懷瑾握瑜 則是君子

何彩玉

“君子揚人之善，小人訐人之惡。”自古以來，君子備受人們青睞，逐漸成為兩千多年來中國人追求的理想境界。“陌上人如玉，公子世無雙”，提到君子，大家總會想到一個英俊瀟灑、文質彬彬的公子模樣的人。然而，君子只是面如冠玉嗎？如果不是，何為君子？

“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。它形容人的品德高尚，在污濁之境也能潔身自好。然而，我覺得以“酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡”來形容君子似乎更為恰當。真正的君子除了潔身自好外，還應在絕境中保持樂觀心態，依靠自己的力量后來居上。一個人只有身處困境，才會將自己的秉性展露無遺，真正的君子必能經得住磨難的考驗！君子應如此。

熱愛生活，善于觀察周圍事物并從中受到啟發，亦是君子。王勃曾在《滕王閣序》中說：“所賴君子見機，達人知命”。是的，君子有著敏銳的眼睛和超高的情商。眼睛用來發現周圍事物發生的細微變化與趨勢，加以利用或改造;情商用來處理人際關系，若與人交好，又何來仇人這一說呢？可謂“君子之交淡如水”并不是徒有虛名。君子應如此。

君子不是天生的，小人亦不是注定的。《世說新語》中所記故事的主人公周處原本也是臭名昭著之人，被百姓騙去殺虎斬蛟，目的是借猛獸來除掉周處這個大害。沒想到，周處竟真的成功了，而他也從這件事中受到了啟發，改過自新，終成為忠臣孝子。周處，亦是君子。“東隅已逝，桑榆非晚”，君子不會放任自己一錯再錯，而是勉勵自己，痛改前非，珍惜將來的歲月，做一些有價值的事。無所謂年齡和前事，這亦是君子。

除了品行和道德，才華也是衡量君子的一個標準。“空有一副好皮囊，腹中原是草莽”，沒有真才實學，一切都是空談。從某種角度來說，有了高才華，才有了高品質。大學士和市井小民還是有很大差別的，為何高雅的詞都用來形容學者？原因便是如此。才華和學識決定了一個人品行和道德的高低。君子無才，與俗人何異？

容顏嬌美者，曇花一現;道德高尚者，方能永駐于世。何為君子？高道德，高情商，高才華，如是而已。

評析

文中多處引用與“君子”有關的名句，并圍繞“君子”展開分析和闡述，材料集中，中心突出。在論述過程中，以反問的句式去引導分析“君子”的人品及其為人處世的方式，激發讀者去思考。文末點題，闡明了真正的君子所具有的品格，簡明有力。