千”字，這首七律總共才56個字，如果首句首字又用此字，明顯感覺重復。杜甫將“千”改為“群”，未必是此字有多么精妙絕倫，不過是他為了避免雷同，刻意找個近義詞代替而已。“群”與“千”都可以泛指很多，而且都是平聲。假如詩中保留的是第一個“千”字，而換掉第二個，那就不止改掉一個字，而是必須將“千載”換作“百代”之類的詞了。如此一來，韻律又不協調，所以還是改掉前一個好。

又如“滄海未全歸禹貢，薊門何處盡堯封？（《諸將五首·其三》）”詩中“禹貢”與“堯封”都是指版圖。“越裳翡翠無消息，南海明珠久寂寥。（《諸將五首·其四》）”詩中“無消息”就是“久寂寥”之意。

其實不僅僅是詩，對于其他文體，許多作者也相當注意表達方式的繁復多樣，這在古代的詩詞歌賦中幾乎隨處可見，如：

“北通巫峽，南極瀟湘（范仲淹《岳陽樓記》）”;“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色（王勃《藤王閣序》）”，文中的“通”和“極”、“與”和“共”詞意相同。

《屈原列傳》：“上稱帝嚳，下道齊桓，中述湯武，以刺世事。”“稱”、“道”、“述”如果分開解釋，或許有些區別，但在文中意思都是表示“提到”“稱道”等意思，之所以用不同的詞，也只是為了避復而已。

《諫太宗十思疏》：“憂懈怠，則思慎始而敬終。”“敬”就是“慎”。都是認真嚴肅、全神貫注地對待的意思。這里不說“慎始而慎終”，顯然是為了避復。又：“則智者盡其謀，勇者竭其力”，“盡”“竭”，意思相同。“恩所加，則思無因喜而謬賞;罰所及，則思無以怒而濫刑。”上下文分別用同義詞“因”“以”，是虛詞的避復。

其次，“避復”也可以使音調富于變化，平仄相對，呈現出錯綜變化、曲折多姿，使人感到活潑清新、起伏有致、音韻鏗鏘，給人以音樂美。

“銜遠山，吞長江，浩浩湯湯……”“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。”（范仲淹《岳陽樓記》），文中的“銜”和“吞”、“居”和“處”詞意相同。

再看《病梅館記》：“梅以曲為美，直則無姿;以欹為美，正則無景;以疏為美，密則無態。”句中的“姿”、“景”、“態”這三個字的位置在原文中若加以重新安排，內容也不會受到什么影響。意義相近，避復而已。

“然侍衛之臣不懈于內，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。”（諸葛亮《出師表》），文中的“臣”和“士”詞意相同。

“天下之佳人莫若楚國，楚國之麗者莫若臣里，臣里之美者莫若臣東家之子。”（宋玉《登徒子好色賦》）其中“佳”“麗”“美”三復其文，造句相同，而選字各異。不僅是行文避復的問題，而且提出了避復的方式和修辭效果。古人在寫文章時遇到上下文有相同的字重復出現的情況，往往用同義詞互換，就是選擇不同的詞來表達相同的意義，如“佳”、“麗”、“美”三詞不同，卻同樣表達“美麗”的意義。同義詞互相配合，可以避免行文重復、呆滯，起到用詞豐富多采，行文跌宕起伏，生動活潑的表達效果。

“于是六國之士，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀，齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅之徒通其意，吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵。”（賈誼《過秦論》）文中的“之屬”、“之徒”和“之倫”詞意相同。

以上這些情況都是在對偶句、排比句的對應位置上，選用意義相同或相近的詞語避復，顯示用語的變化，增強語言的韻味，給人一種回環往復的音樂美。

再次，“避復”可使語言更加精準

有些同義詞，基本意義相同，但感情色彩有別，或抑或揚，或褒或貶，這是由于人們在用詞時的愛憎、褒貶和等級觀念、宗法思想的影響而產生的差異。利用同義詞感情色彩的差別，選擇適當的詞語來表現對人物、事件的態度，是人們常見的一種表現手法。讀者通過這些精心選用的詞語，可以準確地把握人物的愛憎好惡，從而深入理解作品的思想內容。

如：“我已經說過：我向來是不憚以最壞的惡意來推測中國人的。但這回卻很有幾點出于我的意外。一是當局者竟會這樣地兇殘，一是流言家竟至如此之下劣，一是中國的女性臨難竟能如是之從容。”（魯迅《記念劉和珍君》）其中“竟會” 、“竟至” 、“竟能”三詞乍看相同，其實不然。“會”表示學得某種本領，“至”表示到了什么地步，“能”表示具備某種能力，三者分別用于不同場合，表示著不同的感受，各臻其妙，如果統一用其中的任何一個，就不免失之粗糙。

“避復”是寫作的基本功。如果一篇文章充斥著大量雷同的詞語，就會使語言單調而缺少變化。“避復”的運用，作者必須具有豐富的詞匯。“多財善賈，長袖善舞”，只有儲備足夠的詞匯供自己隨意選用，才能避免重復單調，從而顯示語言運用中應付自如、活潑瀟灑的風姿，增加了語言的表現力。

參考文獻：

[1]張昭政.文求變化須“避復”[J].學語文，2004（2）.

[2]劉桂華.淺談古漢語同義詞的修辭作用[J].安徽教育學院學報，1993（2）.

作者簡介：

李意蘭（1965年-），女，漢族，湖南長沙人，副教授，研究方向：古代文學和應用文寫作。